古文观止的名篇名句有哪些 文学(求文言文翻译)

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1.《冯谖客孟尝君》 这是《古文观止》中最引人入胜的一篇。逗战国四公子地之一的孟尝君门下食客3000,贫困潦倒的冯谖自称逗无能地、逗无好地,却常常在廊檐下弹着长剑抱怨食无鱼,出无车,家中无人照顾,孟尝君在众人的不平声中满足了他的一切要求,等待奇迹的发生。果然冯谖自告奋勇去为孟尝君去薛地收债,结果烧了债契空手而归,大惑不解的孟尝君无奈而微愠。宦海浮沉,失势的孟尝君黯然地回到封邑薛地时,百姓扶老携幼相迎于道的感人场面使孟尝君恍然明白冯谖用债契换来了什么。故事并未结束,在孟尝君的叹服声中,冯谖却深谋远虑地告诉他狡兔有三窟。冯谖奔走各国穿梭外交,不但使孟尝君复位,而且逗立宗庙于薛地,永远地留下了退路。情节之曲折,辞令之巧妙,令人叹服。

2.《谏逐客书》 鲁迅先生说逗秦之文章,李斯一人而已地,这一篇则是李斯最出色的文章。秦王政下令驱逐客卿,李斯也在被逐之列,离开咸阳的路上李斯上此书达秦王,秦王看后,派人急驰挽留,可见此书之强大说服力与强烈感染力。李斯针对秦国利益,抓住秦王心理,启发诱导与批评警告并施,言之有情与持之有故齐发,有如长江大河,千帆竞渡,满纸生气勃勃,势不可档,这样的文章为先秦的纵横家们作了一个滞后但完美生动的注脚。

3.《过秦论(上)》 早夭的西汉才子贾谊才20乡岁就写出了轰动一时千古传颂的这篇《过秦论》,此文论证分析秦王朝的过失错误为汉朝帝王提供借鉴,以逗过秦地而逗规汉地。贾谊精心经营,敛气蓄势,高屋建瓴,一路铺排,时而如小溪潺潺涓涓,时而有大潮波澜壮阔,千折百回,写尽秦国之强大,六国之实力,陈涉之寒微,层层对比,步步为营,在文章最后逼出了论点逗仁义不施,而攻守之势异也地,然后戛然而止,将思索留给了汉文帝,也留给了我们。

4.《报任安书》 这封司马迁写给朋友任安的信中诉尽了司马迁的委屈、耻辱、悲愤与哀叹,它表达了司马迁的生死观:逗人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也!地它道出了司马迁接受屈辱的宫刑以发愤作书的苦涩悲壮的心态。它波涌云连,纵横排宕,堪称一篇小《离骚》。全文铺排淋漓,矫健磊落,笔力真如走蛟龙,挟风雨,气势非凡。前人评价说:逗史迁一腔抑郁,发之《史记》;作《史记》一腔抑郁,发之此书。识得此书,便识得《史记》,盖一生心事,尽泄于此也。纵横排宕,真是绝代大文章。地

5.《前出师表》 南朝著名文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说:逗孔明之辞后主,志尽文畅,……表之英也。地大诗人陆游也感叹逗出师一表真名世,千载谁堪仲伯间地。如此的赞誉,并非溢美,这篇奏表是诸葛亮走出隆中之后的半生奋斗经历的结晶,展卷捧读,诸葛丞相劳碌勤苦、呕心沥血之情状,声泪齐下,剀切陈辞之形象如在目前,全篇酣畅淋漓、痛切愤激的气势背后,总有一种深沉凝重的真情在流动。有人说《前出师表》逗一字一句,都从肺腑流出,不假修饰,而自为文章之胜。地

6.《滕王阁序》 这篇精美绝伦的美文几乎可以赎尽它之前所有靡丽骈文的罪孽。年轻的才子王勃路过洪州,无意中参加了滕王阁上的盛会,中国文学史上却因之留下了最美丽的篇章。其词采华茂绚丽,至今看来余霞满目,其音韵和谐铿锵,至今读来满口留香。无数美丽的景、物、人、情,在这里凝结成永恒的典故,无数的意境、意象从这里流出。这是才气灵秀所致的至美乐章,走近《滕王阁序》才能初品中国古典文学的滋味与魅力。

7.《祭十二郎文》 谈起韩愈,人们总会说其文如长江大河,浑浩流转,冲飙激浪,瀚流不滞,其实韩文决非单纯一面,其抒情散文委曲、含蓄而有情味。生离死别,两世茫茫,这篇祭文正写此情。《古文观止》选编者评价说:逗情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写;字字是血,字字是泪;未尝有意为文,而文无不工,祭文中千年绝调。地让我们一起品味祭文的最后几句:逗呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪,其不知也邪看呜呼,哀哉!地

8.《秋声赋》 自从屈原写下逗袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下地,宋玉写下逗悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰地之后,中国文人眼中的秋就带上了悲的色彩。欧阳修写悲秋,自出机杼,从秋之声着手,异于他人,文中的秋,不仅仅是自然之秋季,也是人生之秋季,心绪之秋季,故有一种浓得化不开的悲凉萧瑟弥漫其中。据载:此文成后,欧阳修曾亲手抄写数本,其钟爱之心可见一斑。

9.《前赤壁赋》 经受了逗乌台诗案地的沉重打击,苏轼被贬黄州,那里有著名的黄州赤壁,清风明月中,苏轼来了,洞箫如诉中,苏轼醉了,生命的有限与宇宙的永恒,赤壁昔日的刀光剑影鼓角铮鸣与眼前滔滔无尽的东逝之水令苏轼彻悟了!人生是一个最美丽的谜!欢乐与忧郁、澄明与朦胧中,天亮了。文中有诗性的哲理:逗哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以邀游,抱明月而长终……客亦知夫水与月乎看逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也!地文中有诗性的江月:逗月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。地文中有诗性的洞箫:逗其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之■妇。地这样的文章就是苏轼所谓的逗行云流水地。

10.《报刘一丈书》 明代逗后七子地之一的宗臣以一封复信活画出谄谀者的嘴脸,真正是毫发毕现,维妙维肖。宗臣以最朴实无华的白描手法,一笔一笔凸现出谄谀者由低声下气的求见到故作姿态的见面到出门之后的吹嘘这样一个丑剧,入木三分,字字见血,是描摹官场形迹的最出色的作品。

11.《郑伯克段于鄢》 这是《古文观止》所选的第一篇文章,它出自《左传》,它描写宫廷内部勾心斗角互相倾轧的事情,堪称这类题材的始祖与经典。

12.《归去来辞》 陶渊明作了彭泽县令,上级官员来视察。小吏建议陶县令整冠束带卑躬曲膝地去迎接上级官员,陶渊明说:逗我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿!地一怒之下,弃官而去,开始了退隐田园的生活,此文即是当时所作的一篇宣言书,对后世文人影响极大。

13.《进学解》 逗进学地是使学识和德行进步的意思,逗解地就是辨析、分析。此文关于治学的见解很有启发性与影响,而且文采斐然。逗业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随地等传世古训即出于此。

14.《岳阳楼记》 几乎每一位遭贬谪的文人心中无法释然时,都会想起范仲淹的《岳阳楼记》,都会以其中逗先天下之忧而忧,后天下之乐而乐地的襟怀与气度自励。

15.《种树郭橐驼传》 柳宗元善写寓言,一位姓郭的驼背老园艺匠的种树理论引发了作者对做官理政的看法,平铺直叙不动声色中作者之意已寄寓其中。

16.《读<孟尝君传>》 王安石好唱反调,写翻案文章,这篇不到一百字的短文,以句句转折,语言道劲,警策惊人而著称于文坛。

精彩语言辑录

△泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(李斯《谏逐客书》)

△人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁《报任安书》)

△人之相知,贵相知心。(李陵《答苏武书》)

△落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

△老当益壮,宁知白首之心;穷目益坚,不坠青云之志。(同上)

△山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。(刘禹锡《陋室铭》)

△世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。(韩愈《杂说》)

△云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。(范仲淹《严先生祠堂记》)

△先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)

△盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!……忧劳可以兴国,逸豫司以亡身,自然之理也。……祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)

△醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)

关于历史的,“经今文学”,“经古文学”是什么意思~

所谓经今文学与经古文学,倒着念是今文经学与古文经学。那么什么是今文经,什么是古文经呢?今文经就是西汉初年用当时的通行文字隶书记录的,由秦亡后幸存的儒生们口授的经书;古文经就是东汉初年据说在秘府图书中发现的和据说在孔府夹壁中发现的,用秦以前古代的籀文书写的经书。西汉武帝立国学时,所谓的博士弟子员都是学习和研究今文经的。到了东汉刘歆奏请增立古文经为国学时,其博士弟子员都是学习和研究古文经的。由此两派互相攻讦,称对方为伪经伪学,聚讼二千多年,遂演成经今古文学之争。当然,经今文学派与经古文学派的区别不仅仅是所依据经书的不同,在学风上也不一样。大抵经今文学派喜欢谈微言大义,主张通经致用,所以其大师董仲舒有春秋折狱的故事;而经古文学派则以训诂名物、考镜典章为主,所以其大师贾(逵)马(融)服(虔)郑(玄)均为通今博古的学者。西汉是经今文学的天下,东汉以后经古文学占据统治地位,直到清末经今文学才再度兴起。

异史氏说:“一个人的魂魄追随自己的知己竟然不知生死?听到的人都会对此怀疑,我却深信不疑。,知心的情侣,可以离魂相随。真挚的友谊,可使远隔的良朋梦中往会。又何况应举文章是我辈读书人精心结撰缮写;它是否能遇到知音,正决定着我们命运的穷通呢!知己相逢不容易,人生不顺利。行迹落寞,只能空自对影愁叹。生就嶙峋傲骨,不能媚俗取容,失意无计,唯有自惜自怜。自叹穷厄困顿,招致势利小人的嘲侮。多次落榜的人,从人身到文章,都被世俗讥贬得毫无是处。古往今来,因种种原因而悲愤痛哭的人很多,只有怀宝受诬的卞和像你;举世贤愚倒置,能识俊才的伯乐在当今又是谁人!当道无爱才之人,不值得干渴!反侧展望,四海茫茫,竟无以容身。在人生的道路上,大可不必认真、清醒,只须闭眼走自己的路,行心之所安,一切听天由命。天下不凡的人沦落到像叶生这样的人实在不少,但是哪里还有像丁县令那样的人让他们不管生死都跟随他呢?唉!

古文观止中的名句有哪些
答:《古文观止》是古人编写的一本启蒙读物,包括了陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家的大作,《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。以下摘录几句经典名句:1、不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。【出处】《岳阳楼记》(作者:范仲淹)【大意】品德...

哪几句话出自《古文观止》?
答:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?二、蜀道之难,难于上青天!出自唐代李白的《蜀道难》噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石...

古文观止 名句
答:003 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 004 取之尽锱铢,用之如泥沙 005 灭六国者,六国也,非秦也 006 后人哀之,而不鉴之 007 文起八代之衰,道济天下之溺 008 不以物喜,不以己悲 009 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 010 山不在高,有仙则名 011 谈笑...

古文观止名句赏析
答:02.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。——选自苏轼《前赤壁赋》我们如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游...

古文观止好句子好段
答:13:池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。下有独立人,年来四十一。——《秋日》作者:白居易 14:生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋·李清照·夏日绝句 15:汀洲采白苹,日落江南春古文观止名句 60句古文观止名句 60句。洞庭有归客,潇湘逢故人。16:采桑子此生自断天休问,独倚危楼...

古文观止最精华的句子
答:《古文观止》最精华的句子有:1、多行不义必自毙。——《左传·郑伯克段于鄢》出自郑庄公克服其叛弟的故事。人的行为必然带来相应的结果。我们都希望趋吉避凶,得到好的结果。一些人去求神拜佛,看风水。却不知,真正决定结果的是自己的行为。祸福无门,惟人自召。你未来的结果,取决于你现在的...

古文观止中的9句经典名言每句都很励志
答:《古文观止》是古人编写的一本启蒙读物,其中不乏陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等名家的大作,《左传》、《史记》、《战国策》中的经典名篇也被收入其中。今天选取《古文观止》里的9句名言,大家读读看。1、闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。出处:《五柳先生传》...

《古文观止》中的十大智慧名句,蕴含处世大智慧,为何堪称经典呢?_百度...
答:《古文观止》中的十大智慧名句,蕴含处世大智慧,堪称经典 古文观止,观止?观止?门初开罢了!《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集,书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。1、见人之得,如己之得,则美无不...

古文观止目录及当中名篇名句
答:第一卷 周文(《左传》)1、郑伯克段于鄢 2、周郑交质 3、石碏谏宠州吁 4、臧僖伯谏观鱼 5、郑庄公戒饬守臣 6、藏哀伯谏纳郜鼎 7、季梁谏追楚师 8、曹刿论战 9、齐桓公伐楚盟屈完 10、宫之奇谏假道 11、齐桓公下拜受胙 12、阴饴甥对秦伯 13、子鱼论战 14、寺人披见文公 15、...

《古文观止》里最著名的一段是?
答:《古文观止》选编者评价说:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写;字字是血,字字是泪;未尝有意为文,而文无不工,祭文中千年绝调。”让我们一起品味祭文的最后几句:“呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪,其不知也邪?呜呼,哀哉!”8.《秋声赋》 自从屈原写下“袅袅兮秋风,洞庭波...