为什么说“打落水狗”的主张,是对历史经验的深刻总结

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为什么说“打落水狗”的主张,是对历史经验的深刻总结

“一个都不宽恕”这六个字出自鲁迅遗嘱式的杂文《死》。鲁迅在留下七条遗嘱之后接着写道:“此外自然还有,现在忘记了。只还记得在发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”
显然,鲁迅素来不认同这种“勿念旧恶”的“恕道”,主张“拳来拳对,刀来刀挡”的“直道”。他认为人被压迫,且退让到无可退避之地的时候,反抗和斗争就成为了唯一的选择。同样在杂文《死》中,鲁迅谆谆告诫他的读者——“损著别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近”。这也就是说,宽容的物件中,不应该包括那种一方面贻害于人一方面又骗以“宽恕”美名的伪善者。鲁迅的上述主张,一方面受到中国传统文化和吴越地域文化的明显影响,另一方面又受到中国社会现实的深刻启示。宋代理学家朱熹在《中庸》第十三章的注文中提出过“即以其人之道还治其人之身”的见解,被鲁迅引用到《论“费厄泼赖”应该缓行》这篇著名的战斗檄文当中。明末浙江籍佥事王思任所说“会稽乃报仇雪耻之乡,非藏污纳垢之地”,这句话也使鲁迅十分欣赏,并因身为越人而引以为荣。促使鲁迅反对对敌宽容的主要是中国历史上无数血的教训。在《庆祝沪宁克复的那一边》中鲁迅说:“在中国,历来的胜利者,有谁不苛酷呢。最近例,则如清初的几个皇帝,民国二年后的袁世凯。对于异己者何尝不赶尽杀绝。只是他嘴上却说著什么大度和宽容,还有什么慈悲和仁厚……”(《集外集拾遗补编》)在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中,他设专章论述不“打落水狗”是误人子弟。例证是:辛亥革命之后,绍兴都督王金发不念旧恶,宽容为怀,释放了杀害秋瑾烈士的谋主章介眉,但等到二次革命失败后,王金发却被袁世凯的走狗枪决了,而主谋就是被他宽恕过的章介眉。在给许广平的一封信中鲁迅说得更明确:“我常想:治中国应该有两种方法,对新的用新法,对旧的用旧法。例如,‘遗老’有罪,即该用清朝法律:打 *** 。因为这是他所佩服的。民元革命时,对于任何人都宽容(那时称为‘文明’),但待到二次革命失败,许多旧党对于革命党都不‘文明’了:杀。假使那时(元年)的新党不‘文明’,则许多东西早已灭亡,那里会来发挥他们的老手段?”(《两地书?三五》)“不打落水狗,反被狗咬了”,这就是鲁迅从许多血的经验教训中总结出的一个朴素真理。面对压迫要反抗,对敌宽容是纵恶,这是鲁迅留给我们的十分宝贵的遗训。在这个意义上可以说,“一个都不宽恕”,既是鲁迅对自己战斗经验的总结,也是他对后继者的一种昭示.

为什么要棒打落水狗。

狗在岸上的时候打会被追着咬,落到水里好些;
但是又不能下水游过去打,只好拿根棒子打。

为什么要痛打落水狗

海爹叫的
希望采纳

“痛打落水狗”英语怎么说?

痛打落水狗 To beat a drowning dog
也就是 to attack someone already down in his luck

我落水了,痛打落水狗是什么意思

就是落井下石,墙倒众人推的意思。就是你已经很倒霉了,大家还继续给你施加压力。

穷追猛打落水狗什么意思?fast!

解释 比喻继续打击已经失败的坏人,不使死灰复燃。 出处 鲁迅《坟·论“费厄波赖”应该缓行》:“至于‘打落水狗’,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。”

车水马龙,打落水狗是什么生肖

虎入平阳被犬欺,难道是虎

不必“捧打落水狗”是什么意思

不必“捧打落水狗”
这是要告诉我们:凡事都要留一手,不要落井下石,我们要用仁义的胸怀去对待哪些曾经耀武扬威的落魄者。
同时还告诉我们,生存必须要掌握好的尺度:
1、任何时候都要留余地。
2、做人不要太狂妄。
3、不要把话说得太绝对。
4、得理也要饶人。
5、做什么事都要给自己留条后路。
6、不要把赌注押在一个人身上。
7、见好就要收。
8、不得罪小人。
9、不暗箭伤人。

棒打落水狗是褒义还是贬义?

褒义

望采纳,O(∩_∩)O谢谢

缏打草蛇,捧打落水狗是什么生肖

你好,答案是狗
属狗的人性格:狗是人类忠实的朋友,也是原始社会 *** 同生活的伙伴,可以保护主人。对狗而言,只要与人类在一起,就自然会有食物,此种关系自古迄今都不变。狗与人的故事也不胜列举,人人多少都能道出一些感人的狗故事,台湾北海岸有名的十八王公庙就是供著忠心救主人的一条狗;在街头上,狗也可以帮助盲人过路。
因此,狗年出生的人也具有忠于主人的特性,对工作很投入,不会轻言跳槽。如果不是主管,则在工作上会充分发挥实力以上的表现,让主管也有光彩,特别是在年轻时期,能顺利表现,服从上司,就会深受器重,是很好的工作伙伴。不过三十五岁以后会有较多纷争情形,必须宽心、诚实、冷静、沉着地去克服,打破难关,才能更上一层楼,而在社会上更有成就。但如果无法顺利突破,就只能在那种情形下平安度过一生。在个性上也和狗一样的活泼,也具有敏锐的直觉力和判断力,会毫无厌倦地跟着他信得过的上司和朋友,不过有时会令人感到很烦。
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为什么说“打落水狗”的主张,是对历史经验的深刻总结
答:为什么说“打落水狗”的主张,是对历史经验的深刻总结 “一个都不宽恕”这六个字出自鲁迅遗嘱式的杂文《死》。鲁迅在留下七条遗嘱之后接着写道:“此外自然还有,现在忘记了。只还记得在发热时,又曾想到欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新...

《论“费厄泼赖”应该缓行》中鲁迅的主张是什么?
答:在《论“费厄泼赖”应该缓行》一文中,他提出著名的“打落水狗”的主张,反对姑息的态度。当时北洋军阀段祺瑞受到来自四面八方的攻击,北京工人学生又举行示威游行,促其即日下野,有人出面提倡“费厄泼赖”,说什么“对于失败者不应再施攻击”。针对这个情况,鲁迅列举历史事实,说明“‘犯而不校’是恕道...

对待失势的敌人,鲁迅先生主张___ 这和雷锋的名言正好相合
答:鲁迅说,要痛打落水狗。雷锋说:对待敌人要像严冬一样冷酷无情;毛说:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王

对待失势的敌人,鲁迅先生主张__.这和雷锋的名相合:__对待敌人要像...
答:鲁迅先生主张_---痛打落水狗 雷锋主张_---对待敌人要像秋风扫落叶一般无情

鲁迅为什么要痛打落水狗
答:瞿秋白说,鲁迅主张痛打落水狗,真正是反对自由主义,反妥协主义的宣言。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 37 3 其他回答 今天有朋友说: 人与狗斗终究是没意思,本来是赞同的,可是如果遇上一种疯狗,打不痛骂不怕,再生能力贼强,一不注意就乱咬一气,对待这种疯狗,那就不仅要把它打得落水流水,还应该...

...家的"乏走狗"不能讲"费厄泼赖",而而要痛打落水狗。王
答:鲁迅当年提出"费厄泼赖应该缓行"主张对资本家的"乏走狗"不能讲"费厄泼赖",而而要痛打落水狗。王 今日又提倡“费厄泼赖应该实行”二者可以说都与特定的历史有关。试联系具体背景,略述鲁迅与王蒙两种观点的历史合理性... 今日又提倡“费厄泼赖应该实行”二者可以说都与特定的历史有关。试联系具体背景,略述鲁迅与...

求痛打落水狗的鲁迅原文
答:即足以补充“费厄泼赖”的意义。我不懂英文,因此也不明这字的函义究竟怎样,如果不“打落水狗”也即这种精神之一体,则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者,乃为回避触目起见,即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之,不过说是“落水狗”未始不可打,或者简直应该打而已。

十月社会主义革命时期,鲁迅的思想表现出了哪些复杂性?
答:另一方面又还没有完全突破个性主义的樊篱,不仅正面援引了尼采的话,并且有“此后如竟没有炬火:我便是唯一的光”的疑惧。但是,由于鲁迅怀着革命民主主义彻底变革现状的要求,对于封建势力和帝国主义具有清醒的认识,敢于直面现实,主张坚持战斗,主张“打落水狗”,这就使他的实践始终具有深刻的社会斗争的...

鲁迅感动人的故事有哪些?
答:《论“费厄泼赖”应该缓行》是反对资产阶级自由主义和传统的中庸之道的战斗檄文,他提出“痛打落水狗”的主张,具有重大的现实意义。这表明鲁迅韧性战斗的彻底革命精神达到了成熟的地步,并充分反映无产阶级领导的新民主主义革命的要求。这一时期的杂文,收在《华盖集》、《华盖集续编》和《坟》的后半部。 由于革命形势...

鲁迅是如何通过杂文直接地表达作家对社会现实的见解、态度?
答:他发扬“打落水狗”的精神,告诫自己的伙伴:敌人能叫我们妥协,他们自己是绝不妥协的。他更反对在旧势力面前低眉顺眼、唯唯诺诺,认为“驯良之类并不是恶德。但发展开去,对一切事无不驯良,却绝不是美德,也许简直就是没出息。”(《从孩子的照相说起》)他的杂文表现了极鲜明的爱憎。一面是主张对...