经典禅意的语录78条
1、千里迢迢的路途，翻山越岭，漂洋过海，依旧有沉重的现实要去面对和承受。所有的感情都会逐渐地平静和淡忘，可是这一刻，相近的灵魂在一起。潮水，温暖的阳光，寂静的风，还有记忆。一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在，每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未来。
2、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。心灵有家，生命才有路。人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。
3、命运的变化犹如月之圆缺，恍惚之间总有东西在慢慢流逝在慢慢改变。常常在开始的时候，幸福已经相伴，可我们未能发觉，往往要等到走完一个轮回，回到原点的时候才蓦然醒觉。机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。
4、生活里的磨砺很多，不只需要我们一个友好的态度，还要需要我们一个坚韧的勇气，生活中，很多细小的问题，换个角度，或者稍微忍一忍，你都能笑着处理好。心态是调整出来的，笑着看世界，世界会还你一份好心情。
5、生活里无论坎坷、还是平坦，没有人会告诉你怎么做，也没有人替你做出决定，人生走过去，自己却必须走出烦恼的围墙，必须面临选择和放弃，也不必要为每一次选择而沉重，也没必要每一次放弃而悲伤，在疲惫不堪的时候，才知道觉悟，为时不晚。
6、时光越老，人心越淡。经历了太多让我懂得了"淡"的美，也领悟到了"淡"才能走的更远。花朵开到极致是凋零；故事演绎到高潮是结局，所有的繁华过后，必将用清冷来偿还。凡事淡一点，不困于情，不纠于心。花未全开才最美；红楼未完才悱恻；淡淡相守才久远。
7、让你成熟的，是经历与磨难。让你幸福的，是宽容与博爱。让你心安的，是理解与信任。抛弃了不必要的包袱，生活才会更美好。人生如此短暂，有什么理由，不去好好的生活呐。有太多的事情要你去做，有很重要的人等着你去珍惜。不要回头看，前面的世界更精彩。
8、恶业使我们无法主宰、调伏自己的心，这本身就是苦的例证。心念滋生出来的东西，必然具有苦的本质。——堪忍尊者
9、理明则信深，信深则行专，行专则功纯，功纯则妄除，妄除则真显。（当代）夏莲居《自警录》
10、雷音遍众刹，演法深如海。
11、学佛，而囿于善恶观念，是初机，或门外汉。人有是非，佛没有是非；人有善恶，佛没有善恶。善恶是人法，非佛法。佛法超越善恶。超越是：虽然存在着，却无障碍。譬如在地面行走，即有山河的障碍，不能超越；乘上飞机，地面山河依旧，但却无障碍。
12、阿弥陀佛有时在外叩我们的心门，让我们放他进去；有时在内，打开光明殿，请我们人他的宝殿。可怜我们要么如防盗贼一样，将弥陀拒之门外；要么如游魂游荡在黑暗荒野，不肯进佛的殿，也是自己把自心流放在心灵殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤独、不流浪？
13、痛苦不过是一种选择，人生虽苦，却也充满乐，如何面对生活，是可以选择的。选择的自由意味着生命的弹性，想要让自己的生活充实、饱满、富有，就要在人生的考题上果断划掉痛苦这一选项。
14、平常运势好，经常想什么就得什么的人，属于有实力有福报之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求，来去相对自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比较心平气和。
15、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。
16、菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
17、与诸众生世间、出世间种种乐事而为依止。"四十华严"卷二十七
18、所以，只有把握当下，享受当下的人生，才能切身感触到幸福的喜悦。
19、喧闹中的孤单，要么是一种真孤独，要么是一种真宁静。
20、要人祝福，不如自己付出造福，如此爱与福都有余。
21、逆水行舟，越能感知水的存在。越是苦恼，越有可能契人佛性慈悲。
22、若人发菩提心，以有所得故，于无量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧．当知是人不离生死，不向菩提。
23、佛语："一念嗔心起，百万障门开。""后念不生，前念自灭。"迷惑的 起因在于二念，若在一念兴起时，能如红炉点雪，顿作消溶，就不会生起 迷执。所以，我们需要定期清理脑中的垃圾，心灵净化了，自然就能透彻 天上地下的一切。心中明了了，一切也就顺了。
24、生命中"万般带不去"，然而人们习惯性地奔赴自己的目标，在生活中重复着顶生王的苦累，不断地索求，最终回首时发现自己其实什么也没得到。
25、世上无难事，只怕有心人，天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量；不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己。
26、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》
27、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。
28、只有以身作则，方能教化别人。
29、赢得祝福，解除诅咒！人要收集助力（阳气），消除阻力（阴气）。说对方不好是收脏，看对方都好是聚灵。看人不对就是把别人不好的东西收到体内，那就是病毒！看人好就是收集阳气，随时补充好的能量！任何人只要你把他看成佛，就可以得到佛的加持，反之你把他看成傻瓜，就只能得到傻瓜的结局！
30、"平淡"字面正如其意，简单朴素，就如白开水一般，没有大风大浪， 也没有风风火火。
31、我不共世间作诸诤论，然而世间于我强为诤论。所以者何？诸知法者，不与他诤，离我我所，共谁为论？
32、真正的无价之宝，不是价值连城的古董、钻石之类的东西，而是爱心 与慈善。当我们给那些正处于水深火热之中的人们及时的.帮助时，我们就 得到了无价之宝。因此，在日常生活中，我们要关爱他人，不要只为自己 着想。
33、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上，留下了自己的脚印。那些立大志、成大事者，往往是备受磨难、备尝艰辛而最终为上天所成全，得建丰功伟业。
34、人生是否有价值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
35、是三归依乃是一切无量善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
36、当知归依有四正行：一亲近善士，二听闻正法，三如理作意，四法随法行。
37、开悟者"离地六寸"，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他们离地的过程正是不断修行的过程，"离地六寸"的位置也正是悟后的境界。
38、佛语有云：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，是为人生七苦。
39、烦恼即是菩提。——证严法师
40、浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、沉浮、动荡、放逸、无法安静……世间人，都是无事找事，心从来不让他闲着，总是胡思乱想。累时想休息、宁静一点儿，又耐不了安静，向往热闹，心从来无安宁的时候，费心劳神，怪谁呢？还不是自己刻薄自己。
41、在自我反省中能够比较客观地认识自己，那就能够确定自己生命行为的方向，或者说生命行为的取向。
42、犹如劫火坏世间，烧尽须弥并巨海，忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往生天路；忏悔能得四禅乐，忏悔雨宝摩尼珠；忏悔能延金刚寿，忏悔能人常乐官；忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提花。
43、结婚后，他天天见到你，睁开眼你就在他身边，闭上眼你还是在他身边。
44、赠人以善言，重如珠玉；伤人以恶言，甚于剑戟。
45、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉？佛在《八大人觉经》里面教导我们，「不念旧恶，不憎恶人」，我们遵从佛的教诲，恶人也不舍弃，极恶之人也要想办法帮助他回头。帮助一切众生转恶为善、转迷为悟。对恶人没有一丝毫恶意，这是自己得大受用，成就自己的清净平等。
46、生活就是一场修行，给你磨砺，让你变的坚强；给你离别，才会感知聚的喜悦；给你苦，才知道什么是甜；经历失去，让你懂得拥有时珍惜；经历失意，让你学会从容的选择，给你缺憾，才能领略完美的涵义，苦乐离合，留一颗佛心！花开花落，留一份珍重！一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。
47、一生要经过很多驿站，只要心是安静的，无论是站在红尘外，静赏繁华，还是正在尘世烟火中，百味尝尽，都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切，来了开怀拥抱，走了挥手作别。
48、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
49、淡定是一味良药，它能够熄灭内心熊熊燃烧的火焰。一个"淡"字，一边是水，一边是火，水能克火，水至火灭。淡定，看似消极退让，实则是一味降压消火的妙药。淡定，能让浮躁的心灵趋于平静，能让冲动的魔鬼消弭于无形。淡定的人生，不浮躁，不呆滞，不狂妄，不自弃，花开花落，云卷云舒。
50、心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。
51、珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所得失，人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。
52、勇于接受别人的批评，正好可以修正自己的缺点。
53、淡淡的雨幕纤柔飘渺朦胧了一方古香墨韵聆听屋檐上滑落的滴答细语殷殷切切如同一泓清泉在心中摇，那是一条安静的路，那是一朵温婉的花，光阴与流水，花开花落，风起云涌，多少前尘旧事，多少妖娆与繁华，深深缠绵在岁月深处。
54、命运因坦然而美丽。"天空留不下我的痕迹，但我已飞过"，坦然地面对生活当中的一切，我们的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美丽的心灵，美丽的心灵彰显美丽的生命。坦然，是一种失意后的乐观；坦然，是沮丧时的一种自我调整；坦然，是困苦中的一份自信！
55、春天是美丽的季节。春天是多姿多彩的：太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，枝头是嫩绿的，迎春花是娇黄的，玉兰是雪白的，木棉是粉红的，丁香是淡紫的……春天是柔和的：春雨在竹叶上跳动着，随风飘洒的细雨如烟、如雾、如纱、如丝，飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符，奏出春的旋律。春风是和煦的：吹绿了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水，吹得百鸟都放开了歌喉尽情鸣啭，吹得百花都睁开了眼，在春风里摇曳、轻摆。
56、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程。
57、每个人的生命，都被上苍划上了一个缺口，你不想要它，它却如影随形。
58、把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
59、学佛不是我要比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除，学佛不是要发现外在有一个神 ，而是发现自己的自心本性，学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心。
60、世上有很多众生每天都在帮助我们，只要我们好好学习正确的做人方式，坚持不懈地做好人，当生命无常到来时，死亡也没有什么可怕了。
61、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
62、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签；它们并不专属于任一宗教。
63、佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。
64、修行用功，贵在一心。
65、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
66、处凡愚而不减，在圣贤而不增。
67、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康！佛光普照！
68、你经历过坎坷，我承受过打击，生活也不是自己想要的模样，猝不及防的意外，难以预料的伤害，都会出现在人生中。
69、白白的过一天，无所作为，就像犯了窃盗罪一样
70、一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己？一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。——《佛说生经》
71、善男子，譬如转轮圣王先为众生说十善法，其后渐渐有行恶者，王即随事渐渐而断，断诸恶已然后自行圣王之法。
72、禅诗·《半窗松影半窗月》：半窗松影半窗月，一个蒲团一个僧，盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。——石屋清珙
73、追求心灵的满足不用以欲望的追求来填补，因为欲望只会造成更大的欲望乃至生出痛苦，内心的宁静与外在的利益是不同的两条路。
74、法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
75、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
76、荆棘丛中下足易，明月帘下转身难。
77、一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
78、终于，你解开她的密码， 却不是用你的名。
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经典禅意的语录78条
答：52、勇于接受别人的批评,正好可以修正自己的缺点。 53、淡淡的雨幕纤柔飘渺朦胧了一方古香墨韵聆听屋檐上滑落的滴答细语殷殷切切如同一泓清泉在心中摇,那是一条安静的路,那是一朵温婉的花,光阴与流水,花开花落,风起云涌,多少前尘旧事,多少妖娆与繁华,深深缠绵在岁月深处。 54、命运因坦然而美丽。"天空留不下我的...
经典禅意的语录86条
答：50、能清楚、笃定内心方向,就不会计较。 51、在红尘中,不必要活得那样累,为了名为了利为了不必要的那些得失而苦恼而沮丧,过一种禅意的,那才是的上品。努力的,在滚滚红尘中,慢慢修炼成一枝花。 52、应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故 53、随着这清远的旋律,我仿佛拨开云雾见月明,顿然了...
经典禅意的语录95条
答：77、世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的。 78、累积了很多的跌倒经验,就不怕跌倒;纵有跌倒,也会安全无恙。 79、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。 80、一个婴儿肥的脸,并不瘦的身体,但也不是胖得让人烦,恰如其分的胖。笑意溢上来,饱满,生动,会撒娇,近乎有些嗲了,但...
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答：77、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。 78、立志如大山,种德若深海。 79、世界在转动,而你只是一粒尘埃,就算你消失了,世界仍然在转动。 80、佛说,慈悲是佛道之根本,慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦怜悯众生,并拔除其苦,称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人才能普度众生才...
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答：78、云何一法应多所作?谓:于诸善法中不放逸,此一法是应多所作。云何一法是应当修?谓:可意俱行之身念,此一法是应当修。——《阿含经》 79、修德有顺有逆。顺性而修,愈修愈近,修极而彻证,证而了无所得。逆性而修,愈修愈远,修极而永堕恶道,堕而了无所失。 80、参禅三阶段:一、执着寻找禅的...
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