汉族葬礼的打墓子 汉族葬礼的安 鼓

旧时，当地通行土葬之俗，称为“入土为安”。人死后，就要挖墓穴，俗称“打墓子”。墓子建在祖坟内，由南到北最顶端的坟墓即称祖坟，亦称老坟，是为家族立祖的坟墓。其下是其子孙的坟茔，每代一排，按大小自东而西排列。儿子的坟墓必须建在父亲的坟墓前面，有几个儿子就要留有几个儿子的空位，如老大、老二、老三、老四……。
打墓可由孝子打，也可雇人或请人帮忙打。打墓前，要请阴阳先生，看哪天破土为宜，怎样破土等。破土由孝子承担。破土前要给祖坟的每个坟茔烧纸。烧纸后，长子长孙要按照阴阳的吩咐，在已定墓穴处开挖第一锹土，并将其放到阴阳指定的位置，下面垫以红纸，将第一锹土放在上面，等下葬后，把这锹土倒回到新起的坟丘上。孝子破了土后，其他人就可以开挖了。如果是孝子或本家亲属，打墓时必须戴全孝，如是外人，则要戴臂孝，并要在衣服上挂一红布条避邪。
墓穴的深度为2.2～2.5米左右，前面要掏挖一小穴，用以放置衣饭罐。墓穴要求底部必须平整，下面要铺以黄沙，称为“铺金”。铺上黄沙后，要将踩在上面的脚印除去，以免鬼魂跟随。如果在冬季打墓，则需用柴草、麦?点燃后慢慢地熏，将封冻的土地消开才能挖得动。
如是与早亡的配偶合（gé）葬，则按男东女西的规则在旁边另挖一穴，并将配偶的墓穴挖开一部分，露出棺盖，以备合葬时同盖“红盖裼”。
如果建新坟，则要请阴阳看风水。阴阳根据当地山脉河流的走向，按照勘舆学说，确定新坟的方位，称作“扲坟”。扲新坟后，要在上面立祖（一般三～五服内长者为立祖对象）。立祖可将死者的父母或祖上的坟迁来。打墓的习俗同上。

汉族葬礼的出 殡~

传统丧葬出殡时场面热闹，礼仪繁多，是亡灵“上路”前往另一世界，也可以理解为开始新的生命旅程，亲人的主旨是想尽办法让亡灵一路顺利走好。起灵后，送葬的队伍要把各种纸火，全部整整齐齐的装在车上，由长子的儿媳妇抱上“发财罐”，罐口上面放一个“供??”做盖。大闺女抱上“衣饭罐”，上面盖着一个大糕。凡是参与送葬的孝子，每人都要怀揣一个“供??”，男孝子揣光供???，女孝子揣花供??，俗称“揣富贵”。长子或长孙在女婿的搀扶下，肩扛“引魂幡”排在前面。“引魂幡”的软枝上挑阴阳剪的幡纸条，幡纸条下面拆叠成长穗，如幡间系红纸束，为孙子扛幡，如无红纸束，为儿子扛幡，如引魂幡插在灵上或车上，说明死者无后。阴阳用朱砂画符咒，引导亡魂跟随。送葬前，孝子要把死者生前所用的枕头扯破，把里边的荞麦皮子和枕套一起烧掉，意思是死者已上天堂，到了极乐世界。民俗称“扯了枕头，打了碗，阳家世上他不管”。灵车起动前，要烧纸轿车子。烧纸轿车时，孝子们要呼唤着对死者的称谓，念诵着“一路走好”等吉语，意谓死者是坐着轿车子走的。现在，则要焚烧纸小汽车。接着，要由长子摔盆，当地叫“打砂锅子”，即把灵前祭奠烧纸用的瓦盆或砂锅摔碎。这盆叫“阴阳盆”，俗称“丧盆子”，也叫“吉祥盆”。摔盆的必须是死者的长子。如果死者无子，则由别人(一般由女婿或侄子)来摔盆，摔盆者和扛引魂幡者，有继承死者遗产的权力。摔盆讲究一次摔破，越破越好。俗话说这盆是死者新的锅，摔得粉碎才好带到阴间去。摔盆前，所有孝子跪在灵车前面。长子头顶砂锅(或瓦盆)，猛地向地上摔去。随着“哇”地一声号哭和“砰”地一声碎响，所有孝子一齐号啕，悲声一片。孝子们叩头后，男孝子即拉起长长的白色紖带，女孝子则一边号啕一边上了各自的送灵车。瓦盆一摔就如一声号令。随着瓦盆的破碎声和孝子们的哭声，代东先生大吼一声：“起灵”，于是扛夫起杠，鼓手大作，棺罩笼罩着的厚重的棺木，在众多扛夫的一声“起”的号子里抬了起来，送葬队伍上路了。走在前面的，是鼓匠班。鼓匠班一般由5～7人组成。有背鼓敲鼓各1人，打铙钹的1人，吹尖的1～2人，吸笙的1～人组成。大富人家要雇2～3班鼓匠。鼓匠后面是“担浆水的”。“担浆水的”多为雇乞丐或“鞭竿子”担当。要把灵前摆的供品、灵棚上的丧联、所有烧过的纸灰、剩余纸钱、奠香、大门外的通天纸、告示牌、长钱、新砖、新瓦、镇物等一并收罗在一起，一头担箩头，一头担浆桶随行，并在沿途抛撒“买路钱”。其意是打发沿途拦路的孤魂野鬼。再后面是长长的纸火队，多由外甥、村邻儿童等承担。纸火队也有顺序，举各种幡子的在前，接着是童男女、宅院、摇钱树、金山银山等。童男女的嘴上要用糕糊上，前身要编写姓名，如“长在”、“应答”等，宅院的门、窗、烟囱要打开，所有纸火都要写明“XXX专用”。其他纸火在后。纸火队后面就是拉灵的孝子孝孙了。前面是扛引魂幡的长孙和抱灵牌的子孙，由女婿搀扶护佑。亲孝子也要由其女婿搀扶护佑，以防因过分悲伤而出现意外。其他孝子们手里提着出丧棒，肩上扛着长长的白布紖带。紖带分两行，一行是孝子，另一行是孝孙，俗称“拉灵”。如果孝子多，还可分三行四行的，即子行、侄行、孙行、侄孙行，以及重孙行。其后，就是灵棺。抬灵棺者称扛夫。扛夫可向鼓坊雇佣，也可请村亲帮忙。人数有12人、16人、24人不等，如路远的，中途还要换人。灵棺后面是长长的送葬车。送葬车一般是由亲戚自雇的轿车，一车一人，媳妇们的母亲(女亲家)也各自乘坐一辆，且暗中还要互相竞比。闺女、媳妇等的脸都遮盖着长长的“大罩”，呜呜呀呀地哭号着。尤其是闺女，捶胸顿足，痛不欲生。媳妇们大多为虚哭，不哭则被人笑话。当地谑称：“闺女哭，哭一声顶一声。媳妇儿哭顶如驴嚎了。”过去，灵棺起后，一般不准停歇。凡是灵棺经过的街巷道路两侧，各家各户都要在大门口烧上一大堆火，以赶走死人的煞气，免灾消难。有的地方经过主要街道时，商铺要花钱请鼓匠还要停下来吹打，若有两班鼓乐还要对赛，走走停停，俗称“摆大街”，而灵棺则不能落地。灵棺一直抬到村外时，要缷下棺罩，鼓匠也不再送往坟地。纸火等也装上马车。女眷中有不宜进坟地的，也只能送到此为止。缷下棺罩后，抬棺材的人一直不停，快步将棺椁抬向坟地下葬。随着时代的发展，装饰讲究的灵逐渐代替了扛夫，棂棺由灵车拉向坟地。

死者入殓后，主家就派人到鼓坊订鼓匠，赁灵棚席棚，赁棺罩。有钱的人家要雇两三班鼓匠，一为尽孝，二为摆阔。棺罩是出殡时罩在棺材外面的罩子，形如大轿，顶上嵌有宝幢式金顶，上面四角饰有龙凤，龙为男罩，凤为女罩。四围是红、黄、蓝三色布帷幔，上面彩绘二十四孝或各种二十八层地狱图案。棺罩有大有小，按所抬人数分为8杠、12杠、16杠等不同的规格。抬棺的人称“杠夫”，由于人多，需有1人指挥，才能步调一致，抬的平稳，指挥的人称“杠头”。出殡的前一天下午，鼓匠就来到主家。在距离灵棚不远的僻静处，用大炭笼起一堆小旺火，支起鼓架，开始了“吹打”，此即称“安鼓”。所奏曲目都是事先议定好的，一般有整本晋剧选段或二人台、山曲儿，现在也有流行歌曲。如果午夜十二点后孝子单点，则需另加钱。乐器以吹打乐为主，偶有弦乐，大致有小鼓、铙钹、云锣、唢呐、笙等。旺火上放一把茶壶，专为鼓匠熬茶。鼓匠喝的茶为砖茶，酽得发黑，味道发苦，称为“鼓匠茶”。下午5时左右。参加葬礼的亲戚陆续来到，“接纸”的女婿穿着大孝衫应接不暇。前来看热闹的人也越来越多。看的人主要是看哭丧的女人和互相对奏的几班鼓匠。

汉族葬礼的打墓子
答：旧时，当地通行土葬之俗，称为“入土为安”。人死后，就要挖墓穴，俗称“打墓子”。墓子建在祖坟内，由南到北最顶端的坟墓即称祖坟，亦称老坟，是为家族立祖的坟墓。其下是其子孙的坟茔，每代一排，按大小自东而西排列。儿子的坟墓必须建在父亲的坟墓前面，有几个儿子就要留有几个儿子的空位，如...

汉族葬礼的介绍
答：接着便择日子，批"殃榜"。之后，孝子们便分了工，各自忙碌起来。主要有报孝送孝、破土打墓、请鼓匠、订纸火、搭灵棚、砍引魂幡、请办事人、准备肆筵等等。讣告 讣告的形式有两种。一种是在大门外挂通天纸;一种是张贴书面讣告。亡者停在门板上以后，孝子首先要在大门口外的一侧吊上"通天纸"。通...

布依族葬礼全过程
答：待灵柩抵达，井内烧纸钱，孝子跪拜，称为“暖井”。移柩入穴，封土垒坟。若杀牛宰马，则将牛头或马头供奉墓前。在安顺、镇宁、普定、六盘水等地还保留有石室墓葬的风俗。挖好墓塘后用厚石板镶成井坑，放进棺材，盖上大石板，石灰浆灌，然后封土。外围又用石头垒坟。出殡后第三天。孝家要到坟上祭...

仡佬族民俗仡佬族有哪些丧葬习俗?
答：一.葬礼老仡佬族的葬礼是在一些地区燃放鞭炮。一些村民在葬礼上听到了三环矛的声音，请求帮助。贵州西部的老仡佬族去世时，一定要让他们出嫁的女儿、女婿报死讯。哀悼者不允许进入他们女儿居住的村庄。他们只能在村外喊。女儿女婿一听，立刻搬了一张八仙桌到岔路口，在桌上放了满满一竹筒菜和香，倒了三...

老人去世后合葬规矩
答：件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。 (2)棺木忌讳用柳木 棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。 2、葬礼的日期忌讳选在重丧日 重丧,(音CHONG SANG),重,重复,双重之意,...

苗族葬礼都有那些程序?苗族葬礼简介
答：七：选地和挖墓穴。死者家属及寨老一道去选一个风水宝地。苗家人选地很少看风水书籍，自有一套评判标准。选出地之后，由一长者用几粒米洒在地上。并告诉死者：“×××，这里是你的打溜队仿，是你的打农队哉，是你花重金所买，是你安居之处”。八：送葬。送葬前，先用两根大杠架在灵柩两侧。...

拉祜族是怎样安葬逝者的?
答：一般的人是当天去世当天安葬,如果是在下午和晚上去世,可以在家里停放一天,第二天再去安葬。死者出殡,要由“磨八”(巫师)为亡灵引路,棺材由几个强壮的男子来抬。拉祜族的墓地是用丢鸡蛋的方法来选定的,在死者没有抬到墓地之前,死者的家人或亲友就会拿着一个鸡蛋为死者寻找墓地。寻找墓地的时候,要把...

苗族葬礼都有那些程序你知道吗?
答：苗族葬礼上的打戛仪式 纳雍苗族凡有老人寿终过世都必定要以牛、羊、猪、鸡交牲祭祀。这种习俗源于古代传说和历史遗俗。据任防《述异记》卷上载,苗族先民著名的部落首领蚩尤被古代民间描述成牛的模样,“俗云 ( 蚩尤 ) 人身牛蹄……秦汉间说:蚩尤耳鬓如剑戟,头上有角。”这证明牛和苗族先民有特殊关系。《路史·...

瑶族的丧葬风俗
答：葬礼：瑶族各地葬礼是不尽相同的。广东连南瑶族流行出殡坐灵椅的独特葬礼。当死者刚告别人间后，其子女立即为死者理发、洗澡、换新衣，把死者移到灵椅上就坐，并用稻谷草绳把死者绑好，安放于厅堂旁，由道公做法事，让孝男孝女凭吊一天一夜。出殡时，在灵椅两旁捆上两根长竹杠，在灵椅上还捆一把张开...

传统殡葬都有哪些习俗?
答：圈内写上"开墓大吉"四个字,供奉三盘馍馍,烧三份白纸,并用铁锹铲三下土,之后才由光头们开始破土打墓.打墓时,如果从地下挖出蛇、蚧蛤蟆之类的野生动物,即被示为大喜.在民间蛇被示为小龙,蚧蛤蟆被示为地龙,打墓时如果挖到此物,则说明前辈祖上有德,后辈肯定有象样的人物(做官)出现.所以,打墓者要用一个...