我想学习佛法，我从小就体弱多病，身体非常虚弱，多年来求医问药，可是一直没有多大效果，我想学习药师 佛教人解答。身体不好是不是前世做了什么坏事？体质从小就很差，...
选择一个法门其实没那么难，自己对哪个有信心，就选这一门修证，持之以恒下功夫，在这一门修证中不断改进，提升。如法没有固定法，现前理解一分，赶紧去落实一分，另外要注意的是，修慧的同时要注意修福德，福慧要相应，这样菩提道上可以少走弯路。
受持《百佛名经》得那罗延大力身
《佛说百佛名经》
若能持此佛名者 此人不为刀所伤
毒不能害火不烧 亦不堕于八难中
得见大智金色光 三十二相诸法王
既得见于诸佛已 无量供养彼诸佛
其目不盲不赤黄 身不伛曲不一眼
得那罗延大力身 受持佛名报如是
常得天龙及夜叉 乾闼婆等所供养
怨家恶人不能害 受持佛名报如是
哦
人容易生病在佛教理论来说，是不是前世做错了什么？我从小就体弱多病到现在身体也不好，要顾家还要工作，~
从宗教角度来说是上一世做了错事，福报比较小，但是可以这一世好好努力改正，多做善事，从科学角度，体弱多病一方面也是要加强锻炼，科学生活了啊。
1 佛陀在《分别善恶报应经》中开示：
“复云何业获报多病。
有十种业。何等为十。一自坏有情。二劝他令坏。三随喜坏。四赞叹坏。五不孝父母。六多结宿冤。七毒心行药。八悭吝饮食。九轻慢圣贤。十毁谤师法。
如是十种获报多病。”
2 佛陀在《佛说四品法门经》中开示
“身口意造不善业。而获所乐善果报者。无有是处。”
“若身口意造诸善业。而复获于不善报者。亦无是处。”
3 《药师七佛本愿功德经》等经典也告诉我们，杀盗淫等恶业，都会让我们体弱多病。
4 个人建议
(1)止恶修善，对照十善业，十恶业，经常反思自己的过失，至少要断杀盗淫。
(2)合理作息，饮食，健身(比如跑步，跳绳，太极拳，形意拳，轮滑，旱冰，游泳，但运动量不宜过大)
5 另外，楼上师兄说得非常好，可以放生修福。
回zh523436
1 “与佛教无关
身体不好就多锻炼身体，施瓦辛格小时候体质也很差”
(1)佛教大无不包，细无不举。说此与佛教无关，就如同在网上发帖说“互联网与科技无关”。
(2)怎么锻炼，身体都好不起来的人，比比皆是。
2 "按照佛教的理论，假如是因为前世做了坏事，那本世即使做好事补偿也没用的"
请问：假如现在觉得渴，是因为刚才吃得咸，那么现在多喝水有用吗？
如果现在去洗手间多，是因为刚才喝水多，那么现在停止喝水，有用吗？
3 “如果有用，那大家就可以随便干坏事了，只要事后补偿就行了”
(1)众所周知，崴脚脖子不会致残，只要休息几周，最多几个月，就可以康复如初，照样可以跑步打篮球，和原来没分别。那么试问，大家是否应该隔三差五“随便崴个脚脖子”？
(2)佛教让人止恶修善，正是此意。有恶不改，诸罪归身，如水归海。
4 “陈晓旭信佛，癌症照样治不好 治病的地方还是医院”
(1)医院里面的癌症病人治好了？
(2)医院治不好癌症，所以医院应该解散？医生应该属于诈骗，应该坐牢？
(3)假如请病假，工资扣一半。而加班时，给双倍工资。
那么如果某月，你请了一天病假，加班3天，结果是当月工资反而超出平时每月(即不请假不加班时)
而如果你请了半个月病假，加班一天，那么结果是当月工资，少于平时每月。
这是因为加班不给双倍工资呢，还是因为你请的病假太多了？
(4)如果陈晓旭前世信佛，广作功德，那么她今生就不会得癌症。
如果她由于往世的罪过，今生得了重病，但是今生广作功德，那么来世不堕恶道，无病长寿。
知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己...
答：无论你怎么理解都是理论上的理解，真正的理解是要实践的，如同学习佛法一样要见地，修证，行愿，三者并进的，才能得到真正的体会。推荐你看http://blog.sina.com.cn/gaoyueming123还是先看他的简介， 高月明 简介 高月明；男 / 生于 1975 年；自幼体弱多病,人称：“病包子”。1993年6月5日，...
如何解脱人生的种种痛苦
答：真是人生之苦，苦不堪言、痛不欲生，直想一死了之、呜呼哀哉！人生有很多时候，自己控制不了自己的身心，而常常被自己心灵负面能量遥控和牵引。那么怎么消除负面能量呢？所以，真正的人生第一要务要明白做人的大道理，要明白人生痛苦的根源！想要解除人生的一切痛苦，只有不断地学习，才能断除迷惑；断...
学习佛教 该从何做起
答：我的 学习佛教 该从何做起 20 我想学习佛教的知识请问我该从看什么书做起目前几乎不懂这方面的知识...教去恶就善 诲归命三宝 佛告长者。有四法疾。成无上正真之道。一曰解空学无所求。二曰无想无...1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经...
关于佛教思想的一个问题?这个问题一直苦恼着我,谢谢大家解答
答：您问的很好，我简单解释下，如果讲的不对不好请各位大德指教 世尊说的是透过现象看到本质，世尊说的“生，老，病，死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽盛”这八苦，是从本质的角度讲的，换言之即釜底抽薪，讲彻底，讲最究竟的角度。而一般我们说，没有坎坷这那里算人生，梅花香自苦寒来，这是...
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答：会，所求不得，所爱别离，五蕴炽盛——其中生，老，病，死这四项更是不能逃 躲的基本痛苦，只要是有情生命，就必定要经验之。故让我们一起从佛经上来了 解生病的原因 病苦，是人生中相当重大的一种经验，而专门为解决生命诸多痛苦的佛法，自然对于病苦的成因有著完整的解释。〖佛法的观点〗在《金...
一个想学佛凡夫的疑问?
答：既然是这样的本来用途，那么自然可以不在乎是否贵重。但如果您有所谓什么东西更好、什么东西更有效等思维，那么就偏离佛法本意了。当您这样思维，或者别人这样去诱惑您的时候，那多数是社会骗子。2、烧香，磕头，本意不是求佛菩萨保佑，而是进行对佛菩萨的功德的追念，而后表达自己对佛菩萨的恭敬、谦卑，以...
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答：自己帮助、善待对方，他不但不报答，反而还像对待敌人一样伤害自己。这时候，很多人心里肯定想不通。但是作为一个大乘修行人，这个时候也不能生起嗔恨心，也不能伤害对方，甚至还要像对待有病的儿女一样的对待他。父母对儿女非常疼爱，一旦儿女患了严重疾病，父母会对他们更加慈爱，更加关怀。我们也要这样...
在佛教怎么看待今生多病痛
答：之所以要学佛、学习佛菩萨的德与行、学习佛法，就是为了完成这一掌控能力！！！只要有了这一掌控能力才能运用好“缘起性空”这一根本规律！比如若能使当时的太子不受恶友的影响、使太子根本不想继承王位、能使太子不起杀心、能使国王把位子早早的就让给太子等等，就都能出现龙树菩萨不被太子杀死的...
