看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。 谁知道啥意思? 看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水...

作者&投稿:呈裴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
你好,

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生旅途中,我们也经历着人生的三重境界。

人生第一重界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。

人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。

人生第三重界:看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。

希望能够帮到你O(∩_∩)O~

你这个缺一段,当然看不懂了。

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。

也有人把这段话用到人身上,变成了→孩童时,看山是山,看水是水;青年时,看山不是山,看水不是水;老年时,看山仍然山,看水仍然是水。

楼上说了很多,都对。给你举个例子:小时,爸爸妈妈告诉你,人应该诚实守信。当你长大了见过那么多尔娱我诈,你会想,这是人吗?人怎么会这样?当你见多了,经历多了,你就会明白!可不就这样!什么人都有!这也是人家的一种活法!
希望你能理解!

从这句话暗示了一个人的三个阶段,不同的心情。乍眼一看,无聊~豁达,超凡脱俗~悲观,厌倦

只要做自己就可以了。

如何理解“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”???~

三重境界的理解:人生第一重界:看山是山,看水是水。
此一境界乃对人生的迷茫,孤独而不知前路几何。
人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。
第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
人生第三重界:看山是山,看水是水。
此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。

扩展资料“人生三境界”语出王国维《人间词话》。第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
先生对这三重境界用了三句诗解释:
1.第一重:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”
涉世之初,许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。
2.第二重:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。
3.第三重:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。
参考资料人生三境界-百度百科

青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水。”
看山是山,看水是水。形容人在少年时,什么事都是真实的,没有欺瞒,看到什么就说什么。
看山不是山,看水不是水。形容人到中年,随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任。世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了。
看山还是山,看水还是水。形容人们步入老年,反省自己的大半生,忙忙碌碌能更真实的看到自己的人生,清醒的认识这个世界,也更有一种豁达的心态,于是看山还是山,看水还是水了。
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

扩展资料:
从哲学上看,人们的认识,有待于实现由感性认识到理性认识的第一次飞跃,体现了认识的发展与深化。感性认识是人们对客观事物表面,而理性认识是人们对客观事物本质及其规律的认识。经历由表及里,由浅入深,由此及彼,去伪存真,去精取精的过程,所以,看山不是山。
还体现了,人们的认识过程,经历由个别到一般,由具体到抽象的秩序。是矛盾特殊性与矛盾普遍性的相互联结,矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中,并通过矛盾特殊性表现出来。

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水是...
答:看山是山,看水是水。形容人在少年时,什么事都是真实的,没有欺瞒,看到什么就说什么。看山不是山,看水不是水。形容人到中年,随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任。世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易...

佛说看山是山整句
答:人生三重界---看山不是山,看水不是水 是 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理之真谛。人之一生,从垂髫小儿至垂垂老者,匆匆的人生...

人生有三种境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还 ...
答:人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就...

“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水...
答:涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水。红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易...

池莉的文章《看山是山,看水是水》原文
答:“看山是山,看水是水”这篇文章应该叫做《人生三境界》。作者:池莉 原文:人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的话语来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。这也就是说一个人的人生之初是纯洁无瑕的,初识世界,一切都是...

远看;看山不是山,看水不是水,近看;看山是山,看水是水,时间长了你会发现...
答:人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。 这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。 随着年...

请教一个哲学名言看山是山,看水是水看山不是山,看水
答:这句话是佛学里面的,可以说富有禅机.表面意思一看就知道,没必要细说.人生三重界---看山不是山,看水不是水 宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.佛家讲究入世与出世,于尘世间理会佛理...

看山是山,看水是水是什么意思?
答:“看山是山,看水是水”是我们青春的时候对世界的认识。“看山不是山,看水不是水”是中年的时候。“看山还是山,看水还是水”是晚年的时候。含义:年轻的时候自己看到了什么就觉得是什么,中年后因为经历了太多所以看什么都觉得不是真实的,而等到老了的时候就会明白,你看到的是什么,那就是什么。...

看山是山,看山不是山,看山还是山的来历。
答:“看山是山,看山不是山,看山还是山”这句话出自宋代禅宗大师青原行思的《三重境界》。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界是:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。“看山是山,看山不是山,看山还是山”原是指...

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水
答:山实名为山,水实名为水,因而见山便认作为山,见水就认作为水。山本不是山而是假名为山,名字是人创造的,所以是虚构的,真正意义上的山指的不是我们通俗意义上的山,因而山不是山,水不是水。山没有本意,你可以是山,我也可以是山,那么山也可以是山,这种“是”是指一种自我认定的存在,不...