文言文表难道

1. 古文中有哪些字表示难道的意思

岂字，有那麽点儿意思但是不严格，一般古文中表达现代一些词汇的时候不会用到某几个字来表达，一般都是依托行文而顺其自然表达是比较随意的，其中用与表达现代文字某一词汇的次数不胜数，如离开原文或前文这些词汇便失去了文中之意，例如：人不知而不愠，不亦君子乎？ 这一段家喻户晓其中的不亦在原文表达的既是 难道 的意思，如果拿出来了的话可就难说了。

还有- 然 -可知 -叹-等等，这些词离开行文便失去了现代汉语于原来古文中解释的意思了，现代汉语和古文在行文表达方式上是有一些隔膜的，现在翻译的古文一般不确切，其目的是问了让今人了解其原意，如果一字一对意这是绝不可能的。

2. 文言文《表微》翻译

沈忠伯住在上津桥程氏的馆中，管理支出收入一点也不马虎，和别人交往，说话必以诚信，行为总是不超出礼节的范围。

我的朋友汪大绅，也在程氏那里教学生，见到沈忠伯这样很惊异，说：“这是你的本性吗？还是习惯了才这样安然？” 沈忠伯说：“我曾听过黄先生若木的教诲。当初我贫穷困苦。

惶惶然好像丢了什么；然经常想得到什么。唉，完了。

黄先生接近我然后教诲道：‘你别这样，听我给你说。我以前经常贫困潦倒，一天吃不上饭，就想出门求别人。

走到院子，刚好中午，看着自己的影子忽然自叹道：“嗨！七尺男子，背天履地，不自重，难道要向别人乞讨吗？如果我命中注定要死，出门能有什么办法？”于是闭门端坐三天。病体僵直场紶摆咳肢纠扮穴堡膜，忽然听到敲门声，勉强起来，慢慢走过去开门，原来是朋友带着一个劳力，担着二十斗谷子，两千文钱，进门叫道：“我的错啊！我的错啊！我本来就担心你有困难不告诉我，我没想到你窘困到这种地步了！”扶我坐下，叫劳力买柴煮汤与粥，洗过手然后吃完饭才离开。

于是我常常闭门不出，然而粮食又快没了，也不知道怎么去得到。你好好努力吧！’我听了先生的话，知道命运是不可改变的，强求的人白白受苦，于是我的意志就坚定了，至今还守着。”

又说，先生为人坦坦荡荡，善于诱导人。修习青乌家言，走到哪里他的为人都会被认可，想让自己死去的儿子速葬，审查正反面，谨慎利害而已，别人的送钱，不启封，扔进瓮里。

儿子瞑目后，才与人下棋，门外没人来道贺，忠伯整肃衣冠，上堂想要致礼，先生不看他。过了一会儿对他说：“忠伯，你怎么也这样庸俗？”忠伯道歉不敢这样了。

又有人说，先生住在木渎的时候，冒雨进城，只穿着木屐，去来六十里。有人说：“路上泥滑容易跌跤。”

先生说：“我脚趾头有眼睛。”先生很喜欢喝茶，贮藏雨水数十瓮，客人来了，捡几个松子煮进去饮用。

早晨起来东向坐，吸收太阳的精华每天都是，老了以后，精神强健不衰。死的时候八十多岁。

3. 古文中表肯定的词

"夫””盖”

固定句式

不亦……乎 相当于“不是……吗”

何……为 相当于“为什么要……呢？”

见……于 相当于被动句

以……为…… 相当于“把……（当作）……”

如……何 相当于“对……该怎么办”

唯……是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性

与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”

常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：表陈述语气常用的有：有以（有。。用来）、无以（没有。。用来）、有所（有。..的）、无所（没有。。的）、比及（等到。。的时候）、为。。所。

第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如。。休（把。。怎么样）、得无。。耶（大概。。吧、恐怕。。吧）等。

第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何。。之（怎么。。这样啊）等。

第四种：表反问语气常用的有：无乃。。乎（恐怕、只怕）、不亦。。乎（不是。。吗）、得无。。乎（难道。。吗）、孰与、孰若（跟。。相。。）何。。为（为什么。。呢

1.不亦……乎

这是古汉语中常用的表示反问的惯用句型，它是以反问的形式，表达肯定的内容。可译为“不是……吗”或“不也是……吗”。如：

(1)学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）

——学习了又按时去复习它，不是很高兴的事吗？

(2)天下已集，乃谋叛逆。夷灭宗族，不亦宜乎？（《史记·淮阴侯列传》）

——天下已经安定，竟然策划叛逆。被夷灭宗族，不也是应该的吗？

2.何以……为（恶用……为、奚以……为）

“何”是疑问代词，“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”，或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。如：

(1)是社稷之臣也，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

——颛臾是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢？

(2)汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？（《史记·淮阴侯列传》）

——汉王刘邦也醒悟了，于是又骂道：“大丈夫安定诸侯，就是真王了，要假王做什么？”

3.何……为

“何”是疑问代词，放在动词之前作状语，可译作“为什么”或“怎么”；“为”是表反问的语气词，放在句尾，可译作“呢”。如：

(1)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

——如今人家好比是菜刀和砧板，我们（好比）是鱼和肉，（这种情势）怎么能告辞呢？

(2)今牛，禽兽耳，更何问为？（马中锡《中山狼传》）

——这牛不过是禽兽而已，又为什么问（它）呢？

(3)天之亡我，我何渡为？（《史记·项羽本记》）

——上天让我灭亡，我为什么要渡江呢？

4.何……之有

这是表反问的惯用型，其中的“之”字是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是它的宾语。可译为“有什么……的”或“有什么……呢”。特别注意，“何”并不是宾语，而是宾语中心的定语。如：

(1)宋何罪之有？（《墨子·公输》）

——宋国有什么罪？

(2)譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

——这好比把肉投给饿虎，有什么功效呢？

5.何……之……

在古汉语中，这是一种常见的惯用型，用来表示反问，这里的疑问代词“何”放在句子的开头，作全句的谓语，为了强调反问的内容而把它提到了主语之前。作主语的“……之……”不是单词，而是词组，其中的“之”是词组中的一个助词。如：

(1)何得车之多？（《庄子·列御寇》）

——得到的车（这么）多是为什么？

(2)何许子之不惮烦？（《孟子·腾文公上》）

4. 古文中表提建议的词

"夫””盖”

固定句式

不亦……乎 相当于“不是……吗”

何……为 相当于“为什么要……呢？”

见……于 相当于被动句

以……为…… 相当于“把……（当作）……”

如……何 相当于“对……该怎么办”

唯……是 “是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性

与其……宁…… 相当于“与其……宁可……”

常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：表陈述语气常用的有：有以（有。。用来）、无以（没有。。用来）、有所（有。..的）、无所（没有。。的）、比及（等到。。的时候）、为。。所。

第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如。。休（把。。怎么样）、得无。。耶（大概。。吧、恐怕。。吧）等。

第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何。。之（怎么。。这样啊）等。

第四种：表反问语气常用的有：无乃。。乎（恐怕、只怕）、不亦。。乎（不是。。吗）、得无。。乎（难道。。吗）、孰与、孰若（跟。。相。。）何。。为（为什么。。呢

1.不亦……乎

这是古汉语中常用的表示反问的惯用句型，它是以反问的形式，表达肯定的内容。可译为“不是……吗”或“不也是……吗”。如：

(1)学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）

——学习了又按时去复习它，不是很高兴的事吗？

(2)天下已集，乃谋叛逆。夷灭宗族，不亦宜乎？（《史记·淮阴侯列传》）

——天下已经安定，竟然策划叛逆。被夷灭宗族，不也是应该的吗？

2.何以……为（恶用……为、奚以……为）

“何”是疑问代词，“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”，或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。如：

(1)是社稷之臣也，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）

——颛臾是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢？

(2)汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？（《史记·淮阴侯列传》）

——汉王刘邦也醒悟了，于是又骂道：“大丈夫安定诸侯，就是真王了，要假王做什么？”

3.何……为

“何”是疑问代词，放在动词之前作状语，可译作“为什么”或“怎么”；“为”是表反问的语气词，放在句尾，可译作“呢”。如：

(1)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

——如今人家好比是菜刀和砧板，我们（好比）是鱼和肉，（这种情势）怎么能告辞呢？

(2)今牛，禽兽耳，更何问为？（马中锡《中山狼传》）

——这牛不过是禽兽而已，又为什么问（它）呢？

(3)天之亡我，我何渡为？（《史记·项羽本记》）

——上天让我灭亡，我为什么要渡江呢？

4.何……之有

这是表反问的惯用型，其中的“之”字是助词，是宾语提前的标志。“有”是动词，“何……”是它的宾语。可译为“有什么……的”或“有什么……呢”。特别注意，“何”并不是宾语，而是宾语中心的定语。如：

(1)宋何罪之有？（《墨子·公输》）

——宋国有什么罪？

(2)譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

——这好比把肉投给饿虎，有什么功效呢？

5.何……之……

在古汉语中，这是一种常见的惯用型，用来表示反问，这里的疑问代词“何”放在句子的开头，作全句的谓语，为了强调反问的内容而把它提到了主语之前。作主语的“……之……”不是单词，而是词组，其中的“之”是词组中的一个助词。如：

(1)何得车之多？（《庄子·列御寇》）

——得到的车（这么）多是为什么？

(2)何许子之不惮烦？（《孟子·腾文公上》）

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“难道”在文言文中怎么说?
答：在文言文中可以表达为：莫非、岂、其。1、莫非：表示反问语气，相当于难道。出处：明 施耐庵《水浒传》第一回：你来此间，莫非要见天师么？释义：你来这里，难道是要见天师吗？2、岂：相当于“难道”,“怎么”。出处： 宋 司马光《资治通鉴》：孤岂欲卿治经为博士邪！释义：我难道想要你研究儒家...

文言文表难道
答：岂字,有那麽点儿意思但是不严格,一般古文中表达现代一些词汇的时候不会用到某几个字来表达,一般都是依托行文而顺其自然表达是比较随意的,其中用与表达现代文字某一词汇的次数不胜数,如离开原文或前文这些词汇便失去了文中之意,例如:人不知而不愠,不亦君子乎? 这一段家喻户晓其中的不亦在原文表达的既是 难...

文言文中表示"难道"或反问的词(包括语气词)有哪些?
答：岂（难道）；为是（难道是）；

难道在文言文中怎么说
答：岂（难道）；为是（难道是）

你呢用文言文怎么说
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难道我说的不对吗用文言文翻译
答：关注 展开全部 现代文与文言文对译:“难道”用文言文可以意译为“岂”。“我”文言文词语能够用“余”。“说的”用文言文词语可以是“言之”。“不对吗”用文言文词语可以是“非乎”。“难道我说的不对吗”用文言文可以这样说:余言之岂非乎? 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 要...

文言文表感叹
答：1. 文言文中如何判断感叹句式 表感叹的固定结构 常见的有:一何、何其、何如,均解释为“多么”。 例如:14吏呼一何怒,妇啼一何苦?(《石壕吏》)15至于誓天断发、泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)16痛定思痛,痛何若哉!(《〈指南录〉后序》)五.表判断的固定结构 常见的有:是之谓、此之谓。例如:17...

如何用文言文表达不被理解
答：1. “不说不代表我不知道”用文言文如何表达 “不说不代表我不知道”用文言文为:”非不知也,乃不欲言也。“ 其中”乃“是虚词。一般有三种用法: 1、副词,于是,才,竟然 例:太丘舍去,去后乃至 乃不知有汉,无论魏晋 乃诈称公子扶苏项燕 乃重修岳阳楼 2、表判断,译文中加“是” 例:当立者乃公子扶苏...

文言文重要
答：文言文判断句的基本形式有以下几种: (1)用“.者,.也”表示.如:“廉颇者,赵之良将也.”(2)用“.,.也”表示.如:“余宗老涂山,左公甥也.”(3)用“.者,.”表示.如:“愽鸡者袁人,素无赖.”(4)用“.,.者也.”表示. 如:“晏婴,齐之习辞者也.”(5)用“为”“乃”“则”“即”等词表判断...

文言文断句审关系明结构
答：上存在较明显的结构关系:或并列关系,语句间无明显的主次之分;或总分关系,语句间会有中心句与支撑句,在支撑句的展开上一般也存在一定的逻辑关系;或转折关系,语句间的转折会从语意上体现出来,有时也会有鲜明的词语提示(如“而”“然”“然则”等);或因果关系,语句间会有隐含的因果联系,在表因与果的语句间,...