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⑶泸水一名若水,出旄牛徼外,经朱提至僰道入江,在今巂州南。特有瘴气,三月四月经之必死。五月以后,行者得无害。故诸葛[亮]表云“五月度泸”,言其艰苦也。

⑷孙盛蜀谱曰:“初,秦徙吕不韦子弟宗族于蜀,汉武帝开西南夷,置郡县,徙吕氏以充之,因置不韦县。”华阳国志曰“武帝通博南,置不韦县,徙南越相吕嘉子孙宗族资之。因名不韦,以章其先人之恶行”也。

肃宗元和中,蜀郡王追为太守,政化尤异,有神马四匹出滇池河中,甘露降,白乌见,始兴起学校,渐迁其俗。灵帝熹平五年,诸夷反叛,执太守雍陟。遣御史中丞朱龟讨之,不能克。朝议以为郡在边外,蛮夷喜叛,劳师远役,不如囗之。太尉掾巴郡李颙建策讨伐,乃拜颙益州太守,与刺史庞芝发板楯蛮击破平之,还得雍陟。颙卒后,夷人复叛,以广汉景毅为太守,讨定之。毅初到郡,米斛万钱,渐以仁恩,少年间,米至数十云。⑴

⑴少年,未多年也。

哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀囗,十月,产子男十人。后沉木化为龙,出水上。沙壹忽闻龙语曰:“若为我生子,今悉何在?”九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。其母鸟语,谓背为九,谓坐为隆,因名子曰九隆。及后长大,诸兄以九隆能为父所舐而黠,遂共推以为王。后牢山下有一夫一妇,复生十女子,九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长。种人皆刻画其身,象龙文,衣皆著尾。⑴九隆死,世世相继。⑵乃分置小王,往往邑居,散在溪谷。绝域荒外,山川阻深,生人以来,未尝交通中国。

⑴自此以上并见风俗通也。

⑵哀牢传曰:“九隆代代相传,名号不可得而数,至于禁高,乃可记知。禁高死,子吸代;吸死,子建非代;建非死,子哀牢代;哀牢死,子桑藕代;桑藕死,子柳承代;柳承死,子柳貌代;柳貌死,子扈(粟)[栗]代。”

建武二十三年,其王贤栗遣兵乘箅船,⑴南下江、汉,击附塞夷鹿茤。⑵

鹿茤人弱,为所禽获。于是震雷疾雨,南风飘起,水为逆流,躀涌二百余里,箅船沉没,哀牢之众,溺死数千人。贤栗复遣其六王将万人以攻鹿茤,鹿茤王与战,杀其六王。哀牢耆老共埋六王,夜虎复出其尸而食之,余众惊怖引去。

贤栗惶恐,谓其耆老曰:“我曹入边塞,自古有之,今攻鹿茤,辄被天诛,中国其有圣帝乎?天佑助之,何其明也!”二十七年,贤栗等遂率种人户二千七百七十,口万七千六百五十九,诣越巂太守郑鸿降,求内属。光武封贤栗等为君长。自是岁来朝贡。

⑴箅音蒲佳反。缚竹木为箅,以当船也。

⑵茤音多。其种今见在。

永平十二年,哀牢王柳貌遣子率种人内属,其称邑王者七十七人,户五万一千八百九十,口五十五万三千七百一十一。西南去洛阳七千里,显宗以其地置哀牢、博南二县,割益州郡西部都尉所领六县,⑴合为永昌郡。始通博南山,度兰仓水,⑵行者苦之。歌曰:“汉德广,开不宾。度博南,越兰津。度兰仓,为它人。”

⑴古今注曰:“永平十年,置益州西部都尉,居巂唐。”续汉志六县谓不韦、巂唐、比苏、楪榆、邪龙、云南也。

⑵华阳国志曰“博南县西山,高三十里,越之度兰沧水”也。

哀牢人皆穿鼻儋耳,其渠帅自谓王者,耳皆下肩三寸,庶人则至肩而已。土地沃美,宜五谷、蚕桑。知染采文绣,罽毲⑴帛叠,⑵兰干细布,⑶织成文章如绫锦。有梧桐木华,绩以为布,⑷幅广五尺,絜白不受垢污。先以覆亡人,然后服之。其竹节相去一丈,名曰濮竹。⑸出铜、铁、铅、锡、金、银、光珠、⑹虎魄、⑺水精、曓璃、轲虫、蚌珠、⑻孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貊兽。⑼云南县有神鹿两头,能食毒草。⑽

⑴罽,解见李恂传。毲,未详。

⑵外国传曰:“诸薄国女子织作白叠花布。”

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答:将关于茶的学问著成书从陆羽开始,茶被世人使用也从陆羽开始。陆羽实在是茶的功臣啊。上到皇家宫室,下至百姓之家,外到异国边疆(遐陬:边远一隅),祭祀与宴会(燕:同宴,宴会),人们都事先将茶放在眼前;山里的居民用茶来做生意,商人凭借茶来起家,又凭借茶叶对自己有利的人可以说是明智了。...

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答:末些蛮居住在大理以北,和吐蕃交界,与金沙江相邻。……依靠金沙江天险,部落众多如星辰罗列,相互没有主从关系,惯于战斗喜好射猎,佩戴 短刀 ,用砗碟壳做饰品……,不信奉神佛,仅在 正月十五日 登山祭天,及其庄严整洁,出动男女数百人,互相牵手,围成圆环载歌载舞作为庆祝。

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答:谈心情把手臂,几乎经历星霜,如胶似漆情投,鲍叔牙知道我,生就像悲伤,宁说永别。离开了去了,明天大难,两个哥哥努力,你还是长这永远的!在虎穴探子,龙下巴求珍珠,命令等羽毛,后羿拉弓身游。设不幸而荆轲剑击廷柱,子房锥中副车,那么伍孚自杀,景清剥树皮,宰割凌迟之苦是不可避免的。即使...

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答:人心是世俗的根本,世俗是统治者命运的根本。丧失了人心,社会秩序就会混乱,一旦乱了,就要改朝换代。统治者为自己想,何不为百姓想呢?

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答:”赵累回答说:“攻打宜阳的秦将甘茂是寄居秦国的客将,如果攻打宜阳有功,就成了秦国的周公旦;如果不成功,就将在秦国被革除官职。秦武王不听群臣父兄们的意见,执意要进攻宜阳,如宜阳攻不下来,秦武王会以此为耻。大势如此,所以我说宜阳一定能攻下来。”周赧王说:“那么你替我谋划一下,我们...

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答:1、符合规律的好的东西可以作为你效法的对象,要根据世事的变动从而比较权衡的实行 可:可以; 以为法:以之为法,把它当作效法的对象;因:根据;世:当时的情形;权:权衡 2、擅长评说古代事务的,能把其中的道理推广应用到当时的事务上来;有能力把技巧本领应付远处的,也能将之施展到邻近的地方。...

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答:1. 把先儒的定论学习熟悉了,但从没有从自身出发去领会,以求找到其中最隐秘的意义,这就不过是“这里也是引述朱子的话,那里也只是引述朱子的话”而已。2. (推而言之,)《尚书》《春秋》虽不是朱子所传授的(指注解不是朱熹亲自所写定),但也是朱子所赞同的说法。

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答:东南,天地之间的好地方,地形宽阔柔和,土地平薄,河水较浅,在这的生物比较多,有资源,在这的人大多身材轻而不重,吃的少怕死,那里的男人大都懦弱而且少阳刚之气,稍微吓一下就屈服。西北,天地的力量所在,雄伟尊贵并且威严,那地势较高,水比较凉,生物比较少,资源较少,那的人比较坚毅,近乎于...

请帮我把这段文言文翻译成白话文 谢谢~ 日曛黑,媪引女子至,曰:“郎君...
答:这是《聊斋志异》的一段。日曛黑,媪引女子至,曰:“郎君晚回家否?”田曰:“不回矣。”女子喜曰:“如此方好。”数语,媪别去。田便燃烛展衾,让女先上床,己亦脱衣隐烛。忽曰:“几忘却厨舍门未关,防狗子偷吃也。”便下床启门易生。生窸窣入,上床与女共枕卧。女颤声曰:“我为...