黄帝内经四时养生正确的是什么? 《黄帝内经》关于四时养生的论述正确的是什么？

黄帝内经四时养生正确的是：春生夏长，秋收冬藏。

一年之中，春生夏长，秋收冬藏，《黄帝内经》中给出了四季的养生原则。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。

冬季养生要领

冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

冬季养生要领：冬季是一年中气候最寒冷的季节，阳气潜藏，阴气盛极。因此冬季养生之道，应注意顾护阳气，着眼于一个“藏”字。

心理调节：应做到精神安静，控制自己的情志活动，才能保证冬令阳气伏藏的正常生理不受干扰。这样便可做到“无扰乎阳”，养精蓄锐，有利于来春的阳气萌生，也利于预防春温之病。

运动原则：冬日虽寒，仍要持之以恒进行锻炼。要避免在大风、大寒、大雪、雾霾中锻炼。锻炼前做好准备活动，锻炼前后注意衣物的适当增减，不要穿湿衣服，预防感冒。

饮食原则：冬季饮食应当遵循“秋冬养阴”的原则，既不宜生冷，也不宜燥热，最宜食用滋阴潜阳、热量较高的膳食。冬季是进补的最佳时节，此时脾胃机能每多旺盛，是营养物质积蓄的最佳时机，正合冬藏之意。

《黄帝内经》认为，四时阴阳是万物的根本。人体应随四时阴阳变化，四季饮食养生也如此，这也是《黄帝内经》顺时养生的精髓。
秋季饮食以养肺为主。
秋季气候的主要特点就是“燥”，中医认为，秋季主燥，若燥邪致病人体极易出现口干、鼻干、咽干、干咳、皮肤干燥等症，而这些都与肺气受损有关。因此，秋冬饮食养生要以“养肺”为原则。女性若不注意养肺则易出现面色苍白。中医认为，人的肤色与脏腑密切相关。其中，肺色白，女性面色苍白多因肺气虚而引起。饮食上要多酸、以滋阴润肺为基本原则。酸味收敛补肺，而辛味发散泻肺。女性可适当多食一些酸味甘润的果蔬，如豆芽、胡萝卜、菠菜、菜花、莴笋、芹菜、梨子、柠檬、苹果、橄榄、葡萄、枇杷、石榴、山楂、甘蔗、梅子。中医认为，女性属阴，女主血，若工作或生活压力过大，则易出现阴阳失衡，再加上秋季燥邪为盛，最易伤人肺阴，使女性出现闭经、月经紊乱、月经量少、产后虚弱、产后奶水不足，甚至会加重女性更年期综合征。更说明秋季饮食当以养肺为主。

“秋冬养阴”一说出自《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》，且与“春夏养阳”并提。该篇提出：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”这段话提出了两个养生要点：一是“四时阴阳”乃万物生存的根本，只能顺之不可逆之。二是春夏要“养阳”，秋冬要“养阴”，其目的也是顺从“四时阴阳”这个万物之“根”。
显然，《黄帝内经》认为“春夏养阳，秋冬养阴”并没有违背顺时养生之道。
按常理，春温夏暑易伤阴，春夏理应“养阴”。秋凉冬寒易伤阳，秋冬理应“养阳”。为何《黄帝内经》反而强调“春夏养阳，秋冬养阴”呢？
中医认为，春夏行阳令，春为“少阳”，夏为“太阳”。秋冬行“阴令”，秋为“太阴”，冬为“少阴”。且春生、夏长、秋收、冬藏是万古不变的自然规律。
春夏之所以要“养阳”，是因春时阳始生，风寒之邪尚能为患，稍不留意便会感冒，故不宜过早减衣，应注意御寒保暖，以养人体之阳，“使少阳之气生”。
夏日炎炎，阴气内伏，暑毒外蒸，人体外热内冷。人们喜纳凉、吹空调、喝冷饮，殊不知纵意当风，任性食冷，均伤人体之阳，易患暴泄风寒之疾。故夏日既要处阴凉以避暑，又要避免被湿露冷气所伤，更不宜过多食冷。唯有如此，才能使“太阳之气长”。
同理，秋天燥邪为患，易伤阴，宜服用滋阴之品及搽护肤品以防燥邪，“使太阴之气收”。冬天寒冷，人体外冷内热，但人们喜食辛辣，或饮酒以御寒，而辛辣食物易生内热，喝酒太多易生湿热，饮食太过则伤阴。
正因人们在春夏只知“养阴”不知“养阳”，在秋冬只知“养阳”不知“养阴”，《黄帝内经》才提出“春夏养阳，秋冬养阴”的观点。这种养生理念，是提醒人们要用辩证的观点看待四时养生，春夏固然要“养阴”，但不可忘了“养阳”。秋冬固然要“养阳”，但不可忘了“养阴”。这正是《黄帝内经》在养生保健方面的高明之处。
这种养生理念，在民间早已深入人心，并体现在很多民谚和习俗中。如“春不减衣”“秋不加帽”“冬吃萝卜夏吃姜”等。春天不减衣，就是“养阳”；秋天不加帽，正是“养阴”。萝卜清凉通气，冬天吃了可解体内之热。姜性温辛，夏天吃了可补养体内耗损的阳气。

《黄帝内经》认为人应当“与天地如一，得以之情，以知死生”。人体生命是天地阴阳之气相感应的产物，是自然界物质有规律变化的结果。因此，人类养生保健必须顺应天地阴阳，顺之则昌，逆之则亡。

一年之中，气候呈现春温、夏热、秋凉、冬藏的规律性变化，在这一气候的影响下，自然界万物都呈现出春生、夏长、秋收、冬藏的规律性变化。所以，人类必须顺应四时的变化规律，“顺四时而适寒暑”，才能达到养生延寿的目的。
四时养生最基本的原则是“春夏养阳，秋冬养阴”，春、夏季属阳，自然界万物正处于生、长阶段，故人体也必须调养人身之阳，以顺应自然界生长之势，如果逆之则有碍于少阳（春）之生、太阳（夏）之长；秋冬季节属于阴，自然界万物处于收、藏阶段，故人体也必须调养人身之阴，以顺应自然界万物收藏之势，如果逆之则有碍于少阴（秋）之收、太阴（冬）之藏。
　　从人体自身阴阳变化规律来看，春夏之时阳气升，人体阳气也随之盛于表而虚于里，故善养生者当应时而充养体内阳气，培扶其根本，使之充沛而有力卫于外；秋冬之时万物敛藏，人体阴气也随之盛于外而虚于内，故善养生者当应时而调养阴精，使阴精充盛而濡养五脏之内。
　　要遵循“春捂秋冻”的原则。即春天来临时，初春阴寒尚未尽，不可骤减衣服，以防感受风寒之气伤人身之阳，谓之“春捂”；秋天来临时，晚秋天气虽凉未寒，不宜过快增添衣服，使身体逐渐适应寒冷气候，增加抗寒能力，谓之“秋冻”。

春夏养阳，秋冬养阴，大致的总原则吧，其中春秋由于介于寒热之间，要特别注意“春捂秋露”，这样才能对人们的健康长寿有好处。希望我的回答能够帮助到你，如有不懂可以追问。

黄帝内经四时养生正确的是什么？~

春夏养阳。
《黄帝内经》说：“顺天时地利。”这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。要养肺、养阴，早卧早起，情绪须安宁，否则会伤肺。饮食起居、衣食住行也必须与季节相适宜。
《黄帝内经》说：应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。

其评价
《黄帝内经》在中国医学有很高地位，后世历代有所成就医家，无不重视此书。曾被译成日、英、德、法等文字，对世界医学的发展也产生了不可忽视的影响。《黄帝内经》以朴素的唯物主义观点和辩证思想，阐述人与自然以及生理，解剖，病理，诊断和养生防病治病方面的原则问题。
成为中国医学的基石，中医理论体系的源泉，临床各科诊治的依据，后世奉为“经典医籍”，为学中医者必读之书。是研究中医学的重要文献，也是中华民族宝贵的文化遗产。作为中国传统医学的理论思想基础及精髓，在汉民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。

《黄帝内经》中有关于四时养生的论述正确的是春夏养阳。
春夏养阳系中医因时制宜养生原则之一。谓春夏之时，自然界阳气升发，养生者宜顺时而养，须护养体内阳气，使之保持充沛。此时，凡有耗损阳气及阻碍阳气畅达的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。

作品内容：
《黄帝内经》是一本综合性的医书，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》关于四时养生的论述正确的是什么?
答：《黄帝内经》中有关于四时养生的论述正确的是春夏养阳。春夏养阳系中医因时制宜养生原则之一。谓春夏之时，自然界阳气升发，养生者宜顺时而养，须护养体内阳气，使之保持充沛。此时，凡有耗损阳气及阻碍阳气畅达的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。作品内容：《黄帝内经》是一本综合性的医书...

黄帝内经关于四时养生的论述正确的是?
答：春夏养阳。《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体...

黄帝内经中关于四时养生的论述正确的是什么?
答：春夏养阳。这本医疗著作，冠名是黄帝，其实并非黄帝所著，相传是成书于西汉，作者也并非单独一个人。而是从黄帝时期开始，传承了几百几千年，跨越了多个时期，收集了多个作者的文字，而汇集成的一本医学著作。这本书建立了中医上的阴阳五行学说，脉象学说等等，也是从这本书，我们的老祖宗开始了阴阳调和...

黄帝内经四时养生正确的是?
答：黄帝内经四时养生正确的是：春生夏长，秋收冬藏。一年之中，春生夏长，秋收冬藏，《黄帝内经》中给出了四季的养生原则。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。冬季是一年中气候最寒冷的季节，阳气潜藏，阴气盛极。因此冬季养生之道，应注意顾护阳气，着眼于一个“藏”字。四时...

黄帝内经关于四季养生说法正确的是什么?
答：《黄帝内经》关于四季养生说法正确的如下：四季养生的说法正确的是春生、夏长、秋收、冬藏。《黄帝内经》中给出了四季的养生原则：春生、夏长、秋收、冬藏。尤其是冬至之后是一年四季中进补的最好季节，而冬令进补，更以膏方为最佳。《皇帝内经》成书：《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一...

《黄帝内经》关于四时养生的论述正确的是什么?
答：《黄帝内经》关于四时养生的论述是：春夏养阳。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于...

黄帝内经关于四时养生的论述正确的是什么?
答：在秋季和冬季保养人体秋收冬藏的阴气。也就是春夏养阳、秋冬养阴之说。这种说法是符合大自然规律和人生长状态的，不论从哪方面讲，都适合找我们炎黄子孙保养自己的身体。老祖宗不光给了两瓣指甲，还给了我们许多的精神财富，用起来，保健康啊！春夏养阳。

黄帝内经四时养生正确的是什么?
答：黄帝内经四时养生正确的是：春生夏长，秋收冬藏。一年之中，春生夏长，秋收冬藏，《黄帝内经》中给出了四季的养生原则。只有顺应自然物候的更替和变化，才能真正做到合理养生、益寿延年。冬季养生要领 冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得...

四时养生的论述正确的是什么?
答：春季养生法：春天，是指从立春之日起，到立夏之日止，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等六个节气。春为四时之首，万象更新之始，正如《黄帝内经》里所说：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。意思是，当春归大地之时，冰雪已经消融，自然界阳气开始升发，万物复苏，柳丝吐绿，世界上的...

《黄帝内经》四时养生正确的是什么?
答：《黄帝内经》四时养生正确的是春夏养阳，秋冬属阴。《黄帝内经》中的养生观--顺应四时适环境，在一年四季中，春夏属阳，秋冬属阴。自然节气也随着气候的变迁出现春生、夏长、秋收、冬藏的变化。所以，人们在春夏之时要顺应自然，保养阳气；秋冬之时，也要保养阴气。这就要求人们的精神活动、起居作息、...