唐诗与宋诗有什么不同? 唐诗和宋诗的区别是什么？

唐诗与宋诗的比较基本上宋诗、唐诗虽是各富风采,但因为宋人以诗馀(词)为先,诗反而成为配角了,因此唐诗不仅数量上胜过宋诗,在素材上也多于宋诗.宋诗有以下特色： 1.从艺术旨趣和风格看,宋诗主要向理想、显露和精细方面发展,这是宋诗较精之处. 2.宋诗倾向议论化、散文化. 3.派别多. 4.诗话多. 5.消失了唐代悲壮的边塞派的作风,但是整鍊规矩,无唐诗有时不工整之病. 6.消失了唐代感伤的社会派的作风,但描写越发细致,无唐诗有时粗率之病. 7.失去了唐代哀豔的闺怨宫怨诗的作风,很多诗人描写时特别冲淡,无唐人豪迈意气的作风. 8.不同於唐代缠绵活泼的情诗的作风,宋诗中有一种充满画意的诗(题画诗). 9.宋诗之弊：模拟、诗话、诗派杂.其中各诗派还成为相互竞逐甚至批判的情形,这与唐诗诗人各派之间相互共融的情形颇为不同. 10.词本作为诗馀却反而越居诗的上位. 唐宋诗可作以下比较：唐诗：主情、蕴蓄,表现上韵流言外,风格上多比兴,作法上婉而微,词评论方面诗论少. 宋诗：主理、发露,表现上意尽其中,风格上多赋,作法上径以直,词评论方面诗论精. 宋诗的派别及人物(後有＊＊记号者为反江西之诗派) 1.西昆－宗李义山,代表为杨亿、刘筠、钱惟演.五七言近体,以「雕章丽句」为主. 2.晚唐体－宗晚唐贾岛、姚合,代表为寇准、林逋、魏野.多隐士和尚,五律为主,重构思,以轻丽小巧之辞,写眼前景,抒情苦琐细之意. 3.白居易体－宗白居易,代表为王禹偁、徐铉.「闲中取适」,切近易晓.及「惟歌生民病」. 4.唐体（复古派）－宗杜、韩,代表为欧阳修、梅尧臣、苏舜钦.重视创作古体,追求散文笔法. 5.元佑体（革新派）－代表为苏轼、黄庭坚、王安石.使诗走向散文化、议论化. 6.江西派－宗杜甫,代表为黄庭坚、陈师道、陈与义.「以故为新」发展为「点铁成金」「夺胎换骨」. 7.理学派－宗邵雍,代表为程颐、张载、朱熹.以「道学」为诗.＊＊ 8.中兴四诗人－宗江西派,代表为陆游、杨万里、范成大、尤袤.多爱国题材及深入农村. 9.永嘉派－宗晚唐贾岛、姚合,代表为徐照（灵晖）、徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）. 忌用典故,不发议论,主张「以浮声切响单字只句计巧拙」破江西之生硬拗捩.＊＊ 10.江湖派－宗晚唐五代,代表为刘克庄、戴复古、方岳.多名士山人.＊＊ 11.晚宋遗民诗－文天祥、谢枋得、谢翱、林景熙. 宋初以来,宋诗仍受残唐诗风的影响,尚未出现具体新创的系统.真正的宋诗,是由宋真宗、仁宗时代的欧阳脩及其好友梅尧臣开其端.欧、梅之後,出现了两个宋诗大宗——王安石与苏轼.苏轼的门生黄庭坚後来的影响超过苏轼,形成了所谓「江西诗派」.江西诗派除了黄庭坚之外,还有陈师道、陈与义两大诗人.南、北宋之文,江西诗派的影响笼罩大半诗坛,流弊也因之而生.南宋三大诗人——陆游、范成大、杨万里刚好出现在这一阶段.他们都受江西诗派影响,也都想在江西诗派之外另谋出路.在他们之後,宋诗走向没落.以上所提诸人——欧阳脩、梅尧臣、王安石、苏轼.黄庭坚、陈师道.陈与义、陆游、范成大、杨万里——可说是宋诗的大宗,其中苏、黄、陆三人尤其重要,是可以跟唐代的李、杜、韩（愈）、白（居易）并称的大诗人. 缪钺曾说过：唐诗以韵深,故浑雅,而贵酝藉空灵；宋诗以意胜,故精能,而贵深析透辟. 唐诗之美在情辞,故丰腴；宋诗之美在气骨,故瘦劲. 鲁迅先生说过：“我以为一切好诗到唐已被做完,以后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手.”而宋诗的代表作家如王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等,正是“能翻出如来掌心之齐天大圣”,在极高的起点之上,苦心孤诣终于唐诗双峰并峙,各领风骚,亦不能不为后人称道……

钱钟书先生在《谈艺录》中曾有精辟论述：唐诗、宋诗，亦非仅朝代之别，乃体格性分之殊。天下有两种人，斯分两种诗。唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。严仪卿首倡断代言诗，《沧浪诗话》即有“本朝人尚理，唐人尚意兴”云云。

曰唐曰宋，特举大概而言，为称谓之便。非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、东野，实唐人之开宋调者；宋之柯山、白石、九僧、四灵，则宋人之有唐音者。

从钱先生的论述中可以看出，虽然说唐朝与宋朝，只是前后朝的关系，但唐诗、宋诗却不只是在朝代上有区别，还包括诗的格律、表现内容及形势、题材、语言等等方面的区别，总之唐诗与宋诗，在风格上是不一样的。

唐诗重在说情，宋诗重在说理；唐诗多数是浪漫豪放的,宋诗的浪漫豪放情怀少一些。唐诗宋诗的风格与时代有关,并不是用时间段来区分；唐诗从韩孟诗派起下启宋调，而宋朝也有传承唐音者。

并不是说唐诗就是唐朝人所作，宋诗就是宋朝人所作。比如唐朝的杜甫、昌黎、香山、东野等人实际上写的是宋诗的风格，而宋朝的柯山、白石、九僧、四灵，写的却是唐诗的风格。

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　唐宋诗之争,起于南宋.张戒在《岁寒堂诗话》中首次区分唐宋诗的界限,其后永嘉四灵、江湖派诗人及严羽、方回等理论家都对唐、宋诗的差异作出了辨析.其中以南宋严羽在《沧浪诗话》中总结的“本朝人尚理,唐人尚意兴”影响最大.但将严羽的这一概括系统化、理论化,则是由推崇唐诗的明代复古诗论家们完成的.清初的诗坛以学习宋诗为主.
　　诗分唐宋（唐又分初、盛、中、晚）以来,赞成反对者争辩不休.今人钱钟书认为,“诗分唐宋乃风格性分之殊,非朝代之别”；“唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜,……非曰唐诗必出唐人,宋诗必出宋人也”；“夫人禀性,各有偏至,发为声诗,高明者近唐,沉潜者近宋”；“一生之中,少年才气发扬,遂为唐体,晚节思虑深沉,乃染宋调”（《谈艺录》.
李泽厚说：“少喜唐音,老趋宋调”.

唐诗宋词各有千秋

唐诗与宋诗有何异同？~

　　诗分唐宋，有两层含义，一指朝代，一指风格。当然，风格与时代有关。不过，唐诗有下开宋调者，如韩愈、孟郊诗派以及杜甫夔州以后的诗；宋诗也有嗣响唐音者，如宋初的白体与西昆体。而且唐诗有初、盛、中、晚之分，宋诗也有江西、永嘉之别。然而就大体说，唐、宋诗的风格颇有不同。这种差别一直延续到近代。唐以后中国古典诗歌的风格，没有超出唐、宋两大派别以外的。

　　（二）

　　缪钺的《诗词散论·论宋诗》说：“唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”其言甚为允当。如李白的《洞庭湖》之一：

　　洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

　　它只是写西望洞庭之所见，信手拈来，毫不着力，既无诗眼可言，又无摘句可得，读来却觉酝藉空灵，情在景中，确是天生好言语。这就是以韵取胜。再看黄庭坚〈〈题郑防画夹〉〉之一：

　　惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。

　　前三句所写是湖中景致以及景色之动人，待到诗人情不由己，欲买舟一游，旁人方始明白：此非真景，原来是画。前三句是烘托，是作势，目的是逼出最后一句。可见此诗颇费匠心，深折透辟。这就是以意胜。

　　唐诗既重韵致，大都情景交融，或情寓于景中。如李白〈〈望庐山瀑布〉〉：

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　纯是写景，并无深意，然而诗人洒脱高远之致，读者自能从诗中体会。这便是严羽〈〈沧浪诗话〉〉所谓“不理涉路，不落言诠”，其美全在情辞。同是写出庐山，苏轼〈〈题西林壁〉〉便不同：

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　前二句还是在写景，后二句却纯是议论。然而正因有此议论，庐山峰回路转之状读者反倒能充分领略。可说是虚中见实。赵翼评论曰：“庐山名作如林，若再实做，断难闻出色。坡公想落天外，巧于以偏师取胜。”也就是说，此诗有意与前人异，透过一层说，不犯正位，务求出奇制胜，与前诗比较，意思远为深刻，完全以气骨见长，然而情辞之丰赡则明显不如。

　　东坡此诗意义不止在此，从中还可以领悟深刻的道理。这也是宋诗特色——富理趣。当然唐诗也富理趣，如王维《酬张少府》：

　　晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。

　　在南宗禅看来，自性本自清净，此心若静，何来穷通？王维所阐发的即是此理。然而他只是叙事写情，松风山月，解带弹琴，皆可资以悟道，最后以不答作答，耐人寻味。寓理于景，意余于词，这是唐诗言理的特色。再看黄庭坚的＜＜次韵斌老病起独游乐园二首＞＞之一：

　　万事同一机，多虑即禅病。排闷有新诗，忘蹄出兔径。莲花出淤泥，可见嗔喜性。小立近幽香，心与晚色静。

　　此诗大意是：一切万法，不离自性，自性本净，何须多虑？斌老有见于此，以新诗排闷，终能得意忘言。知喜与嗔同出一性，犹如莲花与淤泥共在一池，便能心源澄澈，与晚色幽香共静。二诗含义一致，然而黄诗写远为曲折，说理更为透辟。不过，言尽句中，含蓄之致也就稍逊了。这便是宋诗言理的特色了。

　　说理如此，写景亦然。唐诗如岑参＜＜白雪歌送武判官归＞＞：

　　北风卷地白草折，胡天八有即飞雪。忽如一夜春风来，千树万梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。……

　　此诗虽繁音促节，极尽描摹之能事，然而款款道来，数次变换韵脚以作停顿，步骤合拍。宋诗如苏轼＜＜百步洪＞＞：

　　长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水师绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流水生千涡。……

　　此诗效仿韩愈＜＜送石处士序＞＞的比喻手法，一气喷出，令人应接不暇。中间不换韵脚，更有直下之势。诗的优美与文的流畅兼而有之。写作技巧较岑诗大有进步。但是如急流下注，不免急迫，失却了唐诗的雍容之态。

　　不仅章法，宋诗句法也大变唐诗之旧。如杨万里的“雁来野鸭却惊起，我与舟人俱仰看”一联（＜＜暮泊鼠山闻明朝有石塘之险＞＞），陈石遗评曰：“三、四似不对，而实无字不对。流水句似此，方非趁笔。”（＜＜宋诗精华录＞＞）不仅两句一气呵成，而且单看上句，是极难猜出下句的。这种句法不见于唐诗，也是宋诗技巧进步之处。又如苏轼“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”（＜＜和子由渑池怀旧＞＞），黄庭坚“持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。”（＜＜寄黄几复＞＞），“湘东一目诚甘死，天下中分那可持。”（＜＜弈棋呈任公渐＞＞）、“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书”（＜＜戏呈孔毅父＞＞），或以活法用典，或以文入诗，奇警深折，其境界为唐所无。不过，唐诗中高远清华、雄浑丰腴之句，如王维“行到水穷处，坐看云起时。”（＜＜终南别业＞＞）、“郡邑浮前曲浦，波澜动远空。”（＜＜汉江临泛＞＞），李白“浮云游子意，落日故人情。”（＜＜送友人＞＞），“山随平野尽，江入大荒流。”（＜＜渡荆门送别＞＞），杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（＜＜登高＞＞）、“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”（＜＜登楼＞＞）之类，宋诗中也罕见。

　　宋诗音调也一改旧观，多挺拔瘦劲，以黄庭坚为最甚，如“人言九事八为律，傥有江船吾欲东”（＜＜寺斋睡起二首＞＞）、“人间风日不到处，天上玉堂森宝书”（＜＜双井茶关子瞻＞＞）、“蜜房各自开户牖，蚁穴或梦封候王”（＜＜题落星寺＞＞），与唐诗中和鸾锵锵的浑雅之音，如“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露宋乾”（岑参＜＜和贾至舍人早朝大明宫之作＞＞）、“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”（杜甫＜＜秋兴八首＞＞之一）、“家住层城临汉苑，心随明月到天边”（皇甫冉＜＜春思＞＞）等相比，迥乎不侔。

　　宋人既求奇求新，于是天地万物，嘻笑怒骂尽可入诗。学问艺术、人情世态、释语道书、微物琐事，都能随手拈来，以写“我”的性灵，（苏、黄诗中此类最多）确是蹊径独辟。而唐诗中美人香草、男欢女爱之辞，宋诗却少见。究其原因，唐末以来出现的词，其体要渺宜修,适合言情,于是宋人这类情感大多入了词。就广义说，词也是诗的一种，这类内容只是从一种形式转移到另一种形式，故此不足为宋诗之病。

　　（三）

　　唐、宋诗历来有纷争，好恶取舍因人而异。客观而论，宋诗胜于唐诗之处在于技巧的进步、意境的深刻、取材的扩大。而文学技巧愈进步，天籁愈失，愈难免斧凿，也就愈失雍容浑厚之美，这是势所必至，无可如何的事。同时，一味求新求奇求深，如无新意可得，便只得留意于字句之间，舍本逐末，有损诗的意境。所以宋诗不及唐诗之处也在此。如果奉唐诗为圭臬，宋诗自然不及唐诗。不过就文学发展而言，贵独创而不贵一成不变，宋诗在唐诗极盛之后，难乎为继，不变则穷，于是开山辟道，涉足唐人未到之境，另创一格，与唐诗分庭抗礼。元、明以后诗尽管有变化，越不出这两派的藩篱以外。所以说，最善学唐诗的，无过于宋人。

　　唐诗和宋诗的区别是：唐诗“主情”与宋诗“说理”。
　　不同的时代形成了不同的人，更创造了不同的诗。，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”激情飞扬的是唐；“人生到处知何似，应似飞鸿落雪泥”平淡瘦劲的是宋。不同的气象，映出不同的时代唐诗是诗人之诗，宋诗是学者之诗。这就是说，唐诗重在描绘形象、意象，通过形象、意象的描绘来表现情感思想，与此特点相联系，唐诗意境鲜明、情寓于象，语言简洁，表现含蓄而耐人寻味。例如李白《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”描写的是瀑布本身的形象，为人们展示了瀑布的具体情形，从中透露出对庐山瀑布的喜爱之情。宋诗则侧重于直接表现情感、思想，“象”的描绘是次要的。因此，宋诗往往多议论，语言也不像唐诗那样简洁凝炼，表现也不太含蓄。
　　当然，这并不意味着唐诗“主情”与宋诗“说理”间绝然的差别，唐宋诗本一脉相承。在诗歌中发议论始自唐代杜甫、韩愈；而好的宋诗，更是将理趣以生动形象的意象作情趣表达。宋人的可贵，正在于有因有革，这才创造出双峰对峙的局面。王维的《酬张少府》“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”诗人只是叙事写景，松风山月、解带弹琴，均可资以悟道。最后以不答作答，耐人寻味。理寓于景，意在言外，这是唐诗说理的特色。宋诗说理的特色，则可以照看黄庭坚的《次韵答斌老病起独游乐园二首》（之一）：“万事同一机，多虑即禅病。排闷有新诗，忘蹄出兔径。莲花出淤泥，可见嗔喜性。小立近幽香，心与晚色静。”相对上一首而言，二诗其实含义相同，但黄诗在写法上较为曲折，说理更加透辟；只不过言尽句中，论到含蓄则有所不如了。在说理诗上唐、宋诗各有各的特色，写景诗亦然。唐代岑参的《白雪歌送武判官归》：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；忽如一夜春风来，千树万树梨花开；散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄；将军角弓不得控，都护铁衣冷难著；瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝；中军置洒饮归客，胡琴琵琶与羌笛；纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻；轮台东门送君去，去时雪满天山路；山回路转不见君，雪上空留马行处。此诗虽繁音促节，极尽描摹之能事，然尔款款道来，数次变换韵脚以作停顿，步骤合拍。 宋诗中例苏轼的《百步洪》（长洪斗落生跳波），效仿韩愈《送石处士序》中的比喻手法，一气呵成，使人应接不暇；且中间不换韵脚，大有直下之势。诗的优美与文的流畅兼有，写作技巧可说比岑诗有进步，但不免失之急迫，没有唐诗的雍容之态。
　　唐代是诗发展的黄金时段，唐诗不仅数量上胜过宋诗，在素材上也多于宋诗，但能否可以说唐诗就胜于宋诗呢？答案是否定的，两者各具特色。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情词，故丰腴；宋诗之美，在气骨，故瘦劲。唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永。譬如修园林，唐诗则如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗如亭馆之中，饰以绮疏雕栏，水石之侧，指亦名卉奇葩。譬诸游山水，唐诗则如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。唐诗之弊为肤廓平滑，宋诗之弊为生涩枯淡。虽唐诗之中，亦有下开宋派者；宋诗之中，亦有酷肖唐人者；然论其大较，固如此矣。

唐诗和宋诗的区别
答：3、风格的差异 诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。

浅析唐诗与宋诗的不同风貌
答：诗韵指的是诗中象与意妙合无痕，象与情交融一 体，赏之使人心旷神怡。诗意指的是透过诗语显现出的 “理”，或烛幽显奥，或精警透辟，读之令人明心见性。例 如，同咏庐山，唐诗有李白的《望庐山瀑布》，宋诗有苏轼 的《题西林寺壁》，都是一代诗风的代表。李诗云：“日照 香炉生紫烟，遥看...

唐诗与宋诗的主要区别是什么具体一点
答：最大的区别是：朝代不同，呵呵，开个玩笑。唐诗：重抒情,以情韵胜:唐诗善於言情,即使说理也多以抒情方式出之,风格浓郁而浪漫 句法整链:语言流丽,多用比兴,神韵独绝 重风格和神韵:不只是章句等形式宋诗：1. 重哲理,以理趣见长:受古文运动与理学盛行影响,善於说理,重议论、理趣、哲理化,以才学为...

唐诗与宋诗有什么不同?
答：这与唐诗诗人各派之间相互共融的情形颇为不同. 10.词本作为诗馀却反而越居诗的上位. 唐宋诗可作以下比较：唐诗：主情、蕴蓄,表现上韵流言外,风格上多比兴,作法上婉而微,词评论方面诗论少. 宋诗：主理、发露,表现上意尽其中,风格上多赋,作法上径以直,词评论方面诗论精. 宋诗的派别及人物(...

唐诗与宋诗,两则有什么不同?又有什么相同点?
答：1.宋诗与唐诗最大的区别在于，唐诗重“象”，宋诗重“意”；唐诗是诗人之诗，宋诗是学者之诗。这就是说，唐诗重在描绘形象、意象，通过形象、意象的描绘来表现情感思想，与此特点相联系，唐诗意境鲜明、情寓于象，语言简洁，表现含蓄而耐人寻味。宋诗则侧重于直接表现情感、思想，“象”的描绘是次要的...

举例说明唐诗和宋诗的主要不同点在哪里?ps:,说重点,注意是宋诗
答：其次，宋诗和唐诗相比，也有创作风格的不同。（1）唐诗善于言情，即使说理也多以抒情的方式出之，以情韵取胜；宋诗则多喜说理，尚议论，以理趣见长。（2）唐诗多以强烈的激情去感受现实生活，重视生活感受的直接抒发和描写，显得浑厚博大；宋诗多以冷静的态度去体察客观事物，“以方学为诗”比较喜欢用典，...

唐诗和宋诗的特点和区别
答：1、风格不同：唐诗以婉约、含蓄、华丽为主要特点，而宋诗则更倾向于理性、严谨、质朴的风格。2、主题不同：唐诗的主题广泛，内容丰富，既有对个人情感、生活琐事的描写，也有对国家、民族、历史等宏观话题的探讨。而宋诗则更注重对理性和哲学问题的思考，对于国计民生的关注相对较少。学好古诗的方法 1、...

唐诗与宋诗,两则有什么不同?又有什么相同点
答：其次，宋诗和唐诗相比，也有创作风格的不同。（1）唐诗善于言情，即使说理也多以抒情的方式出之，以情韵取胜；宋诗则多喜说理，尚议论，以理趣见长。（2）唐诗多以强烈的激情去感受现实生活，重视生活感受的直接抒发和描写，显得浑厚博大；宋诗多以冷静的态度去体察客观事物，“以方学为诗”比较喜欢用典，...

唐诗和宋诗有什么联系和区别
答：2）在民族矛盾异常尖锐剧烈的历史背景下，宋诗中所抒发的爱国主义精神比唐诗更炽热和深沉，成为宋代诗歌的基调；3）唐诗寄情于景，而宋诗寄情于理。宋人在学习先辈的基础上，另辟蹊径，发唐人之所未尽，就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。凡唐人以为不能入诗或不宜入诗的，宋人皆写入诗中，如苏轼、黄庭坚...

唐诗与宋诗,两则有什么不同?又有什么相同点?
答：首先，诗词和音乐的关系是不同的。中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征， 即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所...