活跃用文言文怎么说
1. 不畏用古文怎么说、急
“不畏”在古文中就是这么说的。例如：
武帝说（悦），以仁（田仁）为能不畏强御（即强御，豪强），拜仁为丞相司直，威振天下。（《史记 田叔列传》）
又如：然而国晏然（安然）不畏外（不畏惧外族）而固者，无他故焉……（《史记 礼书》）
“不畏”被现代汉语书面语所沿用，又随着全社会文化素养的提高而进入口语，与“不惧”（也是古代词语）“不怕”一起活跃在日常口语之中。
“不惧”的用例在《史记》中也有。例如：
闻君子祸至不惧，福至不喜。（《孔子世家》）
子曰：“君子不忧不惧。”（《仲尼弟子列传》）
若表示豪迈的情感，还是用“不畏”好。
（满意请采纳，不满意请追问》）
2. 古文中"好"怎么说
好good;fine;kind;nice;Ok;all right;get well；佳；美；差；坏；恶；孬；糟；好1hǎo〈形〉（1）（会意。
从女，从子。本义：美，貌美）（2）指女子貌美 [beautiful]好，美也。
――《说文》凡美色或谓之好。――《方言二》不可谓好。
――《国语·晋语》。注：“美也。”
是女子不好。――《史记·滑稽列传》鬼侯有子而好。
――《战国策·赵策》秦氏有好女。――《乐府诗集·陌上桑》（3）又如：好皮囊（好看的外貌）；好鸟（美丽的鸟）；好不丑（反语。
即好不俊，俊得很）；好美（美貌）；好闲（容貌美丽，举止闲雅）；好妇（美貌的妇女）（4）善，优良，良好 [good;fine;nice]领恶而全好者与。――《礼记·仲尼燕居》。
注：“善也。”父信谗而不好。
――《楚辞·惜诵》又是江南好风景。――唐·杜甫《江南逢李龟年》好雨知时节。
――唐·杜甫《春夜喜雨》江南好。――唐·白居易《忆江南》注曰不好。
――宋·洪迈《容斋续笔》（5）又如：好天良夜（美好的时节）；好日（吉日；好天；又指结婚佳期）；好头脑（好对象；好人物）；好言（善言；好话）（6）交好；友爱 [friendly;kind]妻子好合。――《诗·小雅·常棣》欲与王为好。
――《史记·廉颇蔺相如列传》结好孙权。――《三国志·诸葛亮传》情好日密。
游处相好。――宋·王安石《答司马谏议书》（7）又如：好会（诸侯间友好的会盟）；好达达（妇女对男子的昵称）（8）健康 [in good health;get well]。
如：他看起来很好；他的健康状况仍然是很好的；好身手（体格雄壮，身手矫健）（9）容易 [be easy (to do);simple;likely]。如：这个问题好回答；这事好办；好吃的果儿（容易对付的人）（10）完成；完毕 [plete;finished]田车既好。
――《诗·小雅·车攻》凤生将书封好，一同玉蟾蜍交付龙香。――《二刻拍案惊奇》（11）又如：工具都准备好了（12）表示赞许、同意或结果；是，同意 [all right;OK,okay]。
如：好，我十点钟不找你（13）便于；宜于 [be easy to;be convenient for;suitable;fitting]缁衣之好兮。――《诗·郑风·缁衣》（14）又如：好合（志意相合）好hǎo〈副〉（1）很，甚，太 [very]――表示程度，多含感叹语气。
如：好大的眼睛；好深的沟；好乔（十分古怪）；好杀（极言其好）；好是（真是，很是）（2）用在数量词、时间词前面，表示多或久 [how]。如：等了好半天；来了好多人；过了好久；好歇（好一会儿）；好几时（很长时间）；好早晚（时候很晚）（3）用在某些动词前面，表示效果好 [good]。
如：好看；好听；好吃好hǎo〈助动〉（1）可以 [may]。如：我好进来吗？（2）应该 [ought to ]。
如：天快要下雨了，你好走了吧（3）宜于；便于；以便 [so as to]青春作伴好还乡。――唐·杜甫《闻官军收河南河北》（4）又如：想法打蛇的头，好打晕它；你作个决定，我好回他；你交代下来，我好去叫他另见hào好办hǎobàn[can be easily arranged;easy to handle] 易于处理这事不好办好比hǎobǐ[can be pared to;be just like] 如同；就像军民关系好比鱼和水的关系好不hǎobù[how] 多么；很――表示程度深，并带感叹语气接到你的信好不高兴！好丑hǎochǒu(1)[方]（2）[good and bad]∶好歹；好与坏不识好丑评论好丑（3）[at any rate; anyhow]∶不管怎样；无论如何你好丑去一趟吧，要不怎么办呢好处hǎochù（1）[benefit;advantage;good]∶对人或事物有利的因素得到稳定收入的好处（2）[fine place]∶美好的地方村逢好处嫌风便，酒到醒来觉夜寒。
――郑谷《舟行诗》好歹hǎodǎi(1)[good and bad]∶好坏不知好歹（2）[in any case]∶用在动词前面，表示不问条件好坏，将就地、随便地做某件事舀点儿水，好歹洗几下就行啦！（3）[no matter in what way]∶用在动词前面，表示不管怎样，总要发生某种行为他要是在这里，好歹能拿个主意好歹hǎodǎi[mishap;disaster] 不幸的意外事故；灾祸万一有个好歹好端端hǎoduānduān[in perfectly good condition] 状态良好；无端好端端的，怎么两人闹起别扭来了？好多hǎoduō（1）[many]∶无具体数目的许多单位或个人好多书都是小说（2）[sundry]∶不明确的数目她跟好多邀她跳舞的人跳了舞（3）[how many (much)]∶多少（问数量）今天到会的人有好多？好多hǎoduō（1）[a good many;a lot of]∶大量的好多人（2）[several]∶许多试验好多次（3）[lots of]∶重叠式“好多好多”，强调数量多来了好多好多人（4）[a great deal]∶动/形+好多。表示程度、数量大改了好多（5）[a stretch of]∶持续的时间长这些笔记是在过去好多年中记下来的好感hǎogǎn(1)[good opinion (impression)]∶对人对事满意或喜欢的情绪对他有好感（2）[graces]∶喜欢；宠爱，宠信你千方百计骗取我的好感好过hǎoguò（1）[have an easy time]∶生活舒适她家日子一直好过（2）[feel well]∶感觉好觉得肚子不好过好汉hǎohàn(1)[true man]∶勇敢坚强的男子好汉做事好汉当（2）[hero]∶英雄好汉罗宾汉好汉做事好汉当hǎohàn zuòshì hǎohàn dāng[a true man has the courage to accept the consequences of his own actions] 敢做敢当，不推责任好好儿hǎohāor(1)[all out]∶尽力地好好儿想一想（2）[to one'。
3. 活的不顺心,活着有什么意思
把心打开 才能开心雪峰开心，开心，把心打开，才能开心，心闭着，就无法开心。
中国儒家的一套伦理纲常，中国法家的一套智谋权变，近代中国的一套阶级斗争和专政学说，使人人在获取生存的道路上战战兢兢，深怕一言不妥，造成千古之憾，所以，人们都深藏不露，心门紧闭，都道貌岸然，表里不一，如此，哪有开心之乐。要开心，就得把自己内心真实的想法充分地表达出来，说给别人听，记住，一定是内心真实的想法，而不能是察言观色权衡利弊后的言不由衷。
我在第二家园实施的两个开心法门，一个是举办欢乐晚会，尽可能让人人都参与其中，对此，大家都踊跃参与，都很开心；第二个是打情骂俏，我时不时地来一篇打情骂俏的“文章”，起初，许多兄弟姐妹小心翼翼，不敢参与，深怕败坏了自己的清誉，做不了儒家的孝子贤孙，后来，逐渐参与其中，气氛越来越活跃，凡参与者，都很开心，但还有一些人和新近成为禅院草的人，一直保持沉默，可以说是正襟危坐，道貌岸然，表现出很严肃、很庄重、很神圣的样子，我心里暗暗发笑，多么虚伪的人啊！你能获得开心吗？其实，谈情、谈爱、谈性最容易使人开心，讲道理、谈佛法、论时事、说长道短等只能使人深思和惆怅，既然谈情说爱打情骂俏容易使人开心，干嘛不为之？因为人们戴着一副与内心不一的假面具，内心喜欢和向往，表面上却要装出一副我不屑为之的样子来，“你们看，我是正经人。”基督耶稣警示我们：“你们若不变成小孩子的模样，绝难进入上帝的王国。”
小孩子的模样是啥模样？小孩子的模样就是心门不闭，有啥说啥，表里如一，不权衡利弊的样子。道理很简单，开心，开心，就是把心打开，但简单的道理要运用到生活的实际中却是难上加难，所以老子感慨道：“吾言甚易知，甚易行。
天下莫能知，莫能行。”把心门打开吧！你不会损失什么。
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