从唯物辩证法的五对基本范畴中可以学到什么 唯物辩证法的三大规律分别是什么？五对范畴有哪些

1、内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式来表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。

2、现象和本质： 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，两者既对立又统一。

3、原因和结果： 对立表现在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，两者既不能混淆也不能颠倒。

4、可能性和现实： 对立表现可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者既相互依存，相互关联，相互渗透，又在一定条件下相互转化。

5、偶然性和必然性：偶然性和必然性是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴。

扩展资料：

唯物辩证法是科学的认识论。坚持用唯物辩证法正确认识和处理好我国发展中的重大关系，是我们党的重要法宝和宝贵经验。《纲要》指出，“要掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，坚持从客观实际出发制定政策、推动工作”。

实践的发展是运动的而不是静止的，是普遍联系的而不是单一孤立的，旧的问题解决了，新的问题又会产生。问题的普遍存在、实践的客观需要，推动着社会历史不断向前发展，这是用唯物辩证法处理新时代中国特色社会主义建设中重大关系的认知基点和理性自觉。

新时代中国面临错综复杂的若干重大关系，而改革发展稳定无疑是其中最为关键最为重大的关系之一。处理好这一重大关系，离不开唯物辩证法提供的思想武器。

参考资料来源：百度百科-唯物辩证法

政治考研需要掌握的知识有很多，为大家整理了考研政治唯物辩证法五对基本范畴知识点，希望大家在复习的时候能够用到。
　　(1)原因和结果
　　原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约(引起与被引起)的关系范畴。引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。
　　原因和结果的关系是辩证的：①原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的;②原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果;③原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中;④原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
　　方法论意义：辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
　　(2)必然性和偶然性
　　必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。
　　必然性和偶然性是对立统一的关系：①二者是有区别的，它们产生、形成的原因、表现形式、在事物发展中的地位和作用不同。必然性是同类事物普遍具有的发展趋势。偶然性是事物在发展中的个别表现。②必然性和偶然性又是统一的，必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路;偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充;必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
　　方法论意义：要重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，又要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。
　　(3)可能性和现实性
　　把握事物的可能性，要注意区分①可能性和不可能性;②现实的可能性和抽象(非现实)的可能性;③好的可能性和坏的可能性。
　　现实性和可能性既有区别，又有联系：没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实，它们在一定条件下相互转化。
　　方法论意义：立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。
　　(4)现象和本质
　　现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知;本质是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握。
　　现象有真象和假象之分，假象与错觉不是一回事。
　　任何本质都是通过现象表现出来，任何现象都从一定的方面表现着本质，即使假象也是本质的表现。
　　方法论意义：人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才能不断深化对事物本质的认识。透过现象揭示本质是科学研究的任务。
　　感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识。
　　(5)内容和形式
　　任何事物的内容都有一定的形式，任何形式也都有一定的内容。内容和形式相互作用、相互影响。内容决定形式，形式反作用于内容。当形式适合内容时，对内容的发展起着积极的推动作用，当形式不适合内容时，对内容的发展起着消极的阻碍作用。
　　方法论意义：既要重视内容，根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新;又要善于运用形式，发挥其积极作用，利用和创造必要的形式，适时地抛弃与内容不相适应的形式。

唯物辩证法的三大规律分别是什么？五对范畴有哪些~

三大规律：　
1 对立统一规律 ：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面，矛盾的双方既对立又统一。
2 量变质变规律： 任何事物的变化都是由量变到质变的过程，量变到一定程度引起质变，产生新质，然后，在新质的基础上又开始新的量变。
3 否定之否定规律： 任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。
五大范畴：是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映，是辩证思维的逻辑形式，它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。
1 内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
2 现象和本质： 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。
3 原因和结果： 对立表现在特定的界限和范围内，原因和结果具有确定的界限和先后次序，原因就是原因，结果就是结果，既不能混淆也不能颠倒。
4 可能性和现实： 对立表现可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
5 偶然性和必然性： 是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴。

扩展资料：
物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。
它包括三个基本规律（对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。它是宇宙观，又是认识论和方法论。
唯物辩证法指出：“与万物普遍联系”和“按自身规律永恒发展”是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质；唯物辩证法的基本规律和各个范畴，从不同侧面揭示了这两个基本特征的内涵和外延；矛盾（即对立统一）的观点是唯物辩证法的核心。
唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。
唯物辩证法指出：联系具有客观性、普遍性和多样性。
·联系的客观性：联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。
·联系的普遍性：联系包括横向的与周围事物的联系，也包括纵向的与历史未来的联系。一切事物、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。
但另一方面事物又存在着相对独立性，即任何事物都同其他事物相区别而相对独立地存在。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的。
·联系的多样性：从大的方面说，联系可分为内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系，等等。
两极世界理论认为，构成存在的联系具有三个不可或缺的要件，即存在的外部联系、外内联系、内部联系。
唯物辩证法指出：世界是一个过程，过程是由状态组成的，状态是过程中的状态；世界上没有永恒的事物，有生必有灭，无灭必无生；旧事物灭亡的同时，就意味着新事物的产生。
唯物辩证法指出：所谓发展，是指事物由简单到复杂、由低级到高级的变化趋势，其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
一个事物的发展往往是一个“不平衡→平衡→新的不平衡→新的平衡”的波浪式前进、循环往复式上升的过程，而一个个有限的过程就组成了无限发展的世界，换言之，世界也可以被看作是永恒发展的“过程”的集合体。
参考资料：百度百科——唯物辩证法

　三大规律：
　　对立统一规律 ：世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一.事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性和同一性、普遍性和特殊性（共性和个性、绝对和相对、一般和个别）统一于客观事实.对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴之中,是唯物辩证法科学体系的实质和核心.
　　量变质变规律：任何事物的变化都是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变,产生新质,然后,在新质的基础上又开始新的量变.量变是质变的基础和必要的准备,质变是量变的必然结果.量变质变规律揭示事物发展的形式和形态.
　　否定之否定规律：任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定,是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,是事物自我发展的过程,但是否定并不是全盘抛弃,而是“扬弃”,是克服和保留的统一.新事物否定旧事物然后被更新的事物否定,一切事物都是如此“螺旋式”向前发展.否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路,即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一,新事物是不可战胜的.
　　五大范畴：是对事物最普遍的辩证关系的概括和反映,是辩证思维的逻辑形式,它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展.
　　内容和形式：内容决定形式,形式为内容服务,内容必须通过形式表现,形式对内容具有反作用,内容和形式存在于统一体中,不可分割.
　　现象和本质：本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴,二者既对立又统一.现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的,而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的.但是二者又是统一的,没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质,现象是本质的外露和表现,现象背后隐藏着事物的本质,二者不可分割.
　　原因和结果：对立表现在：在特定的界限和范围内,原因和结果具有确定的界限和先后次序,原因就是原因,结果就是结果,既不能混淆也不能颠倒.它们的统一表现在：二者相互依存,相互联系,相互作用,并在一定条件下相互转化.
　　可能性和现实：对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西,现实则是已经存在的东西.统一表现在：二者相互依存,相互关联,相互渗透,并在一定条件下相互转化.
　　偶然性和必然性：是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴,对立表现在：二者产生的根据不同,在事物发展过程中所的地位和作用不同.统一表现在：二者互相依存,互相渗透,在一定的条件可以互相转化,互相过渡.
　　三个基本观点：唯物辩证法是关于联系和发展的科学,联系的观点和发展的观点是它的总特征,辩证法的三大规律都是讲发展的,五大范畴都是讲联系的.
　　联系的观点：物质世界是一个普遍联系的统一整体.联系是指事物内部要素之间和事物之间的相互影响、相互依赖、相互作用.联系是客观的、普遍的,联系的形式是多种多样的.
　　发展的观点：物质世界是不断发展的世界,运动是宇宙间一切的存在方式.发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的运动过程,它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展是客观的,有规律的.
　　一分为二的观点：唯物辩证法主张全面地看待事物,既要看到普遍联系,又要承认它们之间的区别,既要看到事物运动的绝对性,又要承认事物的相对静止,既要看到事物的正面又要看到事物的反面,既要看到个别,又要看到一般.

从唯物辩证法的五对基本范畴中可以学到什么
答：5、偶然性和必然性：偶然性和必然性是揭示事物的发生、发展和灭亡不同趋势的一对范畴。

马克思主义唯物辩证法的五对基本范畴是什么?
答：唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。A项正确，内容和形式是揭示事物内在要素及其结构和表现方法的一对范畴。形式是内容的外部表现，是相对稳定的；内容是形式的实质，是灵活易变的。内容决定形式，有什么样的内容就要求有什么样的形式，形...

唯物辩证法的基本范畴是什么?
答：唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。1、内容和形式: 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。2、现象和本质: 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相...

用马克思主义基本原理说明唯物辩证法的五对范畴
答：马克思主义基本原理揭示了世界的辩证性质，其中唯物辩证法的五对范畴如下：1. 原因与结果：原因与结果是事物发展变化中的基本范畴。原因是指引起事物变化的条件和动力，结果是指由原因产生的现象。二者相互联系、相互作用，形成事物发展的内在逻辑。2. 内容与形式：内容是指事物内部的本质要素，形式是指事物...

唯物辩证法五大基本范畴是
答：唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。1、第一个范畴是内容和形式。任何事物都是内容和形式的统一体，内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式。在分析和认识事物时，我们要注意内容和形式的辩证关系，既要重视内容，也要善于把握...

用马克思主义基本原理说明唯物辩证法的五对范畴
答：唯物辩证法指出：与万物普遍联系和按自身规律永恒发展是世界存在的两个总的基本特征，从总体上揭示了世界的辩证性质。唯物辩证法的五对基本范畴包括原因与结果、内容与形式、现象与本质、偶然性与必然性以及可能性与现实性。唯物辩证法的内容：1、联系的观点和发展的观点。唯物辩证法认为物质世界是普遍联系...

唯物辩证法的五大范畴中有哪些是既对立又统一的关系
答：唯物辩证法五大范畴中既对立又统一的关系有现象和本质、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。1、现象是事物的外部联系和表面特征，人们通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握；现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的。而任何本质都是通过现象表现...

唯物辩证法的基本范畴
答：唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能和现实、偶然和必然。现象和本质：是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质或组成事物基本要素的内在联系，现象是事物的外部联系和表面特征。唯物辩证法指出现象和本质是辩证统一的关系。内容和形式...

唯物辩证法的基本规律和基本范畴包括哪些?
答：在中国，古代哲学家曾经自发地认识到量变会引起质变，如先秦时老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”基本范畴：唯物辩证法基本范畴有五对，即原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性、内容和形式、现象和本质。

五对范畴是什么?
答：唯物辩证法的五对范畴涉及多个方面，以下是各对范畴的详细解释：1. 内容和形式：内容是构成事物的一切要素的总和，形式则是这些要素的相对排列和组织方式。内容决定形式，形式必须适应内容的发展要求。在一定条件下，形式也可以对内容产生反作用。两者存在于统一体中，相互依赖，不可分割。2. 现象和本质：...