.“刑不上大夫,礼不下庶人”是谁写的? “刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思?

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“刑不上大夫,礼不下庶人”的意思是:大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人,这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法,所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人,不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编  。

《礼记》原本四十六篇,始于《曲礼》,终于《丧服四制》,但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长,所以大多版本将其分为上下篇,故有四十九篇之说。

“刑不上大夫,礼不下庶人的意思是:大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人,这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法,所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人,不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》

周礼:“刑不上大夫,礼不下庶人的意思是:大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人,这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法。

"刑不上大夫,礼不下庶人"是什么意思?~

刑不上大夫:士大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人。

“刑不上大夫,礼不下庶人的意思是:大夫犯了法可以杀死但是不要折磨他们,让他们身体痛苦,因为他们是拥有知识拥有地位的人,这样的折磨会破坏他们在庶人中的形象。而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法,所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人,不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》。
大夫这个称谓,是古代的一个是官阶,不是官职。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下设卿、大夫、士三级。大夫世袭,有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。秦汉以后,中央要职有御史大夫,备顾问者有谏议大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐宋尚有御史大夫及谏议大夫之官,至明清废。

扩展资料:
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》原本四十六篇,始于《曲礼》,终于《丧服四制》,但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长,所以大多版本将其分为上下篇,故有四十九篇之说。
《礼记》按照所述内容可分为四类:
1、记礼节条文,补他书所不备,如《曲礼》、《檀弓》、《玉藻》、《丧服小记》、《大传》、《少仪》、《杂记》、《丧大记》、《奔丧》、《投壶》等。
2、阐述周礼的意义,如《曾子问》、《礼运》、《礼器》、《郊特牲》、《内则》、《学记》、《乐记》、《祭法》、《祭义》、《祭统》、《经解》、《哀公问》、《仲尼燕居》、《孔子闲居》、《坊记》、《中庸》、《表记》、《缁衣》、《问丧》、《服问》、《间传》、《三年问》、《儒行》、《大学》、《丧服四制》等。
3、解释《仪礼》之专篇,如《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》等。
4、专记某项制度和政令,如《王制》、《月令》、《文王世子》、《明堂位》等。
参考资料:百度百科——礼记

礼不下庶人刑不上大夫什么意思
答:礼不下庶人,刑不上大夫这句话出自中国古代的经典著作《礼记·曲礼》,意思是说在礼仪方面,庶人(普通百姓)不应该受到歧视或忽视;而在刑法方面,大夫(贵族)也不应该被特权化或豁免惩罚。1、首先,“礼不下庶人”强调的是礼仪的普遍性和平等性。在中国古代社会,礼仪是维护社会秩序和等级制度的重要...

“刑不上大夫,礼不下庶人”你认为合理吗?你怎样理解?
答:个人的观点是,结合这一段话的出处和历史背景,“刑不上大夫,礼不下庶人“具有合理性。”刑不上大夫,礼不下庶人“出自《礼记·曲礼》,而《礼记·曲礼》是《礼记》的一篇文章。《礼记》出书于战国至秦汉年间,是儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,而《仪礼》本身是儒家十三经之一,是中国春秋...

“刑不上大夫,礼不下庶人”这句话是什么意思?
答:刑不以大夫为上,礼不以庶人为下意思即为刑罚不以处罚高官为高级的刑罚,而礼节不以礼待庶民而为下等。所以这句话提倡的是,不要以身份地位的高低来判定刑罚与礼节的好坏,在刑罚和礼节上人人平等。“礼不下庶人,刑不上大夫”这句话,出自西汉成书的《礼记·曲礼》。自秦汉以来,对这句话的解释...

“刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思?
答:“礼不下庶人,刑不上大夫”是说礼乐和刑罚一样,具有十分鲜明的阶级性。“礼”只适用于统治者内部,庶人没有资格。对庶人只有用刑来约束。贵族犯法,要么特赦,要么从轻;即使犯法按律判刑,仍可以用钱赎免,刑罚不约束贵族。“礼不下庶人,刑不上大夫”出自《礼记·曲礼上》。上半句讲古人的“相见...

刑不上大夫,礼不下庶民,它的正确意思是什么?
答:当我起初读到这句话的时候,我感叹到,古代的阶级划分实在是太严重,士大夫之上就可以免除刑罚,而庶民就活该被粗鲁地对待?后来才知道,我望文生义了,本来的意思根本不是这样的。刑不上大夫,礼不下庶民,真实的意思有几重“国君抚式,大夫下之;大夫抚式,士下之。礼不下庶人,刑不上大夫。刑...

李端棻的重要事件
答:李端棻曾任刑部侍郎,深知几千年来礼仪之邦的中国所流传下来的“刑不上大夫、礼不下庶人”这一规矩的不合理性,且对于清代法律的弊端感同身受,因此要求议定新的法律。但如果一旦修改了旧法,必将动摇清廷枢臣后党的现实地位和既得利益,因此遭到抵制。康有为曾在被光绪召见时请删裁则例,因李鸿章、荣禄的反对未能...

礼不下庶人刑不上大夫的解释是什么?
答:礼不下庶人刑不上大夫的解释是礼法不施于普通老百姓,刑罚不加于大夫以上贵族。礼不下庶人,刑不上大夫出处《戴圣礼记·曲礼上》指的是礼虽然主要是针对贵族的,但庶人也要遵守礼,刑法虽然主要是针对庶人的,但是贵族也要遵守刑法,只不过礼和刑在对庶民和贵族的适用上有不同的等级要求。对待贵族时...

刑不上大夫,礼不下庶人是什么意思?
答:刑不上大夫,礼不下庶人的意思是:礼仪不能用于平民百姓,刑罚不能上加于官僚贵族。此句反映封建社会“礼”、“刑”等上层建筑的阶级性,它是维护封建统治阶级的利益、镇压人民群众的工具。“礼不下庶人,刑不上大夫"是西周“礼治”的基本特征。“礼不下庶人”主要指礼所赋予各级贵族的世袭特权,平民...

礼不下庶人,刑不上大夫的基本含义
答:当初学习中国法制史的教材,时下的法制史教材、参考资料,几乎都将“刑不上大夫,礼不下庶人”解释为: “刑不上大夫”即大夫以上犯罪,在一定条件下,可以获得某些宽宥,如他们一般不被处以残损肤体的肉刑,必须处死者在郊外执行等等;所以因为如此,主要是因贵族内部,不同程度上总有一定的血缘关系,为了在广大被统治者面...

刑不上大夫礼不下庶人,真的有那么不讲道理吗?
答:1、这一句话也有其内涵,这个内涵现在依然适应,只不过更加公平。这句话大意是大夫不因懂得刑法而加重罪责,庶人因忙于生计和没有条件置办行礼用的祭品,故而对庶人不作某些礼的要求。2、老百姓不懂礼可以理解。不要让那繁杂的礼仪去约束底层的老百姓,这样会耽误他们的工作,也会消耗他们的时间。这看...