你对学习是怎样理解的？ “学习”的概念是什么？你是如何理解的？
一、学习是一个过程： 学习是一个需要时间保证的、漫长的、无法间断的、需要坚持不懈的过程。学习需要时间，没有时间的保证就无法学习，这是大家都清楚的道理。“活到老学到老”说明学习的漫长性。例如电脑、信用卡结算、汽车驾驶等。许多老人如果不学就不会。所以必须与时俱，进接受继续教育，学习新知识、新技能技巧。学习切忌三天打渔，两天晒网；一曝十寒。需要连续坚持不懈。学习的过程是充满艰难险阻、荆棘遍布、需要坚定的信念、信心、勇气、决心攀爬的过程。只有在攀登上不畏艰险的人，才有可能达到人生光辉的顶点。学习的过程是痛苦的，但是当你达到了光辉的顶点，你就会在会当临绝顶，一览众山小，中感到振奋和鼓舞，感到高兴。
二、学是模仿，习是重复：学就是适应、模仿、接受、记忆、熟练、自我化。这就是对于知识、外界信息、技能技术的学的过程。习是什么？就是在多次重复后的接受、转换、巩固。学习者必须适应所学的知识和技能，因为只有适应才能开启自己思维的大门，才有可能接受外来的信息。如果不适应就会存在着天然的排斥。适应了机会积极主动的模仿，照这样子去说，去做。所以学习可以分为积极主动的学，和消极被动的学。人的聪明程度在很大程度上表现在，模仿能力的强弱上。模仿能力强，就显得聪明，模仿能力弱就显得笨拙一些。例如有两同龄个幼儿，一个孩子当家长教他背：锄禾日当午，他却说：锄禾不日当午，家长说：汗滴禾下土，他却说：汗滴不禾下土。一句话干脆拒绝接受。这样对于外来信息拒绝接受，那是任何人也没有办法的。而另一个孩子当老师教他：“黑猫警长、黑猫警长、喵喵喵，开着警车、开着警车、嘀嘀嘀。小小老鼠、小小老鼠、哪里逃？一枪一个、一枪一个、消灭光”这孩子就连在迷迷糊糊的睡梦中，嘴里也嘟嘟囔囔的背着。同样的信息传授，适应的主动接受，不适应的竭力排斥。其结果是可想而知的。
适应就会专心致志，而不适应的则“一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之“。这样学的效果自然也不相同。但是，仅有适应也是不够的，还必须接受。要实现从外界传递来信息的自我头脑储存化。储存化仅靠学是不够的，这就必须要“习”，习就是在自己多次重复后，对外界信息的主动接受后的记忆、熟练。记忆、熟练，就是只是从外来到自己头脑的转换与巩固。人在照镜子的时候，镜子中的人是自我的反馈，但是如果是哈哈镜，那镜子里的就是变了形的自我。对于外界信息的接收，人自身的好恶都会影响原信息的纯正度。总难免带有自我的成分。见仁见智就是对同一信息不同的接收后的反馈。这也就是对于信息施加自我影响，使之在头脑中对所接受的知识技能的自我化过程。适应、模仿、接受、记忆、熟练、自我化。这就是对于知识、外界信息、技能技术的学的过程。
三、创新是在学习过程中实现的突破：我们对创新的理解至今还有许多偏颇，以为只有引导潮流才算是创新，其实人们对同一问题的不同理解和认识，即或是偏离了标准答案的解释，实际上也是不同的创新。只不过这种创新是要打引号的。真正的创新是在学习的过程中对原传统知识的突破。开拓了新的领域。
四、知识的学习与技能技巧的学习同样重要：在传统观念中，我们仅仅把学习书本知识当成是学习。其实许多专门的技能技巧的掌握过程也需要学习。例如，乒乓球运动员、举重运动员，所有的运动员不都得学习苦练吗？就连厨师学习也得练习颠勺、掌勺吧。曲不离口，曲不离口。冬练三九，夏练三伏。都是对技能技巧训练的总结。高级技工靠什么，勤学苦练。
学习时要全神贯注。玩的时候痛快玩，学的时候认真学。一天到晚伏案苦读，不是良策。学习到一定程度就得休息、补充能量。学习之余，一定要注意休息。但学习时，一定要全身心地投入，手脑并用。我学习的时侯常有陶渊明的虽处闹市，而无车马喧嚣的境界，只有我的手和脑与课本交流。
坚持体育锻炼。身体是学习的本钱。没有一个好的身体，再大的能耐也无法发挥。因而，再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。这样怎么能提高学习效率呢？
学习要主动。只有积极主动地学习，才能感受到其中的乐趣，才能对学习越发有兴趣。有了兴趣，效率就会在不知不觉中得到提高。有的同学基础不好，学习过程中老是有不懂的问题，又羞于向人请教，结果是郁郁寡欢，心不在焉，从何谈起提高学习效率。这时，唯一的方法是，向人请教，不懂的地方一定要弄懂，一点一滴地积累，才能进步。如此，才能逐步地提高效率。
保持愉快的心情，和同学融洽相处。每天有个好心情，做事干净利落，学习积极投入，效率自然高。另一方面，把个人和集体结合起来，和同学保持互助关系，团结进取，也能提高学习效率。
注意整理。学习过程中，把各科课本、作业和资料有规律地放在一起。待用时，一看便知在哪。而有的学生查阅某本书时，东找西翻，不见踪影。时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去。我认为，没有条理的学生不会学得很好。
《学》
人不可不学，否则无以立足于世。
通常而言，人的境界，在初生时差异并不明显；拉开距离的，正是后天的学习。
而学习，却不仅仅是读书。所以，并非是圣贤之书读得越多，境界便越高；而是境界越高，便越重视圣贤之书。
在圣贤看来，学习的主要目的，便是不断完善自己；而世人所热衷的功名富贵，都属其次。诚如《朱子家训》所言：“读书志在圣贤，非图科第。”
学习比圣贤刻苦的人，比比皆是；而两者成就的差异，主要源于学习目的的不同。目的与圣贤相同的人，不胜枚举；而其未能登大雅之堂，主要在于毅力不足。
常言道：“先做人，后做事。”唯有具备非凡的道德修养，方能在事业上登峰造极。而那些德行乏善可陈的人，纵使功名富贵冠绝一时，也终为君子所轻视。
对于学习，儒道两家更多谈及的，分别是匡过和寡欲。愚以为，今人若能以对功名富贵的热衷，而追求道德仁义，圣贤必将辈出。
学习对于我来说就是一个提升自己的机会
学习—学而识习之=通过学习了解知识
了解学习的原理,谈谈你对学习的原理是怎么理解的?~
学习方法有很多种因人而异，但是大致都是相同的
1、要持之以恒、坚持不接做一个事情，例如：看书，每天看一部分，然后第二天复习并且再看一部分，重点在于坚持。
2、循序渐进，有时候我们太想急于求成，反而适得其反，每天进步一点，这样逐步积累，人不容易厌倦，
3、兴趣的培养，很多觉得学习就是学习，忽略兴趣爱好对学习的帮助，有很多例子，成绩一直不好，怎么学，怎么补课都没有用，最好有个兴趣爱好，因为爱好开始研究相关知识，慢慢发现自己的问题酒后就继续上。
4、最后当然就是学会总结和复习，温故而知新。
学习的概念
既然对到底什么是“学习”的问题如此重要，就让我们先看看摘自《学习科学大辞典》里关于学习的概念吧！
学习是一种既古老而又永恒的现象。由于不同的历史条件，不同的研究角度，也形成
各种不同的学习观，纵观古今中外学者关于学习概念的论述，比较有代表性的有下列十种：一是说文解字说。我国古代，学与习总是分开讲的。《辞源》指出，“学”乃“仿效”也，即是获得知识；“习”乃“复习”、“练习”也，即是复习巩固。最早把学与习联系起来的是孔子，《论语》曰：学而时习之，不亦说乎！“后来，《礼记》又曰：“鹰仍学习”。这就是学习一词的由来。二是行为变化说。行为主义认为学习“是一个行为变化的过程”。三是经验获得一行为变化说。《教师百科辞典》认为：“学习是指人和动物在生活过程中获得个体行为经验的过程。”四是信息加工说。信息论学者认为：“学习是学习者吸取信息并输出信息，通过反馈与评价得知正确与否的整体过程。” 五是学习功能说。《现代汉语词典》中将学习解释为 “从阅读、听讲、研究中获得知识或技能”。六是学习认识说。著名教育心理学家潘菽认为，“人的学习是个体掌握人类社会经验的过程”，“学生的学习是认识的一种特殊形式”。七是学习活动说。军队学者朱兆民认为，“学习是在师授、书授(自然条件)等外部因素影响下，个体自我修养、自我教育的一种社会活动。”八是学习“求知”说。谢德民在《论学习》中指出：“学习的定义最一般、最简单、最本质的表述是求知。”九是学习“效应”说。学习学研究者寇清云认为，“学习过程是产生效应的过程”。十是学习“内化”说。中央教科所潘自由认为学习“是客观世界在主体中内化并使主体发展的过程”。上述十种学习观各有其合理的方面，为我们充分认识学习的本质提供了十分有益的启发。
从学习科学的角度来研究学习，我们认为要通过两个方面来理解学习的概念。第一，从学习的外延来看，是泛指包括动物和人类在内的学习活动；第二层次，次一级的学习，是指人类的学习；第三层次，是指在校学生的学习；第四层次，是指在校学生不同学段的学习。而我们通常所讲的学习一般是指人类的学习或在校学生的学习。第二，从学习的内涵来看，学习就是主体与环境的相互作用，经过内化而获得经验并外化为行为表现的活动。所谓“主体”即是参加学习活动的主体，可以指人类，也可以指学习；可以是个体(个体学习)，也可以是群体(集体学习)。所谓“环境”，即是学习的客体，学习的外部刺激。这个客体包括社会生活、社会实践等直接因素，也包括各种书刊、实验设备、电教手段等间接因素。所谓“内化”就是客体作用于主体的学习过程，通过感知—理解—巩固—运用的学习过程，所谓“获得经验”是指个体或群体参加学习活动获得的以内隐的知识形态表现的结果。所谓“外化”就是主体反作用于客体的学习过程。其所获得的结果是表现于主体的外显的行为变化。所谓“活动”，是反映学习既是一种认识活动，又是一种实践活动。从发展的意义上讲，学习是促进学习者身心的全面发展，即德、智、体等方面的全面发展的过程。总之，学习活动应包括学习的主体，客体和学习活动的结果三个基本要素，即学习就是主体与环境的相互作用，经过内化而获得经验并外化为行为变化的活动，这就是学习的实质。
呵呵，一共1265个字啊，好长！所以对于上面这一段话您看看就算了，先对学习有个基本概念就可以了！
学习是一种使个体可以得到变化的行为方式。我们希望活动主体——学生通过学习可以具备某种经验，并且通过经验的积累达到一定的能力。对经验的简单理解就是对文化知识及社会认识的获得，而能力则是实际行为中表现出的自我掌控程度。
如何理解学习的内涵?
答：学习的内涵可以从以下几方面去理解：(1)学习实质上是一种适应活动；(2)学习是人和动物共有的普遍现象； (3)学习是由反复经验引起的；(4)学习是有机体后天习得经验的过程；(5)学习的过程可以是有意的，也可以是无意的；(6)学习引起的是相对持久的行为或思维的变化。
如何理解学习的含义?
答：学习是个体在特定情境下由于练习或反复经验而产生的行为或行为潜能的比较持久的变化；或：学习是由于经验所引起的行为或思维的比较持久的变化。 第一，学习的发生是由经验引起的。 第二，只有当个体在经验的作用下发生了行为上的变化，才能认为学习发生了。 第三，只有当行为的变化是由练习或反复经验所导...
学习的含义是什么?
答：学习的含义是：指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。例如通过学校...
你对学习是怎样理解的
答：二、学是模仿，习是重复：学就是适应、模仿、接受、记忆、熟练、自我化。这就是对于知识、外界信息、技能技术的学的过程。习是什么？就是在多次重复后的接受、转换、巩固。学习者必须适应所学的知识和技能，因为只有适应才能开启自己思维的大门，才有可能接受外来的信息。如果不适应就会存在着天然的排斥...
如何理解学习的概念?
答：对学习概念可以从以下几个方面进行理解： (1)学习的发生是由经验引起的。这种经验不仅包括外部环境刺激以及个体的练习，更重要的是包括个体与环境之间复杂的交互作用。(2)只有当个体在经验的作用下发生了行为上的变化，才能认为学习发生了。但有时这种变化未必立即见诸行为，而只是导致了行为潜能上的变化...
学习怎样解释
答：学习是由强化练习引起的有关行为潜能的持久性变化。学习是人的倾向或能力的变化，这种变化能够保持而不能单纯归因于生长过程。学习是描述那种与经验变化过程有关的一种术语。它是在理解、态度、知识、信息、能力以及经验技能方面学到相对恒定变化的一种过程。学习是由练习或经验引起的行为或知识的较持久的...
如何理解学习的概念?
答：(1)学习是一个介于经验与行为之间的中间变量;(2)学习所引起的行为或行为潜能的变化是相对持久的;(3)学习是由反复经验而引起的。
怎样理解学习的概念?
答：1、教育学中的学习 学习是人类在认识与实践过程中获取经验和知识，掌握客观规律，使得身心获得发展的社会活动。学习的本质是人类个体与人类本体的自我意识和自我超越。2、心理学中的学习 人和动物因经验而引起的行为、能力或心理倾向相对持久的变化过程，这些变化不因成熟、疾病或药物引起的，而且也不一定...
理解学习:掌握高效学习方法,迈向卓越学习
答：理解学习,广义上是指涵盖一切手段、方法、途径的大范畴。为了达到学习目的、掌握学习内容,我们需要精心挑选和运用各种策略。而狭义上,学习则聚焦于学习者所采取的具体活动措施与策略。实际上,学习是一系列相互关联的活动的总和,需要遵循一定的学习原则,有意识地发挥自己的心理能力和体力。广义学习范畴学习不仅仅是书本...
学习两个字是怎么理解的
答：学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识和技能的过程。学习分为狭义与广义两种：狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。例如:通过学校教育...
