过春节时，被判了死刑的囚犯能够回家过年吗？ 刑犯在服刑期间能否申请回家过年

中国古代死囚在行刑之前，一些比较宽容的帝王，或者一些想要表现出宽容以收揽民心的帝王，会进行一项活动，叫“录囚”。录囚是在行刑前进行的针对死囚的一系列抚慰性质的行为。例如，梁武帝曾经进行过“录囚”，他在当时京城关押的一批死囚行刑前，亲自前往探视这些囚犯，而且还亲自与他们交谈，询问他们家中人丁几口，有无老父老母需要照管，家中经济情况如何，等等。

除了安抚，在这种“录囚”的亲民举动中，如果遇见冤假错案，还会为死囚昭雪。即便死罪难免，对那些家庭确实困难的死囚，皇帝也一般都会向他们当面保证，让他们无需担忧自己死后家人的生存情况，让他们能够安心赴死。同样，唐太宗李世民在位期间，也有过很多次“录囚”的行为。

唐朝贞观七年时，在当时的江南地区（当时的江南在现在湖南一带，现在的江浙一带在当时叫江东）有一批死囚被押往京师。《新唐书》中记载：“贞观七年，江南西道与黔中道，有囚一千廿二，其中作奸犯科，盖悉之以死者三百九，由两道刺史着人押赴京师问斩。”在这1002个囚犯中，死囚多达390人，这些人从江南北上到达长安候斩。

在当时的唐朝刑法中，只有皇帝和太上皇有权大赦死囚，《新唐书-刑法志》载：“上（指皇帝）录囚可使免死。”然而太宗之前，尚无先例，甚至没有唐朝皇帝有过录囚记录。如果行刑前不录囚，那么这些死囚将会在行刑前的一天，剃掉头发，换上干净衣服，吃上一顿带肉的饭菜，但是只能吃狗肉，牛肉和猪肉这些是不能吃的，还能喝上一壶酒。在行刑前的两个时辰，所有死囚必须写遗书，《刑法志》中对这个时间点的解释是，只有这时候这些死囚才会“面之生死，心体通透”，也才能够真正悔过。从而在死前两个时辰内，内心得到解救。

然而贞观七年，唐太宗的这次录囚，却有些空前绝后。因为唐太宗不但亲自前往看望死囚，还和死囚做出了一个约定，放他们回家过年，和家人团聚，但是年后必须回来领死。《资治通鉴》载：“帝亲录囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋赴死。”接着，这批死囚就被全部放回了家过年，和家人团圆。令人没有想到的是，在约定好的时间，390名死囚全部回来领死，太宗见他们诚心诚意如此，就全部赦免了他们的死罪。

这批死囚被赦免后，太宗也不是再也不管，他名义上昭告天下自己的宽容和功绩，暗地里一直派人监视这些被释放的死囚长达数年。《新唐书》载：“太宗纵之而使之还，敕人督之数年而不期，使无再犯，乃消其案，为自由民。”可见，李世民还是担心他们会扰乱社会，所以在确定他们真正向善以后，才放心地消掉了他们的案底。从这个角度看，李世民的确是一位了不起的帝王。他通过纵囚，既给了这些必死之人重生的机会，又示以天下他的宽容仁慈之心，同时又暗地确保社会秩序不再被扰乱，可谓一举三得了。

大家都知道唐太宗放400名死囚回家过年的典故，但是在唐太宗之前300多年，就发生过放死囚回家过年的先例。这件事发生在西晋官员曹摅身上。

曹摅，西晋官员，字颜远，谯国谯县(今安徽亳州)人。曹摅年少时就很孝顺，聪明好学，善于写文章。太尉王衍很器重他，让他做临淄令。

县里有一位寡妇，非常尽心地侍养婆婆。婆婆觉得她还年轻，就劝说她改嫁，寡妇坚守贞节绝不改变。婆婆很怜悯她，就偷偷自杀了。亲戚们向官府告状说寡妇谋杀了婆婆，县官严刑拷打审问，寡妇承受不住痛苦，循被迫承认杀人。狱吏正要判决时，正好曹摅到任。曹摅了解到寡妇的冤变屈，仔细辨析探究，最后查知全部实情，当时百姓都称赞曹摅明察善彪断。

官府的监狱里关押着死囚犯，年终的时候，曹摅前去巡查，很可怜他们，说：“卿等不幸致此非所，如何？新岁人情所重，岂不欲暂见家邪？”那些死囚们都哭泣着说：“若得暂归，死无恨也。”曹摅于是打开狱门放他们出去，并规定了回归的时间。监狱的官吏据理力争，都说不能这样做。曹摅说：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”到了规定的期限，所有囚犯都回到监狱，全县都为之叹服，称曹摅为圣君。

随后，曹摅被征召出任尚书郎，改任洛阳令，施政仁德贤惠，明断事理，百姓都很感念他。当时天降大雪，夜里宫门丢失了木栅栏，官吏四处检查，没人知道木栅栏的去向。曹摅派人把守卫宫门的士兵抓起来，官吏们都说不可能是他们。曹摅说：“宫掖禁严，非外人所敢盗，必是门士以燎寒耳。”对守门士兵严加审问，果然是他们监守自盗。

齐王司马冏辅佐朝政时，曹摅和左思都担任秘书工作。司马冏曾经很随意地问曹摅：“天子为贼臣所逼，莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室，今入辅朝廷，匡振时艰，或有劝吾还国，于卿意如何？”天子被贼臣逼迫，没有谁能奋勇反抗。我率领四海义军复兴王室，如今入朝辅政，匡正振兴艰难时势，也有人劝我回到封国去，你对此有什么看法？

曹摅说：“平定诛灭国贼，恢复皇帝之位，古今臣子没有像您有这么大功劳的。然而大道不兴则不减，万物不盛则不衰，凡事不仅靠人事的努力，也要靠天理。大王不耻下问，我怎敢不讲出全部的想法？希望大王能够居安思危，精心选择官吏，关心国事，摒弃个人私欲，推举贤能，使人尽其才，然后整顿车马，离开京城回到封国，这样就会上下同庆，我们也会感到非常幸运。”

司马冏没有采纳曹摅的建议。不久曹摅改任中书侍郎，长沙王司马乂任命曹摅为骠骑司马。司马乂兵败以后，曹摅被免职。晋惠帝末年，又起用曹摅为襄城太守。当时襄城多次遭受贼寇入侵，曹摅安抚百姓，振兴纲纪，很快平定贼寇，收复襄城。

晋怀帝永嘉二年(308年)，高密王司马简镇守襄阳，任命曹摅为征南司马。流寇王迪等人聚众屯兵，侵犯抢掠各地城镇。司马简派遣参军崔旷征讨王迪，命曹摅监督护卫崔旷。崔旷为人邪恶阴险，欺骗曹摅前去作战，约定自己带领军队作为后援，却没有及时到达战场。曹摅率军与王迪部众在郦县(今属河南南阳)苦战，最后兵败而亡。曹摅的同僚官吏以及百姓前往奔丧，在路上痛哭失声，如同参加自己父母的葬礼一样悲痛。

临近春节，回家团圆过年成了每个人都在关注的事，当我们忙碌着抢车票，期盼着回家时，其实还有另外一种人，也在等待着过年，他们跟我们有些不同，他们是待在监狱的死刑犯。

凡是被判死刑，往往都是犯了大罪，释放他们回家过年，难道他们会乖乖的回去吗，就不会跑了吗，其实关于死刑犯能不能回家过年，早在古代就有定论。

唐贞观二年，李世民登基不久，大臣建议李世民效仿前朝，大赦天下，以得民心，不过李世民拒绝了，太宗谓侍臣曰：天下愚人，好犯宪章，凡赦宥之恩，唯及不轨之辈。李世民的意思就是我要是大赦天下，就把一些罪犯放了出去，他们必然就会霍乱人间。

不过4年之后，李世民有了一个大动作，根据《旧唐书·太宗本纪》记载：贞观六年之冬十二月辛未，（太宗）亲录囚徒，归死罪者三百九十人于家，令明年秋末就刑。其后应期毕至，诏悉原之。

这句话意思就是，唐太宗李世民，在12月份，即将过年的时候，放了390人回家过年，并和他们达成约定，过完年就回来，秋后继续问斩，“纵囚”事件，引起了文武百官很大的议论。

不过君无戏言，李世民昭告天下之后，还真放了390人回家，根据《新唐书·刑法志》记载：辛末，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵之归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。”“去岁所纵天下死囚凡三百九十人，无人督帅，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。

390位死囚回家之后，确实在秋后问斩前全部回到了京师报道，没有一个逃亡的人，这件事实在是不可思议，不过从理智上来讲，李世民释放的死刑犯真的过完年甘愿赴死吗？其实冷静下来也知道这不可能。

这390位死囚都是精挑细选出来的，起初的罪名虽然是死刑，但都有戴罪立功或者赦免的可能性，也就是说他们并不是什么罪大恶极之人，但要是他们全部逃走了，在抓回来肯定就是死刑了。

那么现代被判死刑的人，可以回家过年吗？其实是可以的，毕竟回家过年是中华民族的传统，不过同样需要精挑细选，一般来讲可以回家的都是满足死刑缓期的囚犯，而且死刑缓期当中有良好表现，转为无期，无期在改判有期。

除了这些基本的条件之后，主要还是看服刑的表现，在经过一系列的审批之后，才能够回家，回家过年目前在一些地区已经开始实行。

不能，被判了死刑的囚犯是不能离开监狱一步的，除非是事关生死，春节的时候监狱会组织节目，让囚犯在一起热闹，气氛还是很好的。

不能。最多可以让家人送一些饭菜过来给死刑犯送行，规矩就是规矩，不可能因为要过春节了就让死囚犯回家过年，这是不可能的事情。

对于死刑犯，在春节过年期间是不能够回家探亲的吗？~

不能 但是他的家人可以来看看他 毕竟是死刑犯

死刑犯执行枪决后,按照犯人家乡风俗习惯,可以穿寿衣火化吗?
答：我们国家的法律随著时代的发展正在一步步的完善当中，我们所遵守的法律更具有人性化。对死刑的执行方式却发生了很大的变化。伴随著人们对于死刑这种惩罚的恐惧，为了可以使得囚犯在死之前可以更加的体面一点，如今的死刑犯，在面临死刑之时可以选择两种方式，一种就是被我们所熟知的枪决，还有一种就是注射...

李世民放400死囚回家探亲,约定来年秋后问斩,结果怎样?
答：李世民释放死刑犯后，他立即受到了许多赞扬，但如果仔细考虑这件事，确实有许多问题。首先，唐朝对死刑非常谨慎，如果没有极其凶残和不可原谅的滔天罪行，人们就不会被判处死刑，就在李世民释放死刑犯的前一年，李世民亲自下令相关部门对死刑犯重新执行三次死刑，并在首都对死刑犯重复执行五次死刑。作为一个...

死刑犯在被执行死刑的最后一天,有什么“特殊照顾”吗?
答：执行死刑前几天 一般初审法院在接到最高人民法院的死刑执行命令后的7日内，必须执行完毕并层报最高人民法院备案。在执行前3日，执行法院会通知同级检察院，让其派员监督。被告人一审被判死刑回到看守所后，就会被砸上重18斤重的脚镣，同时派至少2名轻刑犯去照顾死刑犯的饮食起居，并24小时严密监视死刑...

被判死刑的犯人会是什么样子?
答：二、还有一些死刑犯，觉得太突然了，吓坏了 有些人犯了法，知道自己被判死刑了，但还是有侥幸心理，希望这一天来得越晚越好。等到家属们过来看望的时候，可能是很突然，也可能是他（她）知道了暗示，就情绪波动很大。坦然面对生死的人，能有几个？面对生死的时候，更多人的感觉是还没有活够啊，就...

清朝囚犯被判死刑后,有什么方法可以免死,但操作起来太血腥?
答：方苞《狱中杂记》里记载，囚犯被判死刑，家属只要花足够钱，可以买通狱吏，找个相像的囚犯代替受死刑。

君王放四百死囚回家探亲,秋后回来问斩,第二年都回来了吗?
答：而组织这场活动的皇帝就是李世民。而当初李世民宣布这场决定的时候，当时跟随着李世民的大臣们，对于这件事情可以说也都是感到很诧异，就像我们刚听到的样子一样，也都表示着自己不赞同的意见，毕竟这是400位要被杀头的犯人不是四个，它并不是一个小数目，万一说把他们放出去以后，到时候他们又不按照...

死刑犯在被执行死刑的时候,为何非常听话
答：死刑犯在被执行死刑的时候，为何非常听话 首先是为了能够降低囚犯自己的心理压力，毕竟面对即将到来的死亡，任何人都是会存在惧怕心理的，站著容易，因为浑身发抖而左右摇晃，导致执行的警察没有办法更好的去瞄准，从而增加犯人的痛苦。其次则是为了在处决完毕之后，让嫌疑犯可以随著身体的惯性自动倒地，不...

一个人被判了死刑,然后他的家人哭晕在法庭上,能改判吗?
答：判决结果与他人无关。一审的话还可以提起上诉，二审还是那个判决的结果的话，那就没得改了。至于他家人，别说哭晕，在法庭上自杀都是与这个结果毫无干系。

马汉庆落网记:杀人恶魔逃亡八年,多地警方联合将他缉拿归案,后来...
答：为了抓住马汉清，警察开始分发囚犯的照片，并加入寻找他们的群众。2004年，据报道，马汉清出现在新疆乌鲁木齐。武汉警方再次出动，最终确认了马汉清的住处。这是一家非常简陋的招待所。当警察逮捕他时，马汉清似乎知道了些什么，并且已经提前逃走了。2004年11月，三亚警方接到举报，一个看起来像马立克韩晴的人...

清朝囚犯被判死刑后,有什么方法可以免死,但操作起来太血腥
答：只不过清朝有一个特殊的“死刑”，虽然犯人被判处死刑，但是有一种方法却可以逃避被斩，只不过这种方法太过于暴力和不人道。在乾隆年间就出现了“宰白鸭”事件，就是那些有钱有势的人家，有人犯了死罪，就花钱找替死鬼去刑场抵命。只是这种“偷天换日”做法确实不人道，而且也很暴力，为了替换罪犯，...