为什么儒学可以成为中国传统文化的正宗 请思考：儒家学派为什么能够成为中国传统文化的正宗
从战争中一路走来的秦人对自身的制度和文化有强烈的优越感，然而却没有意识到其中蕴含着毁灭的种子。这不能怪他们，几百年不间断的战争让秦人成为战争大师，他们善于在战争中求生，却不知如何维持和平。胜利助长了他们的骄傲，他们颐指气使地对待战争中的失败者及其文化。于是，各诸侯国的王室后裔成了平民，诸子百家只剩下了法家一家。公元前221年以后的十几年里，华夏儿女生活在灰色的、高压的状态下。他们毫无乐趣可言，辛勤劳作以满足君王的各种欲求，是他们生活的全部内容，稍不留神就触犯法律，招来的是官府的严惩。痛苦不堪的处境使被秦人蔑视的黔首们选择了起义。大泽乡的那个雨夜揭开了秦国灭亡的序曲，到公元前206年，秦朝的统治被推翻。十五年短暂的统治深深地伤害了中国民族的感情，以至于“秦”成了暴虐统治的代名词。到了汉朝，好不容易才喘过气来的智识阶层开始不遗余力地对秦朝进行口诛笔伐，有的人甚至想抹杀它在历史上的存在。敌视秦的做法被一代代儒家王朝传承了下来，秦一直被刻意地塑造成了反面的典型。于是秦的祖先被打扮成了文化落后的西戎，秦始皇被虚构成吕不韦别有用心生出的儿子……。这样的丑化在历史上数不胜数，连以尊重史实名称于世的司马迁都无法分辨。在丑化秦的同时，后世的王朝几乎忘了，它们所沿用的典章制度大部分都来源于秦。直至今日，秦留下的中央集权政治结构仍在我们的政治生活中稳定地发挥着作用。 因为秦是第一个封建制下的王朝，它的短暂历史使得后来的历朝历代的统治者都不敢明目张胆地去推行法家的思想和文化，生怕成了秦朝第二！因此采取了折中的解决方法——法家的照用，儒家的也用。这种统治方法被称为内法外儒，因为在那时所采用的许多律法几乎都是从秦朝那承袭来的，比如什么五马分尸、凌迟处死、秋后问斩、斩立决等都是基本和秦时采用的一样。那又为何又会用儒家来统治天下呢？原因就在于法家是以律法严明著称于世的，在那里是只有严酷冰冷的律法而无人情、道理的，因为法不容情这道理论谁都懂吧！而儒家，就正好和它相反，是有讲情义、有通人情、有明事理的一种带有温馨和蔼感觉的思想和文化，这点正是统治者所迫切需要的治理国家的最佳方针及理念，且实行起来也比较容易让人接受。这就是汉武帝要罢黜百家独尊儒术的真正用意所在。你想马上打天下和马下治天下，这两者是没区别的吗？是可通用一种思想和文化的吗？毕竟打天下容易治天下难，不是吗？所以如果因为如果一直采用一种治理方式的话，那就说明那个统治者不知道秦完的历史教训是什么，没有懂得前事不忘后事之师的意思，那他所建立的王朝的结局和秦朝的结局不会有多大的区别，这是可以想象得到的。而如果一直惯用的是儒家提倡的方式呢，其结果也好不到哪里去，因为百无一用是书生，秀才遇上兵有理说不清，读书人一肚子酸味，这几句话不是没有其内涵的空话废话。你也是可以想见得到那将会是怎样的一种场景。所以历朝历代的统治者都会采用一手一个萝卜和一手一个棒槌的统治方法管理着他所打下来的这片天下，因为只有在这样的治理结果下他所统治的天下才不会赴秦帝国的后尘，再出现事与愿违的情况。这就是为何在孔子死后历朝历代的统治者一直曾间断过的对他的追封和褒奖，也是为什么有很多当朝统治者总是不遗余力的到泰山上去游览、去封禅。那就是他们知道到泰山上去不但可以一览众山小（孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。），还可以青史留名（几千年来，泰山成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。泰山以先秦72位祖先君王，秦统一以来12位皇帝举行泰山封禅祭拜大典，以历朝有94代帝王各种级别参拜！实为国之首山。从三皇五帝先秦72为君王，到秦皇汉武……随着帝王封禅，全国各地遍建东岳庙，泰山宫，泰山寺庙，东岳祠，奶奶庙，泰山奶奶庙，碧霞祠庙。一路攀登，体会祖先，感受历史，登高必自！穿过秦汉始建的岱庙，走过孔子登临出，穿红门，过明代万仙楼，看北齐经石峪-金刚经石刻，越中天门，看望人迎客松，走龙门，过升仙坊，攀登十八盘，逛天街，游宋朝碧霞祠，阅唐玄宗大观峰，登观日峰望海石，后山天烛峰看-姊妹松，尧观顶，拜高山第一孔子庙，回看五岳独尊，登临敕修玉皇顶，看秦皇汉武无字碑，古封禅台。 ）
因为儒学是真正的读书人的学问
儒学告诉读书人，你读书就是要做官的
所以读书人奉行儒学，并不断使其发展壮大
其次儒学中的仁爱比兼爱更符合人性
仁爱是有差别的爱
兼爱是无差别的爱
我们爱自己的父母儿女总是会比别人多的
因为仁爱符合人性
能被广大人民接受
所以就能流传下来
你真是孤陋寡闻了，儒是正宗？！现代社会充斥着的是百家思想！
为什么儒学可以成为中国传统文化的正宗~
在汉武帝之前 统治者基本上是用法家的理论来治理国家 也有用老子的无为而治理论的 从汉武帝开始才开始尊儒 从而确定了儒家思想在中国传统文化中的地位
因为在中国经历了各种历史运动，无神论占据的时间太长了，所以在大众 中显得儒家比道家和佛家好接受一些。其实三家所包含的层次不同。儒家只包含人与人的关系；道家涉及到无形众生；佛家涉及的是天地万物。
什么是儒家的传统文化?
答：儒家思想，也称为儒教或儒学，是以"仁为核心"和"人为贵"的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国最为重要的传统文化。九大核心思想：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌更是对中国有着深远的影响。人民出版社出版的《童子问易》提出的最新研究成果认为：儒家思想核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性...
儒家文化的核心是什么?
答：鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。儒家思想是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
为什么儒学可以成为中国传统文化的正宗
答：只是他没能实现罢了。这才是统治者们心里真正的想法，所以这个儒家就被他们选中，成为所谓的正宗思想。之所以会是这样一个结局那是由于一个惨痛教训——中国第一个帝国秦帝国昙花一现。秦人尚武、且作风彪悍，这是由于他们的思想及所处环境和其他他因素造成的。从战争中一路走来的秦人对自身的制度和文化...
为什么说中国文化的主流是儒家文化?
答：构成中国传统文化的主干，它们化合而成的思想新质，成为传统社会精神网络恒久不懈的支撑力量。中国由于地域广袤，历史悠久，民间社会发达，不仅有儒家思想在汉以后成为文化的大传统的代表，同时由于地域和族群的不同生活状态，又形成了根脉深厚的文化的小传统。文化的小传统主要指民间文化、民间艺术、民间礼俗...
中国传统文化主流思想演变
答：从秦朝的“霸道”，法家思想，到汉初的“无为而治”到汉武时的董仲舒的儒家体系，至此儒学成为中国传统文化主流，到南北朝时受佛，道的冲击 于两宋形成以程朱为代表的理学，使儒学实现复兴 于明朝王阳明创立心学，儒学走向巅峰
为什么说儒家思想是中国传统文化的主体?
答：儒家思想是中国传统文化的主体是因为其在中国历史上有着悠久的历史和广泛的影响。它是中国古代最重要的哲学思想之一，在中国的历史、文化、社会、政治和家庭等多个领域都有着深远的影响。儒家思想强调以道德修养、文化教育和社会责任感为核心，重视内在道德和人格品质的修养，强调人性本善和道德原则，提倡礼仪...
为什么说儒家思想是中国的“根”文化?
答：儒家思想,也称为儒教或儒学,是以"仁为核心"和"人为贵"的思想体系,儒家的学说简称儒学,是中国最为重要的传统文化。九大核心思想:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌更是对中国有着深远的影响。 关键词: 儒家思想 仁 义 礼 智 信 中华民族发源于大河流域,沿岸的肥沃土地滋养着先民的幸福家园。而频繁的洪水...
何为儒家?
答：儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后，儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击，不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后，儒家思想依然是中国社会一般民众的核心价值观，并在世界上作为中国文化的代表和民族传统的标记...
儒学是什么
答：3、评价 许倬云：儒家思想是中国思想体系的主轴。在此以前，西周建构的分封体制与其配套的观念，其实已经奠定了儒家思想的基础。于丹：孔子的思想对中国人是一种心灵减压，让我们在朴素而简单的生活中回到本真。齐进成：儒家思想是对西周时期的国家政治、礼制及社会文化理念的探究和整理，也是对西周时期统治...
儒家文化,作为我国古代的传统文化之一,其特点有什么?
答：孔子将仁引入礼中，将传统的“礼治”变为“德治”，但他并没有否定“礼治”。他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和重新选择。爱是仁的本质和基本内容，这种爱从自我延伸到他人，从亲吻延伸到大众。儒家文化是中国传统文化的主体和主导。它对中国乃至周边国家产生了深远的影响，形成了儒家文明圈。儒、...
