陋室铭中的“之”（这个之的用法争议很大！） 爱莲说陋室铭中之字的用法
“无”字是动词，后面应该接宾语，而“丝竹”与“乱耳”，“案牍”与“劳形”已经构成完整的句子成分（主语+谓语+宾语），如果要作为宾语的话，就需要取消句子的独立性，加一个“之”字。
综上所述，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的“之”字是取消句子独立性，不译。
补充一下：
原来你认为是宾语前置的标志呀~~~~~哈哈，搞错对象了
不过，即使如此，我还是维持“原判”。这主要是从古汉语的习惯来辨别的，一般说来，动词后面是不会接一个倒装的宾语的，而倒装的宾语也不会跟着一个动词（我是指不直接连在一起的动词，比如例句中的“无”）。《陋室铭》最后一句“何陋之有”中的“之”就是宾语前置的标志，正常语序应为“有何陋”，这句话可以看作是“之”字作提宾标志的典型句式，类似的还有“何罪之有”等。除此之外，“之”字做提宾标志的情况很少。
而“之”字取消句子独立性的情况就不胜枚举了。一般“之”字取消句子独立性的时候，都是放在主语和谓语之间。当一个“主谓结构”的短语作为宾语的时候，那么，这个“主谓结构”的短语必须有一个取消独立性的字放在主语和谓语之间，否则就不能直接充当宾语成分。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的“之”到底是提宾标志还是取消句子独立性，要看“丝竹”“案牍”相对“乱耳”“劳形”来说到底是主语还是宾语。从现代汉语的习惯来说，“丝竹”“案牍”作主语和宾语都没问题；但从古代汉语的习惯来看，它们就是做主语而不是宾语。
所以，说了那么多，我就是认为“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的“之”字是取消句子独立性，不译。
取消句子独立性。简称取独。名词+“之”+动词，在一般情况下都是取独的用法，无实际意义，不译~
助词，放在主谓间，取消句子独立性，不译
本文共有两处“之”
①“无丝竹之乱耳”
②“何陋之有”
第一处：主谓间，取消句子独立性
第二处：宾语前置
《陋室铭》原文陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
本文的主旨句是：“斯是陋室，惟吾德馨”是通过比喻和类比提出的
本文的点睛之笔是：“孔子云：何陋之有”与主旨句呼应的句子也是这个
本文的写法是：托物言志
【释义】
①又；并且：少而精｜取而代之｜生动而有趣。②却；可是：忙而不乱｜似是而非｜心有余而力不足。③往；到：自下而上｜由浅而深｜由近而远。④用在修饰语和动词之间，表示前面是方式、状态、目的、原因等：挺身而出｜侃侃而谈｜为成功而奋斗。
【而今】
#érjīn
如今。
〖例句〗过去这里几乎与世隔绝，而今修通了公路，再也不闭塞了。
【而且】
#érqiě
连词，表示进一步，前面往往有“
不但、不仅
”
等跟它呼应。
〖例句〗她不但文章写得好，而且字也写得很漂亮。
【而已】
#éryǐ
助词，罢了。
〖例句〗我只是随便说说而已，你别当真。
===================关于这个字的更多的信息=================
而
<名>
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛)
同本
义
而,颊毛也。――《说文》
而
<连>
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而
ér
①〈古〉你；你的：余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等：国富～兵强、知一～不知二。
而néng
1.能够。
2.能力，才能。
3.安定。
陋室铭中“绿”“青”“乱”“劳”“之”的用法和含义？~
我是命p，不非常经典的短篇的一个小作文，张陋室铭人物远离并禁用陋室，是人水不在深，有龙则灵
【释义】 ①又；并且：少而精｜取而代之｜生动而有趣。②却；可是：忙而不乱｜似是而非｜心有余而力不足。③往；到：自下而上｜由浅而深｜由近而远。④用在修饰语和动词之间，表示前面是方式、状态、目的、原因等：挺身而出｜侃侃而谈｜为成功而奋斗。
【而今】 #érjīn 如今。
〖例句〗过去这里几乎与世隔绝，而今修通了公路，再也不闭塞了。
【而且】 #érqiě 连词，表示进一步，前面往往有“ 不但、不仅 ” 等跟它呼应。
〖例句〗她不但文章写得好，而且字也写得很漂亮。
【而已】 #éryǐ 助词，罢了。
〖例句〗我只是随便说说而已，你别当真。
===================关于这个字的更多的信息=================
而
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛) 同本
义
而,颊毛也。――《说文》
而
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。――《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而 ér
①〈古〉你；你的：余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等：国富～兵强、知一～不知二。
而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。
陋室铭中的何陋之有的之是什么意思
答：何陋之有中“之”是语气助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，没有实际语义，不译。何陋之有即“有何之陋”，整句意思是有什么简陋的呢?《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文，全诗原文如下：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草...
无丝竹之乱耳的“之”是什么意思?何陋之有的“之”是什么意思?
答：铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。《陋室铭》即开...
八年级下册文言文之的用法
答：计之曰:“技止此耳 3、老虎“计之曰:‘技止此耳!’”针对文中的驴子我们可以用成语“黔驴技穷 ”来描绘,也可写成另一成语“外强中干 ”.4、本文的写作目的
关于文言虚词之的用法
答：用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。例如: 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》) 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》) 师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 十三、为 “为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作...
文言文中"之"的用法
答：文言文中"之"的用法：动词，本义，出、进、发展等等。详细释义：〈动〉(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长)同本义之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”往，朝...
“之”字、“为”字在文言文中的多种意思
答：在这里,“之”也是单纯调节音节,没有实义。 基本上来说,在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种,只要掌握其规律,摸准“之”的用法和意义也是不困难的。基本解释: 为 (为) wéi 做,行,做事:为人。为时。为难。不为己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以为。认为。习以为常。 变成:成为。 是:十两为...
文言文中之的用法
答：④彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）⑥以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）⑦阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）⑧遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）⑨收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之...
《黄仲昭·书室铭》原文注释与译文
答：铭曰： 陶朱所乐者③，金玉之充积，然系于天，不可必得。赵孟所乐者④，轩裳之赫奕⑤，然系于人，有时而失。茅茨数椽⑥，图书四壁。睹尧舜之治于典谟⑦，挹羲文之容于卦画⑧。究宣尼褒贬之心⑨，歌成周《风雅》之什⑩。乐以和其心之乖戾(11)，礼以治其身之邪僻(12)。横焦桐以古奏太...
之、其、为、观、于、时这些虚词在古文中的意思
答：之的意思:、1.“之”常作代词用,比如:以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)2.另外“之”也可以是结构助词“的”。比如:见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。(《童趣》) 3.之”用于主谓之间,不译作用是取消句子的独立性。比如:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) ...
《陈造·蛰室铭》原文注释与译文
答：《陈造·蛰室铭》原文注释与译文 自物观物，蛰则屈。即道自观，蛰则安。安为动机②，屈信之基③。尺蠖应龙④，彼亦一时。席户瓮牖⑤，劣可容膝⑥。如君魁磊⑦，而蜇此室。其诗之昌，其操之刚。松柏雨霜，蚌胎含光⑧。孰晤而语⑨，蜗缘虫吊⑩。儿辈须之，霆惊电曜。【注释】①蛰(zhe...
