南怀瑾：刚日读经，柔日读史
南怀瑾说：“刚就是阳，阳日谓之刚；阴日谓之柔......今天我们这个思想，看到什么事情，社会呀，政治呀，各方面很不满意，我们感到很不平的时候，赶快读读书。读读《易经》呀！四书五经呀！心气就和平起来了。柔日读史，当心情很无聊，很沉闷，很想睡觉的时候，就可以看看历史，启发我们奋斗的勇气。所以说“刚日读经，柔日读史”，这是关于刚柔的道理。 ”
南大师另外有一个提法比较通俗：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时脾气大，壮志淩云，心里很刚强时，读书应该读古代经典，以调和自己的心性。‘柔日读史’，有时情绪低沉，精神也不好，最好看看小说、历史，引起人的精神、兴趣。”——《全球读经教材网》
~
南怀瑾:刚日读经,柔日读史
答：南怀瑾说：“刚就是阳，阳日谓之刚；阴日谓之柔...今天我们这个思想，看到什么事情，社会呀，政治呀，各方面很不满意，我们感到很不平的时候，赶快读读书。读读《易经》呀！四书五经呀！心气就和平起来了。柔日读史，当心情很无聊，很沉闷，很想睡觉的时候，就可以看看历史，启发我们奋斗的勇气。所...
上联:刚日读经柔日读史,下联?
答：刚日读经，柔日读史；怒而写竹，喜而绘兰。国学大师南怀瑾解曰：“所谓刚、柔是指天气，阴雨天属柔日；炎阳晴天则属刚日，气候变化对人的身体、情绪都有影响。阳日读经，人的情绪有时脾气大，壮志淩云，心里很刚强时，读书应该读古代经典，以调和自己的心性；柔日读史，有时情绪低沉，精神也不好...
刚日读经,柔日读史
答：刚日读经，柔日读史就是要达到内心的平衡平和。激进时不忘舒缓，懈怠时不忘前行。刚柔并济，刚毅又柔和。
为什么说刚不读史柔不读经
答：南怀瑾解释：“亢阳激扬,刚也；卑幽忧昧,柔也.经主常,史主变.故刚日读经,理气养生也；柔日读史,生情造意也.有生有息,合乎天理,何乐而不为哉!”前人还有其他解释,意思大同小异.但若反过来说“刚不读史柔不读经”,似乎不尽合适.
经史合参
答：所以古人有所谓“刚日读经，柔日读史”的说法。年轻人一看这句话，头大了，什么“刚日”“柔日”的。其实很简单，所谓“刚日”就是阳日，也就是单日；所谓“柔日”就是阴日，也就是双日。但是在“刚日读经，柔日读史”这句话里，刚日、柔日的意思不是这么呆板的。所谓刚柔，代表抽象的观念...
“刚日读经,柔日读史”中的“刚柔”指什么
答：我们可以将“刚日读经，柔日读史”中的刚日和柔日，理解为人的心境。意思就是人在精神饱满时（刚日）就读一些经典著作，修养自己的浩然正气；人在情绪不振时，就读读史书静思明志。“刚日读经，柔日读史”是出自清代钱大昕的自撰联“有酒学仙无酒学佛，刚日读经柔日读史”。后来曾国藩在致诸弟信中...
为什么说刚不读史柔不读经
答：因为史书上都是王朝更迭，充满了残酷的斗争，太刚则读史有可能助长暴虐的戾气；而经书往往教人进德修业，弊病是有可能造成懦弱的性格，故太柔的人读经可能更加柔弱因而不甚相宜。当然，这句话只是让人对自我有所反省，以求不要流于读史或读经的弊端。其实，只要善于调整自己的性情，史和经都是我们应该...
华杉讲透孙子兵法
答：南怀瑾先生的“柔日读史,刚日读经”。刚日是指在自己心念非常清明的状态下,就非常适合去读经书,或者是一些古典的书籍。在冬天的时候,天寒地冻,每个人都会保持着一份清冷状态,所以就让我们在清寒当中,去分享一下古人的智慧。随着年龄的增长,我会非常喜欢回归经典,去尝试着读这些古老的传奇书籍。如果我们可以沉下心...
刚日读经,柔日读史出自哪里
答：”有酒学仙．无酒学佛；刚日读经，柔日读史。”的大致意思是：有酒喝的时候过过仙人般潇洒的生活，没酒喝的时候就象佛一样六根清净，修身养性；当自己浮躁不安，不能平静的时候，就去读些经书，以平心乱，当自己郁闷无奈的时候可以看些有关历史方面的书籍用以振奋人心。前两句话的意思是告诉我们要...
刚日不读经,柔日不读史,有什么读什么
答：反用曾国藩的名句“刚日读经,柔日读史”.古语言“六经皆史”,经学与史学有相通之处,但经学毕竟不是史学.经学是经典、是经络,是指出方向的；而史学是充满变数的,让你从中感觉到社会变化的无穷,人生道路的多样性.史学与经学构成了中国文化的最主要成分,正如曾国藩言“刚日读经,...
