男人的都大了的图书的的读书人的读书大人的读书用的心人才榭 金圣叹先生赞 译文

作者&投稿:采春 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
柯贝特读书的故事

英国作家威廉·柯贝特出生在一个穷苦的农民家庭。十一岁时,他离开家庭,外出谋生。一天,他经过一家书店,看到橱窗里摆着一本斯威夫特著的《一只桶的故事》,书价三便士。柯贝特摸了摸口袋,只剩下三便士。他犹豫起来,因为书便意味着饿肚子。但求知欲战胜了饥饿感。他走进书店,下了这部作品,急忙走到路边的田野里,如饥似渴地读了起来。夜幕降临了,书上的字完全无法辨认,他才小心翼翼地把书放进口袋,和衣睡在田野里。次日清晨,鸟儿的唱把他唤醒,他继续赶路,一面走一面继续贪婪地读着这本有趣的书。从此,《一只桶的故事》就成了柯贝特形影不离的伴侣。

我们要“读书”

勉励人们读书的成语、名句很多,读书破万卷,下笔如有神、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉、读万卷书行万里路等无不在告诉人们书籍的重要性。古人读书的故事也有不少,头悬梁锥刺骨、囊萤积雪、凿壁偷光等处处透着对知识的一种渴求。古时称学习为读书,称有文化的人为读书人,源于古时的称谓,我们当地也称上学为读书,戏称为“读书倌倌”。
如今作为专门的教育机构,培养学生一种读书的兴趣与爱好是我们责无旁贷的事。读书分两种,一种是在教师的指导下的读书,即我们的教材,另一种是学生个体的阅读,即课外阅读。两种形式的关系应该是以指导性的阅读为基础,从而带动自主的课外阅读,即“教是为了不教”。课外的自主阅读应该说是我们教学一个目的,学生运用在教师指导下对教材的解读而形成的一种语文素养自己去解读新内容。
然而随着信息时代的到来,人们获取信息的渠道多元化,许多东西取代了我们的书籍、吞并了我们的阅读,据有关调查机构显示,中国一个十三亿人中的泱泱大国,只有一千万人在阅读文学作品。电影、电视、网络的信息固然有其声音、图像优势,但能替代博大精深的汉语言文字吗?每当电视上将一些经典的文学作品搬上荧屏的时候,在获得好评的同时总能听到一些不同的声音,这是为什么?就是因为在每个人的内心深处都有一个不同版本的郭靖、黄蓉,他的郭靖可能憨厚多一些,我的郭靖可能正直多一些,这个不同版本的郭靖、黄蓉就是文字描述带给每个人不同的感受。《荷塘月色》一文中文字之间所散发的那种恬静、自然,电影电视能表现吗?阅读是一种个性的东西,在提倡自主学习的今天,阅读应该说完全符合这种理念的,当我们在看电影电视时,所感受的只是导演、演员对人物的理解、把握,是他人的一种体验。中华文明五千年造就的语言文字博大精深,汉语一直是外国人最难学的一门语言,从中可见一斑;古人就为了推敲一两个字而拈断数根须,可见文字的奥秘,老祖宗给我们留下这么一笔财富,我们能丢吗?失去了阅读,我们还能再有曹雪芹、鲁迅这样的人物吗?
阅读的好处我想最大的有两点,第一培养一种语文素养,在阅读中积累词汇、体会文字的精炼、学习写作方法,从而提高语言文字的驾驭能力,对于写作也有很大的促进作用。第二点是给人以心灵的启迪,或是让人心静自然,或是催人奋进,或是冲击震撼,或是同感共鸣……一部好的作品就象是一个无声的教师,抵得上处心积虑、苦口婆心的说教;就象是一位关切的,给你洗涤心灵,抚慰创伤;就象是一位慈爱的长者,告诉你人生路上的走法……
阅读不能改变人生的长度,但能拓宽人生的宽度,让我们去读书吧。

读书的故事

一:
小时候家里穷,老呆在出租小人书的地摊上看,人家不给,就两眼发直盯着那些花花绿绿的封面,也不知有没有淌口水。摆书摊的十有是老头,有些老头好,见我眼馋的样子,嘟咙几声也就不作声了;有的老头脾气不好,就拿棍子赶,打这边,我上那边;赶那边,我就到这边。有时,老头气急了就黑起脸拿小石头扔过来,就跑,过会又来。 现在想想,倒蛮有点敌进我退,敌疲我打游击战精神。
不过,混熟悉后,老头们多也是通人情,就蹲在一旁,撅着,埋头看书,那时可根本就不晓得书中会藏有什么黄金屋颜如玉,只是好玩有趣,稀奇古怪的文字故事图案早已让幼小的心灵魂不守舍。有时,看得太入迷,嘴里蓦然发出声尖叫,手挥一下,脚蹬一腿。坏事了,吓人一跳不说,那竖起来的书架稀里哗拉倒下来,砸在正眯眼打瞌睡的老头身上。老头生气了,就拿棍子往我头上敲,这下不敢逃,咧着嘴哭丧着脸着头上的痛,把架子扶起,把书一本本摞好。心中暗暗发誓,长大后定要把它们全的来。……
老头要收摊走了,帮着老头一起收拾,为的是明天还能一饱眼福。夜色渐浓,老头的身影慢慢没有了踪迹,我却仍目不转睛痴痴望着。虽然我知道,他们明天还会来,可毕竟现在是走了呵。都不大记得当初为何会那样,脑海里却依然能够浮起那傻傻望的样子。
想书都有些想疯了。
后来在家无意发现妈妈的衣服里有个钱包,抖抖索索打开,拿了二角钱,飞也般地奔去新华书店了本小人书,那书是关于唐僧去西天取经的故事,现在都记得一清两楚。书看完了,不敢拿回家,偷偷地藏在只有自己知道的某处,然后胆颤心惊地回来,一双眼睛只往妈妈脸上瞅。
妈妈一时没发现少了钱,还一个劲地夸我懂事了,懂得上灶间帮她烧火。结果,好不容易熬过晚上,在快天亮的时候迷迷糊糊睡了,正在梦里跟着孙猴子不可一世耀武扬威时,忽然就被妈妈从被子拎出来,一顿狠打。 说来人家也不信,我妈打我,是拿那种指头粗的硬钢筋。
那时我才九岁读三年级,现在都不能忘了。妈妈边打边哭,我也哭,真的很痛。
后来,我再也没拿过不属于我自己的东西了。



上了初中,看的书就杂,逮着一本是一本,有点饥不择食。四大古典名著除了红楼梦差不多都翻过近十次,文章有什么主题思想没去想,也想不清楚,只是因为好看,刀光剑影神鬼魔怪一干好汉,看的不亦快哉。说来好笑,水浒将连带绰,至今我仍然能默写出近百位来,这点炫耀的资本在以后的日子里,因为与他人打赌倒是为我赚了不少香烟什么的。

红楼梦一直不大喜欢,到现在仍是,不是说他写的不好,只是不合胃口,总感觉那个贾宝玉根本就是穿上男装的女人,混在一工于心计个个伶俐得差不多快成人精的女人中间,别扭。还有个原因,文章里面的那些诗文比起从小就酷爱的唐诗来差了天远地远,不说李白杜甫,随便在大唐拣出个二流诗人也要胜他许多。

看西游记,看孙悟空当齐天大圣时最过瘾,想来这是因人身上多少都有点猴气使然。后面取经的故事就有些罗嗦重复,所谓八十一难几乎都是上天神仙的座骑侍者亲戚等下凡弄出来的,这是佛祖故意折磨刁难以显示自己法力无边?文章整体上有个很大的悖论。若我是唐僧,也用不着谁来保护,就这么径自去,若被妖魔鬼怪吃了,说明佛祖不是法力无边,这取来的有什么用,就值得大大怀疑;若不会被吃,顺顺当当就取来了,那么这一路风霜雪雨完全是多此一举,佛祖尽是在干些无聊的事,还不如直接把给我了事。西游记里有很多自相矛盾之处,不多说了,总之随着年纪变大对西游记的兴趣也就越来越小。

喜欢三国,对三国人物之谙熟犹胜于水浒。说来好玩,一班同学没谁喜欢那个动不动就掉眼泪来“将将”的大耳贼,现在想来他的领导艺术其实也蛮高明,只是少年那时羡慕的是过五关斩六将千里不留行于千万骑中取上将首级如探蘘取物的英雄气概。说英雄谁是英雄?“英雄”从来只是头上的一圈光环,简单说,你至少要因某件事在他人眼里算得上轰轰烈烈。喜欢三国,最喜其中谋略。谋略,人之谋略,审天时度地利用之,故天时不如地利,地利不若人和。但也一直有个疑惑,刘备创业之初可谓人才济济,终赚得三分天下居其一,为何后来落得蜀中无大将,廖化充先锋?千里马常有,伯乐不常有,蜀中真无英材乎?此乃谁之过?



坦率说,初中看的最多的是武侠小说。说来惭愧,金庸古龙温瑞安梁羽生包括现在正红火的黄易,此五人小说我全部看过,一篇也没拉下。金庸,武侠大家,文字恣洋浩荡,尽可满足孩子时的梦想;梁羽生,工匠而已,会告诉你男人和女人在一起会生孩子;古龙,天纵英材,但满纸都是酒味与随意。若能拿出点时间把过去的东西改改,应是可以的;温瑞安,一个写诗的人写了武侠,你说会有什么结果?黄易,可以比金庸更大写的人物。真不知这脑袋是谁生的?文字还应该更精炼点。

记得当时有个同学从广东回来带来一整套我们这小县城还未有过的金庸全集。得了,全班男生一起狠拍他马屁,方法五花八门,甚至有位同学拿起从小积攒的一大叠香烟纸盒来予以交换先睹为快的权利。我那时成绩好,便许诺他的作业我全承包了,如是,他方才答应给我看,但次日必须归还。飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸯,金庸全集有多少字,我不知道。下午放学接过书,心就跳得历害,没回家,去了爸爸的单位,我知道那有间厕所,里面的灯彻夜不眠。把书包放在地上坐着,靠着墙,就着晕黄灯光,然后小心翼翼地把书打开,书不能弄脏,弄脏了就得赔,这是他再三叮嘱过的话,那套书的价钱对于当时的我来说无异于一个天文数字。就这么一直看着,看着,……在合上最后一页揉揉发涩的眼睛,不经意抬起头时,这才忽然发现天色已经发白。
我竟然就那样坐了整整一个晚上!

慌了神,长那么大,还从未彻夜未归过,爸妈一定急坏了。腰酸背痛腿抽筋,好半天,从地上站起身,把脑袋放在水笼头下冲了会,人这才从恍恍惚惚迷糊中清醒过来点。赶到那同学家,先把书还了,同学说,你父母来找过你。心就更慌了,走在回家路上,就想如何解释,说真话还是说假话?真话意味着挨打,假话意味着需要无数个假话来圆谎最终还有可能是纸包不住火,思前想后到家门口仍没得出个之所以然。不过最后一见爸妈铁青着的脸,也就老老实实跪下,交待。我父母一直笃信棍棒底下出孝子,我名字中又有个“孝”字,所以在棍棒底下长大也就理所当然。奇怪的是我却从未因此恨过父母,也许那时我就能明白,是我不对,让他们担惊受怕,他们是为我好的道理吧。
那时的我一直在想,挨一顿打,换来这么几本书看,还是值得,所以也就不觉得很痛了。



从小就是个书虫,看见喜欢的书就再也舍不得放下,打开来径顾着去看,恨不得能一头钻进去,此刻就算旁边有人大喊杀人放火,也浑然不觉,为此却是吃够了苦头。

家里穷,妈是工人,爸是小职员,书是舍不得的,他们也没有时间或说兴趣去看书。生活总是很容易让人粗糙,不再思考。要想看书,就得去借,有借有还,再借不难,借来的书还得赶快去看,别人的东西永远是别人的,谁晓得他自己什么时候要?再说,赶快看完就不易弄坏弄脏,这样也方便下次开口再借。对于借书,那时的我可说得上是有了一整套心得,再加上还书时,总会去想些不用花钱的法子来感谢对方,所以借书于我倒有点若小李飞刀例不虚发。

顺当的日子不会太久。某次上门副课时,对老师讲的那些废话空话大话实在是听腻了,就打开本借来的闲书,那里才是我所渴望的世界,很快,我就入了迷,又哪能看见身边的同学在一个劲地使眼色?后来才知道那位老师算是给足我台阶下,在讲台上足足说了三次,看闲书的同学把书收起来,可我硬是一句也没听见。老师发怒了,他也是人,冲下讲台,拎起我的衣领,夺过书,用力撕成两截,满口唾沫星子毫不留情地溅到我脸上。从小就天不怕地不怕,哪受得了这个?血往上冲,拉着老师的衣服用力一扯,得了,老师与俺赤膊上阵。当时我是哭得一踏糊涂,心痛书啊,嘴里一个劲直嚷,赔我书来,老师楞被我哭傻了眼。说起来,他真是个好老师,后来还真掏钱赔了。我在学校出名了,落了个记大过处分不说,也就没有老师再敢管我,这对我以后不能不说是个悲哀。

还有件值得一说的糗事。有次,拿着书,边走边看,忽然一脚踏空从楼板下直滚下来,脑袋不停往地上敲着,好象是要比比谁更坚硬。那是放晚自习后,人都走了,我躺在水泥地上晕迷了一个多时辰,最后才被冷风吹醒。也算是命大,当时就觉得天与地都在摇摇晃晃中,好不容易站起身,没走两步,又趴地上了。不过有个念头倒一直是蛮清晰的,我是不是就要死了?死就是这样?
万幸的是脑袋上没出血,晕晕沉沉跌跌撞撞回到家,躺在床上,咬着牙,睡了一晚,竟然也就这样过来了。



我没读高中,以全班第一的考分进入某中专学校,除了想早点参加工作减轻家里负担,私下底也想能自己有点钱可以去些喜欢的书,而且听人说中专那种学校就有图书馆。学校果然不错,每个月都会发几十元助学金,更重要的是,我头一次见到那么多允许我借阅的书,满满一大屋呵,虽然谈不上整洁漂亮干净,但绝不会让你生出在书店时那种诚惶诚恐的感觉。我就象个骄傲的帝王巡视着自己的臣民。

书是凭学生证借阅,每个学生证最多可同时借阅三本。 但这难不到我,这世上不喜欢看书的人多的是,每个人都有自己的喜好,这无可非议。我向同学借来学生证每次都抱回一大摞,然后开始疯狂地阅读。也只能是用疯狂这个词来形容。没有谁指导我,应该看什么,不应该看什么,又如何循序渐进。一块干枯的海绵被扔入水中,不管这水是清还是浊,它都是在迅速吸水膨胀中。我也理所当然成了根人云我云偏又还自以为了不起的墙头草。今天看孔老二,今天就觉得中庸二字实是人生真义;明天看萨特又觉得存在就是合理的,这话千真万确……。

学会带着自己的脑袋去看书,这还得感谢一个人。某次学校搞辩论赛,我参加了,唾沫横飞引经据典洋洋自得不可一世,谁也说不过我,我总能找来反驳他们所谓的名人名言。大伙全沉默下来,一个女同学最后低声嘟咙了声,“全是别人说的,你自己在哪里?”声音很轻,却如黄钟大吕,醍醐灌顶,我在哪里?我是谁?
我仍是那次辩论赛冠军,可没去领奖,因为我不配。不可否认,我们所思考的无不都是前人所思考过的,但我是这世上唯一的,我就应该有着真正属于自己的思考。



中专四年,读过的书车载斗量。到了三年级,心生一念,一个人读书却也乏味,何不组织个读书会,大伙儿一起交换下看法?

年青人说做就做,把这意思向几个同道之人一说,瞌睡时遇上枕头自然一拍就合。挑了某周末晚上,在黑板上洋洋洒洒写上三个大字,OK,读书会正式成立。

没有什么具体章程,更没有什么规章制度,想来就来,想去就去,所谓魏晋风骨名士风度。
每次就讨论一本书,不是子学经集那类高深莫测的东西,什么书在校园里流行,就说什么书,这自然是少不了金庸与琼瑶。你说好,我说不好;好在哪里?不好又在哪里?一时间你来我往唇枪舌剑煞是好玩。男生声音大,说不过,就把声音提高来,似乎声音大拳头大道理也就大;女生声音小,说不过,就咭咭地笑,回眸一笑百媚生,男生最后还得赶过去向她们磕头认错。英雄难过美人关,金庸大侠还得向琼瑶美眉投降。

说,大家都在忙着说,到后头,自己说了些什么怕多也是不晓得。读书会开始还象模象样,到最后也渐门庭冷清人丁稀落。唯一可值得欣慰的是,因此事免不了眉来眼去,反倒是成就了几对有情人,我也算是做了回月下老人,积点阴德吧。只不知当毕业分配执手相看泪眼竟无语凝噎时,他们是怨我还仍然是谢我?那真只有天知道。



毕业分配回到家乡,在个不足百人的小厂呆了半年,每月领着近三百大洋,虽说饿不死,但总觉得人不是这么个活法,一咬牙,递上停薪留职报告,出门开始飘荡。那年我十八岁,书离我越来越远。

最早找着的活是为某当个送货员,薪水也是三百来块,没有地方住,就睡在仓库的水泥地板上,每天送完货后回来骨头就象散了架,什么也不想干哪儿也不想去,呆呆地望着雪白的天花板,能陪伴我的也只有它了。

我得感谢老天赐予我的记忆力。那大半年,我没翻过一页书,但奇怪的是,不管多么疲倦,从小就读得烂熟的唐诗宋词等等总会自动在脑海里一页页慢慢翻开,总有个声音在脑海里抑扬顿挫。渐渐地,我开始懂得了他们是在说些什么,不再仅仅只是文字,在文字的背后,生命或喜或悲或拈花不语。今日见阳光,凶猛不可挡。如雷击天堂,霹雳震空响。长江水太长,疾风扑莽苍。者引吭唱,潸然泪两行。

我想,这才是真正意义上的读书,读的是无字之书。

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一些对联~

1,千古绝吟太白诗; 大江东去学士词。

2,真读书人天下少; 不如意事古今多。

3,台榭如富贵,时至则有;草木知名节,久而后成。

4,大小子,上下街,走南到北买东西;
少老头,坐睡椅,由冬至夏读春秋。

5,天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;
今夜年尾,明朝年头,年年年尾接年头。

6,猫伏墙头风吹毛,毛动猫不动;
鹰立树梢月照影,影移鹰不移。

7,上素月公饼;(上素谐音(尚书))
中糖云片糕。(中糖谐音(中堂))

8,这老翁舍得几文钱,斋僧布道,加几年阳寿足矣。胡为乎,使金童玉女引上天堂;呀呀呀,玉帝也嫌贫爱富;
那婆子偷尝两片肉,破戒载荤,打两个嘴巴够了。又何必,差马面牛头拿归地狱,哈哈哈,阎王乃重畜轻人。

金圣叹
金圣叹(1608—1661),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹。一说本姓张,名喟。吴县人。清初文学家、文学批评家。

金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。他能文善诗,但绝意仕进,以读书著述为乐。顺治十八年(1661)二月,因‘‘抗粮哭庙”罪遭斩杀。

金圣叹善衡文评书,议论发前人所之未发,曾对《水浒》、《西厢记》进行批改,批语颇有独到见解,为后人推重。还节评《国语》、《国策》、《左传》等书。其评点注重思想内容的阐发,往往借题发挥,议论政事,其社会观、人生观灼然可见。他提出了较为系统的小说、戏曲创作理论,其文学理论及批评业绩为我国文学理论批评发展史作出了特殊贡献。首先,他阐发了小说、戏剧等叙事文学创作不同于诗歌、散文写作的若干规律,他强调小说要“因文生事”,而又非任意杜撰,要遵循生活的逻辑;同时又提出了以塑造人物性格为中心的文学理论批评的观点和方法。其次,提供了一种以评价作品人物性格分析和性格塑造为核心的文学批评。第三,他还总结出了诸如倒插法、夹叙法、草蛇灰线法、绵针泥刺法、弄引法、獭尾法等全新的创作方法与批评方法。金圣叹有诗集《沉吟楼诗选》。墓葬在藏书五峰山下博士坞,江苏省文物保护单位。

【金圣叹自题联】

老拳搏古道;

儿口嚼新书。

——金圣叹自题

莲子心中苦;

梨儿腹内酸。

——金圣叹刑场诀别自题

金圣叹因冒犯皇帝,受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑。行刑日,凄凉肃穆,方圆不大的一块阴森森空地,四周闪着刀光剑影,显得阴森恐怖。胸藏秀气,笔走龙蛇,蔑视朝廷的一代文学批评家金圣叹,披枷戴锁,岿然立于囚车之上。刑场上,刽子手手执寒光闪闪的鬼头刀,令人毛骨悚然,不寒而栗。眼看行刑时刻将到,金圣叹的两个儿子梨儿、莲子(小名)望着即将永诀的慈父,更加悲切,泪如泉涌。金圣叹虽心中难过,可他从容不迫,文思更加敏捷,为了安慰儿子,他泰然自若地说:“哭有何用,来,我出个对联你来对,”于是吟出了上联。儿子跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂,哪有心思对对联。他稍思索说:“起来吧,别哭了,我替你对下联,”接着念出了下联。旁听者无不为之动容,黯然神伤。上联的“莲”与“怜”同音,意思是他看到儿子悲切恸哭之状深感可怜;下联的“梨”与“离”同音,意即自己即将离别儿子,心中感到酸楚难忍。这副生死诀别对,出神入化,字字珠玑,一语双关,对仗严谨,可谓出神入化,撼人心魄。只见寒光闪处,伴着这惊天地、泣鬼神的千古绝唱,一代才华横溢的饱学之士、文坛巨星过早地陨落了。

雨入花心,自成甘苦;

水归器内,各现方圆。

——金圣叹自题

上联是从杜甫《北征》诗中“雨露之所濡,甘苦齐结实”两句化出,杜诗原意为天赐雨露相同,而果实甘苦各别。“雨入花心自成甘苦”,则指同样是雨露渗入花心,只因花自身的变化出现或甘或若的结果。继上联表现水的质变,下联强调水的形变,即放入不同的器皿中,其形不同,器方则方,器圆则圆。此联写得是常见的自然现象,但给人的启迪是多方面的,如人应如何对待外界影响,应如何把握自身努力等等,正因此,当细读而深究。

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【金圣叹撰题联】

流水今日;

明月前身。

——金圣叹题佛经

千古绝吟太白诗;

大江东去学士词。

——金圣叹题书房

真读书人天下少;

不如意事古今多。

——金圣叹感题时势

一个文官小花脸;

三朝元老大奸臣。

——题舅父钱谦益

金圣叹的舅父钱谦益,老奸巨猾,玩世不恭,原是明崇祯手下礼部尚书,后李自成进京,他投靠了南明奸相马士英。清兵南下,眼看南明快要覆灭,他又摇身一变,屈膝投降,当上清朝的礼部侍郎。这天,钱侍郎生日作寿,金圣叹母命难违,前往祝寿。酒席宴上,一个个摇头晃脑,弹冠相庆。独有金圣叹板着脸,不卑不亢,沉默不语。酒过三巡,一个打秋风的宾客过来拍马屁了。他说:“钱大人,令甥金相公乃江南才子,今日盛会,正好置酒论文,让我等开开眼界。”一时间赞声四起,金圣叹倒也不推辞,站起来淡淡一笑:“盛情难却,只好献丑了。就提一对联吧!”只见金圣叹手握斗笔,饱蘸浓墨,写道:“一个文官小花脸;”众人一见,大惊失色,钱侍郞正在捋须的手一颤抖,不觉拔掉了几根胡子。心想,这小子也太狂妄了!这七个字可以乱写?只见金圣叹不慌不忙又写了四个大字:“三朝元老……”众宾客一见,脸上露出笑容。钱侍郎怕金圣叹又来什么邪劲,便走上前冲他伸大母指:“人瑞,真人才也!”谁知金圣叹却冷冷一笑,毫不迟疑,“刷刷刷”写完,把笔一掷,拂袖而去。众人一看,只见金圣叹写下的是十四个字:“一个文官小花脸;三朝元老大奸臣。”钱谦益两眼翻白,手脚冰凉,连一句话也说不出来。

台榭如富贵,时至则有;

草木知名节,久而后成。

——金圣叹题书斋

大小子,上下街,走南到北买东西;

少老头,坐睡椅,由冬至夏读春秋。

——金圣叹撰技巧联

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;

今夜年尾,明朝年头,年年年尾接年头。

——金圣叹题时令年节

一年中秋赏月,金圣叹偶得上联,可是苦思半夜未有下联,次日他把这上联写在壁上,每天沉思,终不能对。直至大年三十除夕夜团年守岁,其妻叹曰:“今夜是最后一天,到明日又是一年的开头了。”金圣叹一听,突然跳起来说:“下联有对了!”随即在壁上续接写出了下联。

这老翁舍得几文钱,斋僧布道,加几年阳寿足矣。胡为乎,使金童玉女引上天堂;呀呀呀,玉帝也嫌贫爱富;

那婆子偷尝两片肉,破戒载荤,打两个嘴巴够了。又何必,差马面牛头拿归地狱,哈哈哈,阎王乃重畜轻人。

——金圣叹题戏台(41+41=82字)

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【金圣叹评《水浒》第四十四回联批】

李逵忽然有假;

宋江到底无真。

宋江爷生不如死;

李逵娘死贤于生。

李逵取娘,村中遇鬼;

宋江取爷,寨里见神。

宋江爷不忍见活强盗;

李逵娘不及见死大虫。

李逵遇鬼,只见两板斧;

宋江见神,受三卷天书。

宋江遇玄女,是奸雄捣鬼;

李逵遇白兔,为纯孝格天。

李逵取娘归时,带两只真虎;

宋江取爷还时,携三卷假书。

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【金圣叹应对、合撰联】

〖金圣叹应对老者联〗

猫伏墙头风吹毛,毛动猫不动;(中年人)

鹰立树梢月照影,影移鹰不移。(老者)

——附录:老者应对中年人

金圣叹一生评点过不少古人名著,曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、杜甫的诗歌、《水浒》和《西厢》合称为天下“六才子书”。并对《水浒》、《西厢》两书进行批改,很有独到见解。后又把《三国演义》称为“天下第一才子书”。一天早晨,金圣叹在茶馆吃茶,听到近旁桌子上有四五个人在谈论对对子。其中一长须老者对一个中年人说:“这个下联我有了。你上联是:‘猫伏墙头风吹毛,毛动猫不动’,我下联对:‘鹰立树梢月照影,影移鹰不移。’”。中年人听了忙说:“您老真不愧对对子老手,佩服佩服!”

上素月公饼;(老者)

中糖云片糕。(金圣叹)

——金圣叹应对老者

长须老者捻捻胡须说:“我也出一副联给你们对对。”说着用手指盘中月饼:“上联就出个‘上素月公饼’吧,但我上联指的是食物,所以下联也只准以食物相对。”长须老者说完,大家抓耳挠腮,因其中“上素”是“尚书”谐音,不容易对。金圣叹见半天无人对出,心里一急,脱口而出:“这有何难!对‘中糖云片糕’不就行了。”他这下联中,不但“中糖”和官名“中堂”同音,云片糕也是食物,大家都点头称是。

小大子,上下街,走南到北买东西;(老者)

少老头,坐躺椅,由冬至夏读春秋。(金圣叹)

——金圣叹应对老者

长须老者看看金圣叹,见他一表人才,出言不凡,便邀金圣叹一起吃茶。金圣叹也不推辞,端着茶壶坐了过来。长须老者拱供手说:“看来先生十分精于对句。我这里有一对子,想请教先生,不知意下如何?”金圣叹高兴地说:“快请讲出,让我试试。”长须老者不慌不忙地说出了上联:“小大子,上下街,走南到北买东西。”众人都以为金圣叹难以对出。怎料金圣叹低头略一思索就说:“少老头,坐躺椅,由冬至夏读《春秋》。”他话音刚落,就博得満堂喝彩。长须老者请教姓名方知是大名鼎鼎的金圣叹,大家更是赞叹不已。

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〖金圣叹综合应对联〗

半夜三更半;(某方丈)

中秋八月中。(金圣叹)

——金圣叹属对报国寺方丈

金圣叹在“哭庙”案被冤杀的三年前,刚刚批点完了《水浒传》、《西厢记》,便走进报国寺信步小憩。一天夜里,已批书成癖的他,躺在床上辗转反侧,到了半夜乃毫无睡意,便披衣秉烛去见寺里方丈,想借佛经予以批点。鹤发童颜、长须飘飘的老方丈得知其来意后,慢条斯理地说:“想批书可以,我有一个条件在先,我出一联,如你能对出,即取出佛经让你批点,否则请恕老僧不给脸。”当时正值半夜子时,忽听外面“笃笃”几声梆子声,老方丈灵机一动,脱口说出了上联。可金圣叹冥思苦想,绞尽脑汁,就是对不出下联来,只得抱憾而归,一直郁记在心。三年后,金因“哭庙”案被判斩杀。刑场上,刚逾知天命之年的金圣叹,泰然自若,临刑不惧,昂然地向监斩索酒酣然畅饮,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”其心爱的儿子痛不欲生,呼天抢地、泪流满面地赶到刑场,与慈父诀别。他看见儿子哭得泪人似的,劝慰道:“别哭了,告诉我今天是什么日子?”儿子哽咽着说:“八月十五日,中秋。”听到“中秋”二字,金圣叹突然仰天大笑,高兴地说:“有了!有了!……中秋八月中。”并要儿子马上去报国寺告诉老方丈,他对出了下联。可是,一代文坛巨子,再也不能为佛经批点了。

读书人的解释读书人的解释是什么
答:读书人的词语解释是:读书人dúshūrén。(1)被指定给别人朗读的人(如被指定在吃饭时间高声朗读的人)。(2)知识分子;士人(你们都是读书人,知道得多)。读书人的词语解释是:读书人dúshūrén。(1)被指定给别人朗读的人(如被指定在吃饭时间高声朗读的人)。(2)知识分子;士人(你们都是读书人,知道...

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答:勉励人们读书的成语、名句很多,读书破万卷,下笔如有神、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉、读万卷书行万里路等无不在告诉人们书籍的重要性。古人读书的故事也有不少,头悬梁锥刺骨、囊萤积雪、凿壁偷光等处处透着对知识的一种渴求。古时称学习为读书,称有文化的人为读书人,源于古时的称谓,我们...

古代读书人必读的是那些书
答:个别奇葩会专攻一下礼学(把《周礼》《仪礼》都读了)或者专攻春秋学(《左传》外再合读《公羊传》《谷梁传》)所以那种某清代名儒十几岁就遍读十三经的说法,只要这个学生比较勤快,家里看得紧,不冶游浪费时间,是很正常的。但是,家里要管得足够紧,对于没有读书传统的人家,或者家长光挣嚼裹就不容易的人家,真的太...

不读书的人和读书人的区别有多大?
答:1.读书多的人,外在气质真的不一样。外在气质不同。读书多的人从表面上就能看出很浓郁的书卷气,谈吐上也很儒雅。和人交流的时候,比较注意礼节和尺度;和人交往的时候,对行为也很注重。习惯言必信,行必果,这个特征和舞蹈演员一样是一种习惯,非常好辨认。这些习惯都是一些非常好的习惯,所以大多数人...

古代读书人必读的“五经”指的是什么?
答:元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。 五经主条目:五经 五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。儒家本来有六经,它们是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》和《春秋》。 秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》...

一个读书与不读书的人的区别有哪些?
答:一、气质不一样 读书的人知书达理,聪慧睿智,言谈举止透露着一种文化气息和修养。他们常常青灯黄卷,与书为伴,长期滋润濡染着书香,心也被缕缕的馨香环绕着,身上自然就有了与众不同的风雅韵味。不读书的人比较粗糙,流露出去的尽是痞里痞气。二、看问题的角度不一样 没有文化的人看问题死钻牛角...

读书人的句子
答:1. 读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。2. 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。3. 解读读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负坚强的意志,是缺一不可的。4. 奇文...

读书的人和不读书的人有什么区别?
答:第一,谈吐举止不同。喜欢读书的人,或者是读书很多的人,往往给人一种温文尔雅的感觉,因为他们读书读的多,他们在书中吸取了很多对自己有用的东西,大多数读书人都有一种谦谦君子的感觉,所以读书人给人的印象是非常儒雅的,他们在说话的时候也是不紧不慢,能够以理服人,从不以势压人。不读书的...

在你看来,读书的人与不读书的人,有什么区别?
答:第一,言谈上的不一样。一般意义上的读书人就是指上过学,温故而知新的文化人。这种人由于读书学习,让其眼界开阔,见多识广,相对于没读过书的人来说,读过书的人说话可以提纲携领有逻辑性,看问题能透过现象看到本质,有自己的独到见解;而没有读过书的人,言谈上往往正相反,由于他们孤陋...

都说读书人十年寒窗苦读,古代学子到底有多辛苦呢?
答:首先我们了解一下十年寒窗。十年寒窗并不是指的十年,而是指很多年的苦读。而且古代的科举是考不过就一直考的,哪里是10年就能说得清呢?古代上学呢是分为小学和大学。大学大家可能都有印象而小学也差不多就是我们的小学初中的样子。在汉代《大戴礼记》中有记载:古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,...