助人为乐的四字成语

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1. 有哪些关于助人为乐的四字词语

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结草衔环

知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德,至死不忘,一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事,还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。

“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人撕杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。

晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说,我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!

原来,晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》,杨震父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事象这玉环一样洁白无暇。”

果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。

『原文』

秋七月,秦桓公伐晋,次于辅氏。壬午,晋侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而还。及洛,魏颗败秦师于辅氏。获杜回,秦之力人也。

初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:「必嫁是。」疾病,则曰:「必以为殉。」及卒,颗嫁之,曰:「疾病则乱,吾从其治也。」及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:「余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。」 (《左传.宣公十五年》)

续齐谐记曰:“宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下, 为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰:‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与宝:‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”(《后汉书·杨震传》)



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助人为乐的四字词语
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答:乐于助人、乐善好施、雪中送炭、解囊相助、救死扶伤、守望相助、仗义疏财、见义勇为、舍己助人、大公无私

关于助人为乐的四字成语
答:1、赠人玫瑰,手有余香。2、施比受更有福。3、助人为快乐之本。4、助人为乐是一种美德。5、助人是人格升华的标志。6、助人要从日常小事做起,不因善小而不为。7、君子贵人贱己,先人而后己。——《礼记·访记》8、辅车相依,唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》9、路见不平,拔刀相助。

助人为乐还有四字成语
答:乐于助人 【读音】:lè yú zhù rén 【解释】:很乐意帮助别人。【出处】康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。

帮助别人成就自己的四字成语
答:1. 帮助别人的四字成语 雪中送炭 助人为乐 (1)义结金兰 (2) 血浓于水 (3)寸草春晖 (4)范张鸡黍 (5)北风之恋 (6)比翼双飞 (7)碧海青天 (8)恨相知晚 (9)莫逆之交 (10)情投意合 (11)琴瑟之好 (12)含情脉脉 (13)如手如足 (14)如胶似漆 (15)深情厚谊...

形容乐于助人的四字成语
答:助人为乐、雪中送炭、乐于助人、乐善好施、拔刀相助、见义勇为、慷慨解囊、两肋插刀、古道热肠、舍己为人、扶老携幼、解囊相助、打抱不平、如虎添翼、与人为善、路见不平、锄强扶弱、守望相助、成人之美

人的四字成语
答:人的四字成语:诲人不倦、助人为乐、人来人往。一、诲人不倦 拼音:huì rén bù juàn。释义:教导人特别耐心,从不厌倦。出处:《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”造句:1、我们不会忘记整洁的校舍,友爱的同学和诲人不倦的老师们。2、他好为人师,对别人提出的问题...