大象在西双版纳的地位 在西双版纳，大象与人之间有趣的故事
云南西双版纳是中国唯一出产大象的地方，成群的亚洲象是真正的林中之王。西双版纳气候炎热，植物万千，四季常青，似如一颗绿色的宝石闪烁在西南边陲，只有这样优越的自然条件方给成群的野象的生存带来保证。密林中的野芭蕉、嫩竹，各种水果与植物给野象提供了充分的食物，正因为西双版纳的独特之处，方使这些珍贵的野生动物能够保存下来。
如果你在古木参天，荆藤交错的原始森林中突然发现开阔小路，或许马上会想到路是人走出来的，可是密林中哪有那么多人来走呢？再仔细看看，路边会有大堆粪便，这时你会明白，这是象道。野象走固定的道路，通向取食处，或通向水塘等，象道平坦之处可以骑单车，毫无疑问这是林中大力士开道的结果。如果遇到陡坡，野象还会绕成S形越过，象道上有时也会见到牛蹄印，原来野牛与大象是合群的。如今野象、野牛、孔雀等均已列入国家一类保护动物，因为如果不加保护，任人捕杀，那么不需多久，成群的野象野牛将轻易迁移出境，以至丧失大量宝贵财富。
人们在森林中遇到野象，最好"敬而远之"，悄悄迅速离开。野象一般情况也不伤害人，除非被人打伤过，或不合群的独象。野象列为禁猎后，人遇到威胁也不可自卫反击的，只能快跑，而野象的奔跑速度也是非常之快，所以人要逃过象的追赶一定要朝大树杆密集的地方跑，人能穿过树缝，而象挤不过去；要么就爬上树，但树要足够大，使象无能为力，等到野象扫兴而归时才下来，反正要逃脱发怒的野象追赶，是非常可怕的事。笔者认识二位打猎好手曾被野象追赶几里之遥，那天黑夜，打开头灯跑，野象朝灯光追，更有目标；闭上灯，人一点看不见，可是象还是看得见，最后还是朝天鸣枪，象方止步，回来一看鞋袜已掉，脸耳到处划破，真是狼狈极了。
傣族有驯象的悠久历史，傣语称象为"掌"，凡是叫做"曼掌"的村寨，都是以前给大土司养象的寨子。如今再无一头家象，而寨名却还延传下来。象寨还能看到一些大象的痕迹。在以前每一个"勐"（平坝）的土司都有一个象寨饲养管理大象，多则十多头，少则一、二头，各寨头人需使役大象便向土司借用，管象人牵象干活，一般做牛马力不能及的重活，如拉盖房木料，搬运、驮运盐巴等等。据说大象很听管象人的话，而喂养只要放入森林让其自行取食，定期喂盐巴，还要经常去河里洗澡，象在洗澡后又要重新涂些泥巴，这样使泥巴堵住皮肤折皱处，免受热带大蚊子的叮咬。
傣族把白象视为神，见到白象会走运，在傣族最著名的传说"召树屯与南木诺娜"（又名孔雀公主）中王子就骑一白象。
傣族既有驯象传统，一定就有捕象方法了，可惜现已失传。据说有经验的猎手在象道上挖下陷阱，再掩盖好，野象失足掉下，不能自拔，其他象也出不了力，然后人又来投喂食物，起初当然暴跳如雷，时间稍长加以驯化，最好在已驯好的大象帮助下，挖开陷阱，放出捕到的象，带回"曼掌"再行驯化，驯象并不太难，但也只限于幼象。
瑶族有猎食象的传统，在象道前埋栽下一圈大木椿做成堡垒，猎手置身其中，等野象经过，用一种瑶族自制的特大火药枪射击，瑶族是打铁技术最高明的，他们制造的猎象枪大得可怕，要扛在肩上射击，枪内放一大筒火药与几个大铅弹，他们可以距离象很近的时候开枪，一般不会击不中，据说正面对准象鼻与头交接处最易致命。射击后，由于后坐力太大，枪会退后，倒插在泥土中。此法十分危险，即使中弹象倒地而死，其它象也会狠狠报复，如果木栏堡垒经不住攻击，那么猎手只能变成一堆肉浆了。也正是因为瑶族对象的残杀，激起了当地野象对人类的仇恨。
70年代，上海西郊动物园得到上级批准，到西双版纳用现代方法捕捉了一头活象。起先在上海试制一种麻醉气枪，既要药性发作迅速，又要动物不至于受害，大致原理使用特制气枪将子弹--药筒射出，金属药筒前是一针头，击中后药液进入体内发生作用，当动物进入昏迷状态，马上捆绑好，然后注射解毒针，动物醒来已就擒。
上海西郊公园曾出动一捕象小组，在当地有经验猎人、向导与部队的协作下进入密林寻找野象群，如今要特地找到野象已是不太容易的事。开头与勐腊县尚勇曼庄附近的那群象展开周旋，并一边拍摄电影。一次惊动了一头公象，它冲将过来，士兵了为保护人员，用冲锋枪将其击毙，自己也受了伤，曼庄失败后只得一经验教训，然后迁移到景洪勐养，跟踪另一象群。当终于找到一合适机会射击后，击中一小母象，当时它并无感觉，好在尾巴的甩动也没将药针打掉，直到药性发作时才倒下，当解毒针作用醒来时，脚已被大铁链栓在大树上了，失去了自由与伙伴当然大发雷霆，但也无奈，那么多人，在它就擒地边已盖起小草屋，身边还生起篝火，同伴再不能来接应了。起先还绝食，后来渐渐吃人喂的食物，并且与人接近，逐步驯化了，但怎样运回上海还是一大难题。捕捉小组在当地少数民族帮助下，从公路开一条道路到象就擒地，然后用一吉普车引路，车上拖一铁链到象前肢，用前面引诱，后面赶的方式，一点点地将象赶到公路边。起先象一听到汽车喇叭很不安，也大声吼叫，车拉人赶又叫又拉的场面，吸引了当地无数群众赶来观看。到公路后装上早准备好的铁笼大卡车直运昆明，又从昆明装火车运往上海。
捕象小组经历千辛万苦，花了九牛二虎之力，终于将象送到上海西郊公园，也算不虚此行了。当年8岁的母象取名"版纳"。前二年又与从北京特地借来的公象交配，生得一头小象"依娜"，依娜又繁衍她的后代，版纳种正代代相传，在上海动物园中与游人见面。
众所周知象牙是名贵的，既能作精美工艺品，刻下的粉末又是中药。但亚洲象不同于非洲象，亚洲象母象没有那付贵重的大獠牙。或许有人不知道象皮也是名贵药材，据说弄成生粉吞服，能治疗胃溃疡。傣族还有人干脆用象皮做砧板，既是很好砧板，又可每日得到微量胃药了。但究竟有多大疗效呢？是不是有点暗示疗法；患者想把最牢的皮吃进去补一下胃，大概没有什么问题了吧。
如果你在古木参天，荆藤交错的原始森林中突然发现开阔小路，或许马上会想到路是人走出来的，可是密林中哪有那么多人来走呢？再仔细看看，路边会有大堆粪便，这时你会明白，这是象道。野象走固定的道路，通向取食处，或通向水塘等，象道平坦之处可以骑单车，毫无疑问这是林中大力士开道的结果。如果遇到陡坡，野象还会绕成S形越过，象道上有时也会见到牛蹄印，原来野牛与大象是合群的。如今野象、野牛、孔雀等均已列入国家一类保护动物，因为如果不加保护，任人捕杀，那么不需多久，成群的野象野牛将轻易迁移出境，以至丧失大量宝贵财富。
人们在森林中遇到野象，最好"敬而远之"，悄悄迅速离开。野象一般情况也不伤害人，除非被人打伤过，或不合群的独象。野象列为禁猎后，人遇到威胁也不可自卫反击的，只能快跑，而野象的奔跑速度也是非常之快，所以人要逃过象的追赶一定要朝大树杆密集的地方跑，人能穿过树缝，而象挤不过去；要么就爬上树，但树要足够大，使象无能为力，等到野象扫兴而归时才下来，反正要逃脱发怒的野象追赶，是非常可怕的事。笔者认识二位打猎好手曾被野象追赶几里之遥，那天黑夜，打开头灯跑，野象朝灯光追，更有目标；闭上灯，人一点看不见，可是象还是看得见，最后还是朝天鸣枪，象方止步，回来一看鞋袜已掉，脸耳到处划破，真是狼狈极了。
傣族有驯象的悠久历史，傣语称象为"掌"，凡是叫做"曼掌"的村寨，都是以前给大土司养象的寨子。如今再无一头家象，而寨名却还延传下来。象寨还能看到一些大象的痕迹。在以前每一个"勐"（平坝）的土司都有一个象寨饲养管理大象，多则十多头，少则一、二头，各寨头人需使役大象便向土司借用，管象人牵象干活，一般做牛马力不能及的重活，如拉盖房木料，搬运、驮运盐巴等等。据说大象很听管象人的话，而喂养只要放入森林让其自行取食，定期喂盐巴，还要经常去河里洗澡，象在洗澡后又要重新涂些泥巴，这样使泥巴堵住皮肤折皱处，免受热带大蚊子的叮咬。
傣族把白象视为神，见到白象会走运，在傣族最著名的传说"召树屯与南木诺娜"（又名孔雀公主）中王子就骑一白象。
傣族既有驯象传统，一定就有捕象方法了，可惜现已失传。据说有经验的猎手在象道上挖下陷阱，再掩盖好，野象失足掉下，不能自拔，其他象也出不了力，然后人又来投喂食物，起初当然暴跳如雷，时间稍长加以驯化，最好在已驯好的大象帮助下，挖开陷阱，放出捕到的象，带回"曼掌"再行驯化，驯象并不太难，但也只限于幼象。
瑶族有猎食象的传统，在象道前埋栽下一圈大木椿做成堡垒，猎手置身其中，等野象经过，用一种瑶族自制的特大火药枪射击，瑶族是打铁技术最高明的，他们制造的猎象枪大得可怕，要扛在肩上射击，枪内放一大筒火药与几个大铅弹，他们可以距离象很近的时候开枪，一般不会击不中，据说正面对准象鼻与头交接处最易致命。射击后，由于后坐力太大，枪会退后，倒插在泥土中。此法十分危险，即使中弹象倒地而死，其它象也会狠狠报复，如果木栏堡垒经不住攻击，那么猎手只能变成一堆肉浆了。也正是因为瑶族对象的残杀，激起了当地野象对人类的仇恨。
70年代，上海西郊动物园得到上级批准，到西双版纳用现代方法捕捉了一头活象。起先在上海试制一种麻醉气枪，既要药性发作迅速，又要动物不至于受害，大致原理使用特制气枪将子弹--药筒射出，金属药筒前是一针头，击中后药液进入体内发生作用，当动物进入昏迷状态，马上捆绑好，然后注射解毒针，动物醒来已就擒。
上海西郊公园曾出动一捕象小组，在当地有经验猎人、向导与部队的协作下进入密林寻找野象群，如今要特地找到野象已是不太容易的事。开头与勐腊县尚勇曼庄附近的那群象展开周旋，并一边拍摄电影。一次惊动了一头公象，它冲将过来，士兵了为保护人员，用冲锋枪将其击毙，自己也受了伤，曼庄失败后只得一经验教训，然后迁移到景洪勐养，跟踪另一象群。当终于找到一合适机会射击后，击中一小母象，当时它并无感觉，好在尾巴的甩动也没将药针打掉，直到药性发作时才倒下，当解毒针作用醒来时，脚已被大铁链栓在大树上了，失去了自由与伙伴当然大发雷霆，但也无奈，那么多人，在它就擒地边已盖起小草屋，身边还生起篝火，同伴再不能来接应了。起先还绝食，后来渐渐吃人喂的食物，并且与人接近，逐步驯化了，但怎样运回上海还是一大难题。捕捉小组在当地少数民族帮助下，从公路开一条道路到象就擒地，然后用一吉普车引路，车上拖一铁链到象前肢，用前面引诱，后面赶的方式，一点点地将象赶到公路边。起先象一听到汽车喇叭很不安，也大声吼叫，车拉人赶又叫又拉的场面，吸引了当地无数群众赶来观看。到公路后装上早准备好的铁笼大卡车直运昆明，又从昆明装火车运往上海。
捕象小组经历千辛万苦，花了九牛二虎之力，终于将象送到上海西郊公园，也算不虚此行了。当年8岁的母象取名"版纳"。前二年又与从北京特地借来的公象交配，生得一头小象"依娜"，依娜又繁衍她的后代，版纳种正代代相传，在上海动物园中与游人见面。
众所周知象牙是名贵的，既能作精美工艺品，刻下的粉末又是中药。但亚洲象不同于非洲象，亚洲象母象没有那付贵重的大獠牙。或许有人不知道象皮也是名贵药材，据说弄成生粉吞服，能治疗胃溃疡。傣族还有人干脆用象皮做砧板，既是很好砧板，又可每日得到微量胃药了。但究竟有多大疗效呢？是不是有点暗示疗法；患者想把最牢的皮吃进去补一下胃，大概没有什么问题了吧。
大象的地位比人拽 因为人看谁不顺眼就可以打 而大象一般人不敢 见了撒腿就跑。
南西双版纳是中国唯一出产大象的地方，成群的亚洲象是真正的林中之王。西双版纳气候炎热，植物万千，四季常青，似如一颗绿色的宝石闪烁在西南边陲，只有这样优越的自然条件方给成群的野象的生存带来保证。密林中的野芭蕉、嫩竹，各种水果与植物给野象提供了充分的食物，正因为西双版纳的独特之处，方使这些珍贵的野生动物能够保存下来。
大象代表什么~
善解人意，勤劳能干，聪明灵性的“象”，在中国传统文化里与“祥”字谐音，故被赋予了吉祥的寓意，在傣族人民的心目中是更吉祥与力量的象征。
象力大无穷，却性情温和；憨态可掬，又诚实忠厚；且能负重远行，被视作吉祥、力量的象征，也被人们称为兽中之德者。而在神话传说中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；还有一说，大象是普贤菩萨的坐骑，相传能预兆灵瑞。
在中国传统文化里，因为“象”与“祥”字谐音，所以，大象被赋予了更多吉祥的寓意，并据此设计出了很多吉祥物，诸如太平有象,吉祥如意,万象更新等等。
象，通称大象，是目前陆地上最大的哺乳动物，属于长鼻目，只有一科两属三种，即象科（学名：Elephantidae），非洲象属和亚洲象属。广泛分布在非洲撒哈拉沙漠以南和南亚及东南亚以至中国南部边境的热带及亚热带地区。
大象是现存世界上最大的陆地栖息群居性哺乳动物，通常以家族为单位活动。大象的皮层很厚，但皮层褶皱间的皮肤很薄，因此常用泥土浴的方式防止蚊虫叮咬。象牙是防御敌人的重要武器。
大象的祖先在几千万年前就出现在地球上。大象家族曾是地球上最占优势的动物类群之一，目前已发现400余种化石。但由于历史上气候和人为原因，导致这个族群的种类越来越少。目前地球上大象仅剩下2属3种：亚洲象、非洲草原象、非洲森林象，且它们也正受到严重的威胁。
扩展资料：
大象，在东方文明古国中享有崇高的地位。中国人把大象视为吉祥、太平的象征；印度人对大象有一种特殊的感情，把它当作是强壮、长寿、聪慧的化身。
目前世界陆地上最大的哺乳动物就是大象。在没有被人类驯服之前，野象性情凶猛，力大无穷，是人类最大的竞争对手之一。有学者认为，中国历史上第一个驯服大象的人是舜，其依据是流传已久的“舜象传说”。
这个传说最早见于《尚书·尧典》，后来《孟子》和《史记》有更加详细的记载，汉以后便家喻户晓。这个传说的大致内容是：舜的父亲名叫瞽叟，是个瞎子。舜生下来不久，他的母亲就死了，瞽叟又另外娶了一个妻子，生了一个儿子，名叫象。
《尚书·尧典》称瞽叟“顽”，象“傲”，他们曾两次设计谋杀舜，一次叫舜上屋顶“涂廪”然后在下纵火焚廪，另一次叫舜浚井然后落井下石，但两次都被舜成功逃脱。这本来是令人难以忍受的事情，然而舜在事后毫不计较，依然孝顺父亲，友爱兄弟，用自己的实际行动感化了他们，使象改邪归正，史称“虞舜服象”。
参考资料：《大象为中国传统吉祥物 寓意吉祥太平》-新闻网
在以前，战争时期，西双版纳的80头大象阵亡，但还幸存着一头大象，那只大象受人尊敬，到了临死时，它到了其他伙伴的坟前，他不忘与自己并肩作战的朋友。
大象在西双版纳的作用
答：其实也没那样，大象就是 大自然的而一部分，生态圈的一员。我国的亚洲象主要分布在西双版纳,大象和孔雀一样深受傣族人民的喜爱。大象看上去很笨重，其实很灵活。版纳大象表演，有卖黄瓜、打篮球、踢足球、走独木桥、三条腿...
大象有什么寓意
答：由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。 大象寓意是什么? 大象因其憨态可掬、诚实忠厚的形象成为全世界的吉祥物,而在中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故象被...
为什么西双版纳有野象?
答：西双版纳野象谷，坐落在云南省西双版纳州景洪市勐养镇以北三岔河。位于勐养自然保护区南部，地处西双版纳执带雨林国家公园勐养片区东西两片的结合部。里面生存着纯种的亚洲象，是国家级重点保护动物。然而就是这野生的亚洲象，却...
大象寓意是什么?
答：以象驮如意，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂，当地老百姓十分喜爱大象，以大象作为...
西双版纳亚州象的介绍?
答：西双版纳亚洲象是分布于西双版纳的亚洲现存的最大陆生动物，长达1米多的象牙，是雄象上颌突出口外的门齿，也是强有力的防卫武器。象的眼小耳大，耳朵向后可遮盖颈部两侧。四肢粗大强壮，前肢5趾，后肢4趾。尾短而细，皮厚...
大象象征着什么意义
答：古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。大象的祖先在...
象在傣族的传说有哪些?
答：姑娘长大后,知道自己的血缘身世,就到森林中去找象父亲。历尽千辛万苦,象姑娘终于找到了象父亲。象父亲十分高兴,盖了一间象牙房,让姑娘住在里面。后来,有个青年到森林打猎,碰上了象姑娘,俩人产生了爱情。过了一段时间,这...
大象的寓意和象征是什么?
答：。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。由于云南西双版纳地区是大象的天堂，当地老百姓十分喜爱大象，以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。
我国唯一的大象产地是那个省?
答：“滇越”即今腾冲、德宏傣族景颇族自治州一带,也就是说,象的有史记载距今已两 千多年 之久了。又据傣文《泐史》载:公元1180年,傣族首领叭真统一西双版纳时,“有白象九千条”,可想当时野象之多。象在云南历史上,其作用有三:一...
亚洲象主要分布在云南哪里
答：象的眼小耳大，耳朵向后可遮盖颈部两侧。四肢粗大强壮，前肢5趾，后肢4趾。尾短而细，皮厚多褶皱，全身被稀疏短毛。头顶为最高点，体长5～6米，身高2.1～3.6米，体重达3～5吨。亚洲象主要分布在云南省西双版纳州、...
