请问各位师兄佛身是什么，世界上有没有人是佛身呢？ 为什么说阿弥陀佛，观音菩萨和我们娑婆世界有大因缘呢？这个【大...
第一：化身：就是释迦牟尼佛所示现和我们一样的肉身。
比如：智者大师是释迦牟尼佛的化身 印光大师是大势至菩萨的化身等等。
第二：报身：是在寺院中和佛菩萨显圣中所现圆满的形象。
报身就是酬报如来因行所修集的福慧资粮而成就的庄严佛体，
第三：法身：没有具体的形象，周遍法界。无处不在。
有时也被称为化身佛、报身佛、法身佛、
南无阿弥陀佛 深入经藏 智慧如海
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
你我皆是佛，你我之身皆是佛身。而你我皆未悟道，你我之身皆不是佛身。佛身非佛身，不过都是肉身皮囊，三千大千世界诸佛的真身非这世上之肉身，所以“以色见之，是人行邪道”。
佛有三身：法身、报身、化身。
您要问那一身？
法身是体，如黄金。经妄加工能铸成金碗（相，报身）、金筷（相，报身）。
金碗具有盛物功能（用，化身），金筷具有挟物功能（用，化身）。
大千世界宇宙万类人与非人有情无情如是种种皆如来法身,只是众生被相所迷见不到或者说见到不认识修佛就是破去种种相见真如真性真我南无阿弥陀佛
佛家思想！
请问师兄，佛陀说六道唯人成佛（或者类似的表述），有没有佛经出处？谢谢！~
虽然佛说一切众生都具有佛性，都可以成佛，但经中说这是指的成佛的种子、根基，能够真正去修行和去实践佛法的，却只有在人道。
人是福田，能生一切诸善果故……如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。
《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》卷十二
尔时有一比丘白世尊言：“三十三天云何得生善处？云何快得善利？云何安处善业？”世尊告曰：“人间于天则是善处，得善利者生正见家，与善知识从事，于如来法中得信根……。”尔时世尊便说此偈：
“人为天善处，良友为善利，出家为善业，有漏尽无漏。
比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。”
《增一阿含经》卷二六《等见品》
尔时释提桓因白佛言：“我今当以何食饭如来乎？为用人间之食，为用自然无食？”世尊告曰：“可用人间之食用饭如来，所以然者，我身生于人间，长于人间，于人间得佛。”
《增一阿含经》卷二八《听法品》
佛告比丘：“阎浮提人有三事胜（贝＊贝／隹）尼人，何等为三？一者勇猛强记，能造业行；二者勇猛强记，勤修梵行；三者勇猛强记，佛出其土。以此三事胜……弗于逮，……胜郁单越（3）…••胜饿鬼趣，……胜龙、金翅鸟，……胜阿须伦，…胜四天王，……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。”
《长阿含经》卷二十《世纪经》
因为大家听得最多的就是观世音菩萨 和阿弥陀佛。其他的菩萨可能听得比较少。这个就是大因缘。如果没有善根的人。连菩萨这两个字都听闻不到。所以遇到了佛法。精进修行。佛法是最易渡人的。
什么是佛教的圆教?其中四十一位法身大士的表法?
答：不碍事。这个事是什么?众生有感,他去应化,这个不碍,应以佛身得度他就现佛身,像《普门品》所说的观世音菩萨三十二应,应以什么身得度,他就有能力现什么身,没障碍;应该给他说什么法,他就说什么法,说法没障碍。真的,他们是入四无碍法界,理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍,《华严经》初住菩萨就得到。
出佛身血是别人的恶行还是佛的果报?
答：很简单的一句话，就是冤冤相报何时了，今世你杀我，来世我杀你，两个人的罪恶其实是相等的，所谓羊死为人人死为羊不就是这个道理！很奇怪呀，佛经_僧伽吒经师兄为什么非要打上大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼这个字样呢，这是名而已，既无梵文又非咒音，有什么作用呢，是因为怕说错话，难道说大宝广博...
佛教师兄进来开示!
答：出佛身血重杀罗汉。破僧复重出佛身血。有物重意轻。有物轻意重。有物重意重。有物轻意轻。物重意轻。如无恶心杀于父母。物轻意重者。如以恶心杀于畜生。物重意重者。以极恶心杀所生母。物轻意轻者。如以轻心杀于畜生。破坏福田的五逆重罪也有分轻重,如上原经文中所述。在造恶业的过程中,根据心力的...
佛教共分为几宗?教义分别是什么?
答：主张佛身四身说(法身、报身、应身和俱生身),宣传自我是“与生俱有”(本性)的性质并是实现的目的,在实践上重视导师的作用和秘密的仪式。【律宗】律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科。戒法是佛所判定的戒律;戒行是戒律的实践;戒相是戒的表现或规定,即五戒、十戒、二百五十戒等。该宗的主要学说是...
各位师兄好!我想知道“清净业障”中的业障指什么呢?谢谢!
答：所谓五无间业，即:(一)害母，(二)害父，(三)害阿罗汉，(四)破和合僧，(五)恶心出佛身血。八十华严经卷二世主妙严品(大一○·九上):"若有众生一见佛，必使净除诸业障。"p5503FROM:【《佛光大辞典》(第三版)】业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是...
佛家字语,请问各位师兄此字嗡(ong)念什么?括号里的拼音也和这个字都...
答：持宝”字。结尾的吽(hum)是代表众佛“意密”的种字，共有五个部分组成此字，象征“五种佛智”。中间嘛呢(mani)叭咪(bedmei)是“珍宝”、“莲花”或“宝莲”。这两个词是并列的观音名号。全文的意思是：“具足佛身、佛智的观世音观照！”。因为它是音译过来的，所以发音是和原文一样的。
...世间为我们说法,或不断地投生到我们的世界来渡我们成佛
答：e.说食不饱，佛涅盘后当以戒为师。如佛在世，不依照师教修行亦无益于己。f.即使佛陀在世，其所居住的王舍城中也有许多人不知道佛的存在，无缘人故。4、佛不仅是大慈大悲、还具大智大慧、大喜大舍、大雄大力。正因为这些，他能洞彻三世，于此五浊恶世成佛、讲法、示涅盘。师兄如有兴趣可以读...
请问各位同修:报纸上的旧佛像、佛号等该如何处理较妥当?
答：如今为如何处理而心存恭敬，非常难能可贵，阿弥陀佛！您不妨把这些资料剪裁下来，粘贴在一个本上，作为自己学佛的资料。如果确实觉得没有什么用处了，方便的话，到附近寺院的宝鼎里烧掉；不方便的话，找一个洁净的地方烧掉，也没有什么妨碍。焚烧时，称念“阿弥陀佛”佛号，功德无量，阿弥陀佛！
各位师兄,“南无阿弥叭呢嚒”对么,如果不对,正确的是什么,具体有何含义...
答：菩提惠风引领了你。唵嘛呢叭咪吽 嘛呢灵心在三宝，一诺庄严在佛身，清丽婉约玉盘落，激情荡漾永无极。嗡嘛呢叭咪吽 承拜莲坐虔诚顶，万爱菩萨观世音，荡涤孽业丽如洗，佛果本来赐善根。嗡嘛呢叭咪吽 如来灵辉遍天地，慈悲星斗引领你 愿众往生到乐土，佛光普照清明里。嗡嘛呢叭咪吽 ...
这样算是出佛身血么?
答：这样不算出佛身血毁坏佛像，要以恶心而已毁坏才算，无意间的不算！
