同学在古代称什么？ 同学在古代称什么？？

古称：砚席、同窗、同门、同塾、塾友、同师、同堂、同门友等。古代也有同学的称呼。

古代的读书人的朋友是在科场结下的，古代的科场取得功名后的联谊是很重要的，这也是将来一种重要的关系纽带，对于秀才没有拔贡的，每三年还要在县里进行考试，这也是交友和交流的机会。

最早的同学的来源是指同一个府学出来的，也就是在县里共同考试，而同一个私塾认同一个教书先生称作同窗，但是目前同学和同窗的含义变成同义词了。

而读书人的壮游访友是非常重要的内容，这样的访友不但是游历，也是互相学习切磋和联络感情的机会，在古代通讯不利，交流的机会是很难得的，尤其是读书人，在古代普通人是文盲的环境，读书人在自己的乡间是曲高和寡的。

扩展资料

详解

1、同师受业。《庄子·知北游》：“妸荷甘与神农同学于老龙吉。”

《周书·宇文孝伯传》：“及长，又与高祖同学。”

清·吴炽昌《客窗闲话初集·双缢庙》：“审勘得白云娥与任宜男者，居本比邻，幼而同学。”

汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“此曰同学，盖谓同学于鸠摩罗什也。”

2、同师受业的人。

东汉·班固《汉书·萧望之传》：“复事同学博士白奇，又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。”

唐·司空曙《题暕上人院》诗：“更说本师同学在，几时携手见衡阳？”

清·孙枝蔚《寄乡中旧游》诗：“混迹鱼盐别草莱，寄言同学莫相哀。”鬼谷子谓李斯曰：“廷尉师事荀卿，学同韩非，亦是大道。”

4、同伴。“尝与同学数十人于田中刈稻”“与同学慧景道整慧应慧嵬等”【法显（宋江陵辛寺）[《高僧传》卷三]】

5、清代严禁文人结社，禁用社兄、盟弟等称呼，于是文人之间改称同学。

清·王应奎《柳南续笔·刺称同学》：“自前明崇祯初，至本朝 顺治 末，东南社事甚盛，士人往来投刺，无不称‘社’‘盟’者；后忽改称同学，其名较雅，而实自黄太冲 始之。

参考资料：百度百科：同学

古称：砚席、同窗、同门、同塾、塾友、同师、同堂、同门友等。古代也有同学的称呼。
关系：古代的壮游另外有一个重要的内容就是访友,大家可能会问古代社会人们的交往通讯受限,即使是在现代如果没有网络的交友要认识生活圈子外的朋友也非常困难,古代在一方乡间读书的士子如何能够有千里之外的朋友呢?
古代的读书人的朋友是在科场结下的,古代的科场取得功名后的联谊是很重要的,这也是将来一种重要的关系纽带,对于秀才没有拔贡的,每三年还要在县里进行考试,这也是交友和交流的机会,最早的同学的来源是指同一个府学出来的,也就是在县里共同考试,而同一个私塾认同一个教书先生称作同窗,但是目前同学和同窗的含义变成同义词了。而读书人的壮游访友是非常重要的内容,这样的访友不但是游历,也是互相学习切磋和联络感情的机会,在古代通讯不利,交流的机会是很难得的,尤其是读书人在古代普通人是文盲的环境,读书人在自己的乡间是曲高和寡的。

中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究，下面一一跟您细说：

一、尊称：尊称也叫敬称,是对谈话对方表示尊敬的称呼。

（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。
（二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方,有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的,如“大王、大夫、将军、公子”等。
（三）用形容词来称呼的有: 尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；贤弟、贤妻；仁兄、仁弟；贵体、贵姓、贵庚；高朋、高亲、高邻、高见；大礼、大作、大驾。

二、谦称：谦称是谦虚的自称，分两种：

一是：“我”，分四类:

一类是用自己的姓或名表示谦下用姓、用名。
二类是用“臣、仆、某、小人”自称,表示歉下。
三类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。
四类是君主常用“寡人、不毂、孤”表示谦下。

二是称呼与自己有关的人物，分三种：

一是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有: 愚兄、愚弟、愚见、愚意；敝国、敝邑；贱体、贱躯、贱息(在皇帝面前称自己的儿子)、贱内；小女、小儿、小号。微臣；卑职。
二是用动词来修饰表示谦下,常见的有: 窃思、窃念、窃闻；伏惟（趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用）、伏闻。
三是用名词示谦下。在别人面前谦称自己的兄长用“家”,“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲;“家母、家慈”称自己的母亲;“家兄”是称自己的哥哥。在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。“家”、“舍”都可译成“我的”。

三、其它称谓

自称是在别人面前称呼自己。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。
他称是称呼别人。如称陪伴新娘的女子为“伴娘”,称贵族妇女为“仕女”，“夫人”在古代称诸侯的妻子，后来用来尊称一般人的妻子,称年老男子为“老丈”,称年轻男子为“郎君”。尊称都属于他称。
鄙称是用轻蔑的口吻称呼别人,如“竖子、小子、女流。”
专称是某些约定俗成的称谓。如称砍柴的为“樵夫”,称船夫为“舟子”，称国家的杰出人物为“国士”。
代称是借用别的称谓代替本来的称谓.如用“巾帼”代称女子,用“梨园”代称戏班,用“俳优”代称滑稽演员。代称属于修辞上的借代手法.
惯称是用约定俗成的习惯称谓称呼某人。如“老庄”是指老子(李耳)和庄子(庄周)及其学说,“郊寒岛瘦”是指孟郊和贾岛。

不同年龄人的称谓有：

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合？之年，耄耄之年。100岁乐期颐。另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

社交用语和交友称谓：

初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。

亲友间礼貌称呼：

父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。父母单称家父、家严；家母、家慈。父去世称：先父、先严、先考。母去世称：先母、先慈、先妣。兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。兄弟代称昆仲、手足。夫妻称伉俪、配偶、伴侣。同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。别人父母称：令尊、令堂。虽人兄妹称：令兄、令妹。虽人儿女称：令郎、令媛。妻父称：丈人、岳父、泰山。别人家庭称：府上、尊府。自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。

男女统称：男称须眉、女称巾帼。夫妻一方去世称：丧偶。老师称：恩师、夫子。学生称：门生、业。学校称：寒窗、鸡窗。同学称：同窗。

古代年龄称谓小集：

襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、髫年：女孩七岁。始龀、龆年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁以下。幼学：十岁。金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。志学：十五岁。及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。弱冠：二十岁。桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。而立：三十岁。不惑：四十岁。天命：五十岁。知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。古稀：七十岁。耄耋：八十、九十岁。期颐：百岁之人。

旧时称同学为“砚席”，也称“同砚席”、“同砚”。共一方砚台，同一张坐席，同一位教师上课，当然是同学了。古代科举中同科考中的称为“同年”，颇有同学的味道。不过，受业于同师的人，称同学也好，称同砚也罢，我都不是太喜欢，唯有“同窗”一词颇得我心。

同学：同师受业的人。《汉书·萧望之传》：“复事同学博士白奇，又从夏侯胜问《论语》、《礼服》。”唐司空曙《题暕上人院》诗：“更说本师同学在，几时携手见衡阳？”清孙枝蔚《寄乡中旧游》诗：“混迹鱼盐别草莱，寄言同学莫相哀。”鬼谷子谓李斯曰：“廷尉师事荀卿，学同韩非，亦是大道。”现在多指在同一时段同一学校学习过的人都是“同学”，再细分就是同班同学、同级同学，同院（系）同学、同校同学。冰心《悼念林巧稚大夫》：“在协和医院的医护人员和社会服务部里，都有我的同学。”

　　同窗：也写作“同窓”。在一起读书的人，同学。清李渔《比目鱼·入班》：“这等说，是敝同窓了。”郭沫若《女神·光海》：“我有个心爱的同窗，听说今年死了。”

　　窗友：是在一起读书的友人。

　　书友：犹同学。缪敏《弋横农民暴动》：“志敏同志到蓝子坂先找花春山同志，说是书友。”

　　学友：即在一起共同学习、读书的人，是指学习上的朋友。在同学中感情较深的并建立了友谊的学生、学员对同伴的称呼。它不同于一般的同学。它的圈子是在学生和学员中，有学习情感交往的人。

　　校友：就是曾经在同一个学校学习、工作的人，就成为校友，以学校为标准，并不以班级等为标准。校友的定义很广泛，有老校友新校友等。

　　同门：同师受业。亦指同师受业者。《礼记·檀弓上》：“吾离羣而索居。”汉郑玄注：“羣，谓同门朋友也。”《汉书·儒林传·孟喜》“同门梁丘贺疏通证明之。”颜师古注：“同门，同师学者也。”

　　同科：科举时代称同榜考中。宋王安石《酬冲卿见别》诗：“同官同齿复同科，朋友婚姻分最多。”

古代同学的别称是什么？~

旧时称同学为“砚席”，也称“同砚席”、“同砚”、“砚台”、“窗友”、“同门”、“同窗”。共一方砚台，同一张坐席，同一位教师上课，当然是同学了。古代科举中同科考中的称为“同年”，颇有同学的味道。 当然还有以平辈划分的“师兄，师姐，师弟，师妹”一样，看古装剧应该不会陌生，现也有这一说法，还多了“学友”，“学长”等学子：春秋时代，学生就被称为“学子”，《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心”。郑玄注曰：“青衿，青领也，学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。　《诗·郑风·子衿》“青青子衿”。《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。” 汉?郑玄笺：“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙《酬谢皋父见寄》诗：“风雅一手提，学子屦满户。” 萧三《他……》诗：“他是青年学子最敬爱的教授。

”弟子：《论语·雍也》：“ 哀公问曰：‘弟子孰为好学？’”弟子与门人、门生有别。宋·欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。” 学生要从师而学，受业于老师，才有望成才。对于老师，学生就是弟子。学童：年幼的学生。《汉书·艺文志》：“ 汉 兴，萧何草律，亦著其法，曰：‘太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史。’” 鲁迅《呐喊·白光》：“他刚到自己的房门口，七个学童便一齐放开喉咙，吱的念起书来。”


门人：即弟子。《礼记·擅弓下》：“子思哭于庙，门人至。”郑玄注：“门人，弟子也。”门，意为师门。

门生：也指学生。东汉时“门生”则指再传弟子。门人、门生与弟子有别。欧阳修在《集古录·跋尾·后汉孔庙碑阴题名》中说：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。”后世也指亲授业的学生。

“同窗”、“同学”。
不过古代读书人一般不怎么看重同学，最看重的是同年，也就是同一期中举或者中进士的，官场上同年才是最亲密的关系。

《孟子》中“校、序、庠、学”指什么?
答：指中国古代的学校。夏称“校”、商称“序”、周称“庠”、“学”则代指前三种。一、校拼音：xiào 释义：1、学堂，专门进行教育的机构：校园。校长。2、军衔的一级，在“将”之下，“尉”之上。3、古代军队编制单位：校尉（统带一校的军官）。二、序拼音：xù 释义：1、次第：顺序。秩序。次序...

古时候“工作”叫什么,“学习”叫什么
答：在古代，工作和学习分别被称为“职业”和“学习”。在古代中国，工作和职业的概念比较模糊，但是也有一些类似于现代的职业，如农民、工匠、商人和学者等。古代的学者通常被称为“文人”或“士人”，他们的学习被称为“读书”或“习文”。在古代欧洲，工作和职业的概念更加明确，社会上也存在着各种不同...

古代把怎么称“学习”
答：求学，做功课、温习、做学问、先生、

古代学生的别称有哪些?
答：学子春秋时代，学生就被称为“学子”。《诗经·郑风·子衿》中有“青青子衿，悠悠我心”。郑玄注曰：“青衿，青领也，学子之所服。学子而俱在学校之中。” 宋代林景熙《酬谢皋父见寄》有诗云：“风雅一手提，学子屦满户。”弟子对于老师，学生就是弟子。《论语·雍也》中有“ 弟子孰为好学？”宋代...

古代对学子的雅称都有哪些?
答：古代对学子雅称有：学子，弟子，学童，门人，门生，门下，生员、生徒、学徒、艺徒等等。

学在古文的意思是什么
答：西周称学校为“辟雍”，是少数奴隶主贵族读书的场所。古代的学校称为庠、序、学、校、塾。在开始产生时并不都是专门的教育机构，而兼为习射、养老的场所。西汉时学校分中央和地方两种，中央设太学，是国家最高学府，相当于今天的大学。地方上置学宫。唐时代办学达到古代极盛时期，学校分类更细，明清时...

古代学生称什么
答：1.学子：春秋时代，学生就被称为“学子”，《诗经?郑风?子衿》：“青青子衿，悠悠我心”。郑玄注曰：“青衿，青领也，学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。　《诗?郑风?子衿》“青青子衿”。《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。” 汉?郑玄笺：“学子而俱在学校之中。” 宋?...

古代学生的别称有哪些?
答：学生的别称有：学子、学童、门生、门下、生员、生徒、学徒、艺徒、晚学、晚学生、后学、后进、高足、上足、桃李等。学生的别称有：学子、学童、门生、门下、生员、生徒、学徒、艺徒、晚学、晚学生、后学、后进、高足、上足、桃李等。学子：青衿，青领也，学子之所服。弟子：其亲授业者为弟子，转...

古人怎么称学习
答：回答：Study. 哈哈,开个玩笑。 古人称学习就为“学”或“习”

古代对学子雅称有哪些?
答：古代对学子雅称有：学子，弟子，学童，门人，门生，门下，生员、生徒、学徒、艺徒等等。1、古代对学生的称呼主要有门生、弟子、受业、桃李、高足等五种。一是门生，古代求取知识学问的人，或者是受到有知识、有德望者教过的人。二是弟子，古代对求学之人的称谓，以弟子的身份拜师学艺。三是受业，...