吃肉动物一生杀了那么多的生命，它死会怎么样？ 伦理学的问题。动物也有生命，被杀的时候也会痛苦，为什么人类可...
所以死后并不会因为杀生过多而遭受太多业力纠缠。视之前业障的多少，消除的差不多了就可能转投上三道，未消除尽的继续在下三道轮回。
之所以投胎为食肉动物,也是它自己本身的业力所为。吃牛的人会变成牛，吃鸡的人会变成鸡，所以有些人说，那动物吃人就会变成人，其实那只是歪理邪说罢了。。并没有说吃什么就变成什么的，而是要看你的业力如何。。吃肉的动物死后也会受它的业力牵引往生到别处去，如果此报未了，还会投生为吃肉动物，继续吃众生，而有些会了了这个吃别人肉的报，而投生为动物被别的众生所吃，这就是冤冤相报，，因果报应，丝毫不爽。
倒在地上慢慢腐化或被其他动物吃掉，剩下的骨头在地上的会被风化埋在地上的也会被土壤侵蚀
诸经论戒杀文
一、涅盘经内迦叶菩萨问佛：「云何如来不听食肉？」佛言：「夫食肉者，断大慈种。」迦叶又问：「何故先听食三种净肉乃至九种净肉？」佛告迦叶：是因事渐次而制，当知即是现断肉义；佛言：「迦叶，我从今日，制诸弟子不得复食一切肉也。」
二、楞严经曰：「以人食羊，羊死为人，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，以是因缘，经千百劫，常在生死。」又云：「汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已；云何是人得出三界？」
三、梵网经云：「若佛子，一切肉不得食，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。」
四、大乘入楞伽经更说得详细。大慧菩萨白佛言：「世尊！愿为我说食不食肉功德过失，我及诸菩萨摩诃萨知其义已，为未来，现在报习所熏食肉众生而演说之，令舍肉味，求于法味，于一切众生起大慈心，更相亲爱，如一子想，住菩萨地，得阿耨多罗三藐三菩提。」
佛告大慧：「一切诸肉，有无量缘，菩萨于中，当生悲愍，不应啖愍，不应啖食。我今为汝说其少分。大慧！一切众生从无始来，在生死中，轮回不息，靡不曾作父母兄弟男女眷属，乃至朋友亲爱侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食！大慧！菩萨摩诃萨观诸众生，同于己身，念肉皆从有命中来，云何而食！大慧！诸罗刹等，闻我此说，尚应断肉，况乐法人。大慧！菩萨摩诃萨观诸众生，皆是亲属，乃至慈念如一子想，是故不应食一切肉。大慧！食肉之人，众生见之，悉皆惊怖，修慈心者，云何食肉！大慧！夫食肉者，身体臭秽，贤圣善人不用亲狎，是故菩萨不应食肉。大慧！夫血肉者，众仙所弃，群圣不食，是故菩萨不应食肉。大慧！若我弟子食啖于肉，令诸世人悉怀讥谤，而作于言，云何沙门修净行人，犹如恶兽，食肉满腹，游行世间，令诸众生，悉怀惊怖，坏清净行，失沙门道。菩萨慈愍，为护众生，不令生于如是之心，不应食肉。大慧！诸善男女，寂静修行。或住慈心，或持咒术，或求解脱，或趋大乘，以食肉故，一切障碍，不得成就。是故菩萨欲自利利他，不应食肉。菩萨慈念一切众生，犹如己身，云何见之而作食意！是故菩萨不应食肉。大慧！夫食肉者，诸天远离，口气常臭，增长疾病，易生疮癣。大慧！肉非美好，肉不清净，生诸罪恶，败诸功德，诸仙圣人之所弃舍，云何而许弟子食肉耶？若言许食，此人谤我！大慧！夫食肉者，有如是等无量过失，断而不食，获大功德。凡愚不知如是损益，是故我今为汝开演：凡是肉者，悉不应食。」
五、普贤行愿品曰：「众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。」
六、弥勒菩萨偈曰：「劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。」
它死后被其他食腐动物吃掉，最后被细菌慢慢分解，这也是大自然所有物种的归宿。
动物杀了吃肉，为什么说人死了有鬼?还说有来世投胎?动物与人区别在哪里，战场死去那么多人，灵魂放得下~
人和动物都是众生，没有不同。您只看到了，地球，要知道地球在浩瀚的宇宙中是微不足道的。南无阿弥陀佛
这就是一种竞争。人类在历史的长河之中发展迅速，渐渐地有了自己的文化，形成了自己的思想理念，于是就开始无视大自然，开始反抗大自然。人类是一种狂妄且贪婪的生物，人类只会在乎自己的生存，只有当其他生物的生存会影响到自己时才会意识到其他生物的重要性，就好比现在对很多濒危动物的保护，当这些动物快要灭绝的时候，人类发现如果没了这些动物，人类就无法继续研究它们，无法得到更多对人类有益的东西的时候，人类才开始保护它们。人类杀害动物最常见的一项就是为了吃它们，为什么人类要吃肉，因为其他动物里面有人类生存所需要的蛋白质和其他对人体有益的物质，当这些东西对人类有益的时候，人类虽然知道他们会痛苦，但为了自身利益，人类才不会管那些动物的生死感情之类的东西。
你说同样是剥夺生命，但人类就是觉得有区别，因为你杀害了动物，动物没有能力来报仇所以人类并不惧怕这一点，但杀人就不一样，人的能力是很大的，如果你杀了人会有其他人通过法律的手段来反抗你。所以人不敢杀人却敢杀动物。
为什么不准杀人就是因为上面第二段的原因。那为什么可以杀动物其实还是人类的狂妄决定的，人类自以为比其他生物高级，就可以凌驾于其他生物之上，对它们随意摆弄，这是人类认识的盲区。很少有人可以认识到这一点
吃肉动物一生杀了那么多的生命,它死会怎么样?
答：在六道轮回中动物本来就是下三道中畜生道的生灵，即使是食肉动物也是茹毛饮血，懵懵懂懂，风雨无物可遮蔽，病老无人可抚养，因而本身就是对前世恶业的一种偿还。至于说的食肉动物杀生，那是为生存不得已而为之，且本心懵懂，无人劝诱向善，因而虽然也有因果，但造业并不严重。而且畜生道所有生物都是...
我有个很奇怪的想法,佛教有报应之说,那么食肉动物一直杀生,那它下辈...
答：很有道理，不过食肉动物捕食一般不算做杀生，有的人作恶后被罚做几代畜生，，做完后就重新做人，，还有人和人会生新人，，
佛讲杀生造罪,果报自受。我想请问大德,以肉为食的野生猛兽,一生...
答：1.肉为食的野生猛兽，弱肉强食，与人杀生一样，《地藏经》上讲是“轮回替偿报”，就是在今后亿万生中被别的猛兽吃掉。2.猛兽不吃小动物难生存，这是前世恶业的果报。许多人也是如此，在这个世界上身不由己，不得不做“杀生、偷盗、邪霪、妄语，饮酒”相关的职业才能生存，谁都希望做体面的事赚...
《狼王梦》读书笔记
答：狼是一种有血有肉的动物,它们虽然凶恶、黑暗,但在黑暗中还是有一丝光芒,那就是爱的光芒。为了爱可以用生命做为代价,为爱可以不顾一切,这就是狼。 这本书生动的描述了一只母狼的一生,它叫紫岚。它是一只快要分娩的母狼,而它的公狼黑桑在一次捕猎中死去了,于是它艰难的生下了三公一母四只狼仔,它十分爱黑桑也...
猪的生命意义是什么?猪被杀时,是否埋怨它的父母,把它生出来?
答：猪大概认为被吃是理所当然的,但有很多猪并不想被人杀死吃掉,被杀时拼死挣扎反抗,叫声非常惨烈!所以任何生物都不愿任人宰割,只是它们没有能力反抗,弱肉强食就是这个道理吧,人也是如此,只是人是有思为的高级动物,并学会用智慧保护自己或攻击敌人。 以后科学发达了,人类讲同世界上所有有生命的物类平起平坐的,还...
猪的生命意义是什么?猪被杀时,是否埋怨它的父母,把它生出来?
答：猪生命的意义就是让人吃肉。猪被杀时不会埋怨它的父母把它生出来,而是因为能为人类的吃肉问题做出贡献而感到无尚的光荣。在心里默念:猪的一生应当这样度过:当它回首往事,不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,当它将死的时候,可以自豪的说,我把我的全部生命和躯体,已经献给了人类的 美食 事业。猪固有一死,...
猪的生命意义是什么?猪被杀时,是否埋怨它的父母,把它生出来?
答：猪生命的意义就是让人吃肉。猪被杀时不会埋怨它的父母把它生出来，而是因为能为人类的吃肉问题做出贡献而感到无尚的光荣。在心里默念:猪的一生应当这样度过:当它回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，当它将死的时候，可以自豪的说，我把我的全部生命和躯体，已经献给了人类的 美食 事业...
为什么杀猪人那么狠心的把猪杀死,我看到都觉得猪可怜,猪也是一条命,为...
答：毕竟养出感情，虽然我不能帮所有的猪，可是我就想把我自己家这头养好。没有买卖就没有杀害，我已经做到不吃猪肉，不吃排骨那些的，猪比鸡还可怜，一生洗澡的时间只有在被杀之前，但是猪很爱洗澡，也很爱干净，甚至比狗还聪明。记得看过一部动画片:猪命。直接给我看哭掉了，从自己开始节制吧。
列那狐的故事读后感
答：可是呢?列那狐一天天的长大,大家都知道狐狸是以狡猾的头脑为生存。然而列那狐也拥有着狡猾的头脑,说到这里大家都肯定很恨狐狸吧!我的感受跟你们一样,真想把列那狐直接捏死。因为他咬死了一只鸡,杀死了狮王的朋友,欺负了许许多多的动物。然而大家都是无辜的。我看到这里心里直冒火,然而他还捉弄狮王,要是我不把...
