日本为什么不肯立女性天皇 日本君主为什么是天皇而不是皇帝？
2005年1月11日公布的民调结果显示，绝大多数日本人支持由女性继承天皇皇位，而日本政府也正准备开始正式调查这一方案的可行性。
据美联社报道，根据日本NHK广播协会对1170名民众进行的调查来看，85%的受访者表示可以接受一位女天皇，只有5%的人对此表示反对。
在表示可以接受女天皇的民众中，34%的人认为应由长子或长女继承皇位，另有28%的人则认为男性不论是否长子都应该拥有优先继承权。由于日本皇室继承人中目前尚无男丁，因此皇位的继承将在现有法律下遭遇危机。
日本出过8位女天皇 第6位女天皇恋上花和尚
近来，关于女性是否能够成为天皇的问题在日本国内引发了激烈的讨论。其实在日本的历史上，先后出现过10代8位女天皇，并形成了一段独特的女帝时代。
在人们的印象中，日本一直是一个奉行着男尊女卑思想的国度。然而在日本由古至今
第一位女天皇嫁给了自己的哥哥
推古天皇是日本历史上的第一位女天皇，她是日本第29代天皇钦明的公主。18岁时，美貌的推古被自己同父异母的哥哥敏达天皇纳为妃子，5年后成为皇 后。敏达天皇死后，推古一开始并没有挤入皇室的统治核心，但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。公元592年，在位的崇峻天皇被权臣暗杀身亡。在平息叛乱之后，推古的儿子竹田皇子和侄子圣德太子为争皇位闹得不可开交。由于两派人马实力相当，相持不下，最后只好达成妥协，两人都不当天皇，共同拥立38岁的推古为天皇。
尽管身为女性，但推古天皇极具政治头脑，她没有对曾与自己的儿子争过 皇位的圣德太子秋后算账，反而将他立为摄政王，辅佐自己执政。她通过自己的宽容，弥合了皇室内部的裂痕，在她执掌大权的36年中，皇室内部再未发生争夺皇位的动乱，社会也因此而获得了稳定。
在圣德太子的辅佐下，推古天皇推行了一系列改革措施，她大力加强皇权，限制大贵族势力，不遗余力地推广佛教，推动日本进入了一个快速发展的时代。推古天皇还主动加强了与中国的联系，并试图与中国平起平坐。607年，推古 天皇派使团前往中国，她在国书中一改以往甘为中国属国的提法，要求与中国建立平等的外交关系。虽然推古天皇不肯向中国称臣，但她却积极主张学习中 国的先进文化。推古天皇曾4次派使团访隋，随着大量汉文化的输入，日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代———飞鸟时代。
628年，74岁的推古天皇病逝，她是日本8位女天皇中政绩最为显赫的，并 且至今仍为日本社会广泛称道。
两度登基的女天皇想亲率大军侵略朝鲜
推古天皇死后仅过了14年，皇极天皇成为了日本第二位女天皇。值得一提的是，她的一生中曾两度登上帝位。
皇极天皇原为第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇驾崩后，日本皇室又陷入长时间的争位危机。公元642年，各方终于达成妥协，于是产生了一位过渡的女天皇———皇极天皇。
皇极执政期间，最大的贡献是从权倾朝野达百年之久的苏我氏家族手中重新夺回权力。皇极登基后，大臣苏我入鹿的权势急剧扩张，他倒行逆施，滥杀无辜，甚至处死了一位皇子。在皇极的默许下，皇族成员与朝中不满苏我氏专权的大臣们联合，准备借韩国使者进献贡礼之机，诛杀苏我入鹿。645年6月12 日，毫无防备的苏我入鹿被骗入皇宫，中大兄皇子(皇极的儿子)亲率武士将其 剁成肉泥，随后发兵剿灭了苏我氏家族。经历了这场惊心动魄的政治斗争后， 身心疲惫的皇极主动宣布退位，将皇位让给了孝德天皇。
654年，孝德天皇病死，61岁的皇极在危急之中再度出山，并于次年重新登基为天皇，成为第37代天皇———齐明天皇。已步入晚年的皇极在重新登基后，变得奢侈挥霍，她大规模地修建亭台楼阁，大量征用民工，加剧了社会矛盾。同时，皇极的野心大大膨胀，开始阴谋吞并朝鲜。661年，皇极亲赴九州， 欲统兵渡海西征朝鲜，但因旅途劳顿一病不起，并于当年7月死在了九州。两 年后，她的继任者派兵大举入侵朝鲜，结果在白村江战役中被唐朝和新罗联军 击败，皇极征服朝鲜的梦想彻底破灭了。
母女两位天皇开创日本古代盛世
686年，持统女皇成为了日本第三位女天皇，不过在日本历史上她作为不大，也没有留下过多记载。直到20多年后，元明和元正两位女天皇的出现，又令世人眼睛一亮。
元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年6月登基。极富政治魄力的元明采取了三项重要举措：一是开始铸造银钱和铜钱 流通；二是下诏兴建平城京(奈良)；三是任命能人作为重臣。这些措施大大促进了当时日本社会经济的发展。
710年3月，元明天皇正式下诏把国都从飞鸟的藤原宫迁到平城京，日本历 史上著名的“奈良时代”从此拉开了序幕。迁都奈良之后，元明继续实行了很多稳定政治、发展经济、繁荣文化的措施，而且成效显著，盛世的前兆已经显现。公元715年，元明天皇让位给自己的女儿元正天皇。
元明天皇是一位非常节俭的女性。721年，元明去世，她在遗诏中豁达地 说，人都有一死，厚葬只能白白造成浪费，没有任何意义。所以她下令自己死 后必须火葬，坟墓力求简朴，不要奢侈，而且官员、百姓都要照常工作。作为一千多年前的天皇，能有这样的见解，不能不说她是很开明的。
元明的女儿元正天皇是一个极有涵养又略显保守的女性，她的一系列执政 方略都是秉承其母元明天皇。在这两位天皇执政期间，日本的政治趋于稳定，经济迅猛发展。在她们的推动下，日本还加强了对中国文化的学习与吸收。整个奈良时代，日本与唐朝的交往极为频繁，多次派出遣唐使去中国学习，其中 有一次派出的遣唐使竟有594人之多。那时，日本朝野以模仿唐朝的一切为时 尚，就连平城京也是模仿长安城的格局建设而成。
724年，元正让位给圣武天皇，结束了9年的天皇生涯。尽管在政治上非常成功，但元正的个人生活却是一场悲剧。由于身为天皇，她无法下嫁凡人，一生未婚，最终在孤独中死去。
风流女天皇爱上和尚
公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇，也是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇，孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情，并借口宫殿维修搬到了藤原家中，公开与其
同居。754年，唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒，她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托，打发寂寞的时光。4年后，一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇，自己做了太上皇，专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛，一面还不忘寻欢作乐，很快她就找到了新的情人———和尚道镜。764年，孝谦废淳仁天皇， 重新登基，改号称德天皇。道镜也跟着得势，被封为国师，权倾一时。不过，道镜得陇望蜀，他不再满足于当天皇的情人，竟想篡夺皇位，结果阴谋败露，最终被孝谦抛弃。770年，孝谦因患
天花病死在宫中。
除了上述提到的6位女天皇外，第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位，在位14年；第八位女天皇是后樱町天皇，1762年即位，在位8年；这两人都无大的功绩。后樱町女天皇死后，日本的女天皇历史画上了句号。
日本古代的天皇是掌握实权的，当皇权的交接出现危机时，为了避免大规模流血，保证政权的和平交接，就先由皇后或皇太后等实权女性即位执政，等到皇太子长大成人，她们再退位，让皇太子即位。因此这些女天皇又被称作“过渡天皇”。她们也确实起到了缓和权力之争、避免流血冲突、保证皇位和平交接的作用。凭借自己的聪明才干，她们在日本的历史上书写了重要的篇章， 并成为日本天皇家族中一道独特而亮丽的风景线。
一直以来日本都被看成一个重男轻女的国家，事实上近代日本也确实是如此，但这不代表日本从古至今都是这样的，最早的邪马台国女王就不提了，那时侯日本基本上算是处在母系氏族社会。就日本有“史”以来记载的125任天皇中，竟有八位十任女天皇，她们分别是推古天皇（592-628）、皇极（齐明）天皇（642-645、655-661）、持统天皇（686-697）、元明天皇（707-715）、元正天皇（715-724）、孝谦（称德）天皇（749-758、764-770）、明正天皇（1629-1643）、后樱町天皇。其中皇极和孝谦两位女皇都是两次登基（前后的称号并不相同）。
他们变态呗
为什么日本出现过那么多女性天皇？~
只要是看过电视剧的同学们都知道日本有天皇的，而日本的天皇制度也是现今世界历史中保有时间最长的一项制度了。日本和我国不同，我国的每次朝代更替都会发生很大的变革，国家领导人和国家的名字也都会发生改变，而日本皇朝的更替却不是这样子的，他们始终都是同一个大家族。
日本第一个你天皇出现的时候，正是天皇的势力特别大，而且这为天皇登基，正是因为日本混乱的婚姻制度导致的，因为日本皇室里很多人都是近亲结婚，所以他们生下来的很多孩子都是有残疾，或者说过早夭折的，所以他们人口是相对稀薄的，所以，只要是自己家族的就可以登基为天皇，也就导致了女生也可以登为天皇，毕竟与其让一个外人执政，还不如自己执政。
你天皇出现的原因就是因为当时皇位继承制度的不严格，而且继承制度混了婚姻制度混乱。哪天皇可以以皇后或者准皇后的身份在皇位继承中起到过渡作用，也就是女天皇，所以第一任女天皇上任的时候，纯粹就是意外。
日本的原始社会也是母系氏族社会，所以在母系社会里，女性的地位崇高，虽然后面开始由男性主导，但是女性的地位依然不是很低的，所以日本出现女天皇，其实并不是很奇怪。后来日本和古代的中国学习，学习到了中国的重男轻女的习俗，才导致女性地位慢慢低下的。
在中国皇帝的意思是指：上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
在日本天皇，日本属于汉字文化圈的国家，日本君主的名号“天皇”一词自然来自中国典籍。日本天皇制是世界历史上最长的君主制度，近代明治维新后宣称“万世一系”并写入宪法，即日本从古代起没有改换朝代，始终都是皇室一系。由于年代久远加上大量神话色彩，难以断定古代天皇真实性。从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在，自应神天皇开始的历史之可信度才大为提高。那么为什么日本君主选择天皇的称号，而不选择皇帝呢?
中国君主称为皇帝是从秦始皇开始的，意思是“德兼三皇、功盖五帝”，只有“皇”和“帝”才能配得上秦始皇的功业。皇帝之意，从本质上来讲还是着眼于君主在人间的功业。
中国古代其实也有君主自称“天皇”的。中国古代只有三个皇帝的称“天皇”的，唐高宗李治谥号是“天皇大圣大弘孝皇帝”，其在位之时也称天皇，与天后武则天并称“二圣”。朱泚的年号曾用天皇，朱泚在唐德宗时期曾反叛唐朝，自立为皇帝，国号秦，改元天皇。五代之时，南汉高祖刘岩谥号“天皇大帝”，但在位不称天皇。所以严格来讲，只有唐高宗李治在位时，有“天皇”的称号。
唐高宗
中国古代的皇帝为什么不用天皇?
汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。因为天皇具有神格性，所以人间的君主很少用天皇二字。儒家经典中的天皇就是昊天上帝，《礼》曰：“以禋祀祀昊天上帝。”《晋书·天文志》曰：“勾陈宫中一星曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵执万神图。”
道教中的天皇就是玉皇上帝，玉皇上帝，又称玉皇大天尊，简称玉皇、玉帝，俗称天公，是道教中的天界的实际领导者，也是地位最高的神之一。我们日常生活中说到的“天公作美”，这个天公就是玉皇上帝。正因为
中国人祭天，天是具有神格性质的，同时也被赋予了人物形象。并不是抬头仰望天空，那个自然存在的天空。
日本的君主为什么用这个带有神格性质的号呢?因为天皇即是人间的领袖，也是神道教的最高领袖，在神道教中，天皇就是天照大神的后裔，因而具有神性，天皇在日本被认为不是普通人，有别于日本的普通国民，日本宪法也未赋予天皇的公民权，天皇也没有姓氏，天皇的姓就是天皇氏。
但是二战以后，昭和天皇发表《人间宣言》，完全放弃了历史上其被赋予的“神性”。
昭和天皇
在《人间宣言》发表以前，天皇在历史上一直具有神性。日本君主在唐朝以前都是称“王”或“君”，随着各个小邦之间不断形成联盟和大邦，日本君主开始称“大王”或“大君”，认为自己统一全日本以后就称“治天下大王”。
公元7世纪之时，圣德太子公布十七条宪法，始有“天皇”的称号。日本君主正式称“天皇”。但是在晚清之前，中国皇帝是不承认日本君主的这一称号的。
(现在的日本皇室成员，佳子公主，被认为是日本皇室颜值最高的公主↓↓↓)
同为汉字文化圈的国家，非常清楚“天皇”这个称号的意思。中国皇帝怎么可能承认“天皇”这个称号?前文已经说了，天皇在中国文化中是“昊天上帝”、“玉皇上帝”的意思。
到了同治年间，中日之间开始以近代主权国家的名义互派使节，开展国际交流之时，中国清朝皇帝默认了日本天皇的称号。
日本为什么不肯立女性天皇
答：在表示可以接受女天皇的民众中,34%的人认为应由长子或长女继承皇位,另有28%的人则认为男性不论是否长子都应该拥有优先继承权。由于日本皇室继承人中目前尚无男丁,因此皇位的继承将在现有法律下遭遇危机。日本出过8位女天皇 第6位女天皇恋上花和尚 近来,关于女性是否能够成为天皇的问题在日本国内引发了激烈的讨论。
日本为什么不肯立女性天皇
答：然而，也有女天皇因为个人生活而备受争议，如孝谦天皇。她在位期间，与和尚道镜有过一段恋情，这在当时引起了不小的风波。总的来说，日本的女天皇在历史上起到了缓和权力之争、避免流血冲突、保证皇位和平交接的作用。她们凭借自己的聪明才干，在日本的历史上书写了重要的篇章，成为日本天皇家族中一道独特...
秦始皇为何不立太子?
答：其中徐福是欺骗秦始皇最狠的一个，徐福等人入海寻找仙药，花费了很多时间和钱财也没找到，后来怕秦始皇发怒，于是就欺骗秦始皇说海外仙山有长生不老药，就有了徐福率三千童男童女，乘楼船入海求仙山的故事了，据说后来徐福到了日本，成了日本的首位天皇，也有人说是成了日本神话里的创世神。虽然后来秦始皇...
日本为什么不肯立女性天皇
答：在表示可以接受女天皇的民众中,34%的人认为应由长子或长女继承皇位,另有28%的人则认为男性不论是否长子都应该拥有优先继承权。由于日本皇室继承人中目前尚无男丁,因此皇位的继承将在现有法律下遭遇危机。 日本出过8位女天皇 第6位女天皇恋上花和尚 近来,关于女性是否能够成为天皇的问题在日本国内引发了激烈的讨论。
