孔子快死时曾预言秦始皇至沙丘而亡，是真是假？
孔子是伟大的思想家、哲学家，他的思想影响了后世2000多年。而秦始皇是中国第一个皇帝，统一了中国，是中国大一统思想的奠基者和实践者。孔子生活的时代早于秦始皇近300年，按理说两者没有什么交集，但孔子一个预言却石破天惊，什么预言呢?孔子说：“不知何一男子，自谓秦始皇，上我之堂，锯我床,直面倒我衣裳,至沙丘而亡。”
至于预言秦始皇会掘他的墓，虽然没有发生，但秦始皇焚书坑儒，杀了那么多儒生，毁了儒家典籍，倒是真实发生了。
有人认为秦始皇杀的不是儒生，是方士，我们来看史书怎么说。《史记·始皇本纪》中，扶苏针对始皇帝坑儒一事谏言: “天下初定，远方黔首未集。诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之。臣恐天下不安，唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。
从“诸生皆诵法孔子”可看出扶苏说的诸生，并不是指那些求仙寻药的方士，而是儒家子弟，是被召到咸阳的众多“文学方术士”。
回到孔子预言的话题，其实孔子的所谓预言，都是后世儒生给瞎编出来的。这些后世儒生唱歪了经，好的东西不学，学会撒谎骗人了，孔子泉下有知，定也会痛斥这些邪门学说。
一些走上邪门歪道的儒生，编纂的这种似是而非的预言称为谶（chèn）语，在汉朝大行其道。所谓的预言明明是这些变质儒生编造出来的，却假称是孔子等古人秘密传下来的，其中有大量的谶语．因而又称为“谶纬”。
东汉的儒生除了要学儒家的经书外，还要学“纬书”。纬书中的大量谶语，宣扬迷信，鬼话连篇。但皇帝喜欢，尤其是汉武帝对其非常迷信。
比如纬书中提到，春秋时孔子提到过益州，而益州是汉朝时期才设置的州。这明显前后矛盾，就是后人瞎编的。拿这些话去让讲谶语的专家解释，他们也无法解答。
秦皇汉武是我们国人的骄傲，他们有相似的地方，同样乐于开疆扩土，建立了丰功伟绩；但同时都迷信神仙和不老仙药，对谶纬之术崇拜有加，这或许就是他们晚年昏聩的主要原因。
孔子快死的时候确实是有这样的预言的，在当时他看到了秦始皇的统治非常残暴，所以才会有这样的预言的。
其实并非是孔子预言的，而是某些儒生编写出来骗人的，这种真假难定的预言称为谶语，在历朝历代有的统治者会信奉儒家，推崇谶语，以示自己当上皇帝是顺天命而为，而秦始皇则焚书坑儒，因为谶语预示他将死于沙丘。
这件事是不可能存在的，毕竟他们两个差距几百年，是做不到这样的事情的。
是假的，这就是后人牵强附会的，还没有谁真的有这种预知未来的能力。
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孔子快死时曾预言秦始皇至沙丘而亡,是真是假?
答：孔子说：“不知何一男子，自谓秦始皇，上我之堂，锯我床,直面倒我衣裳,至沙丘而亡。”也就是说孔子竟然预测到了自己的身后事，秦始皇会挖掘孔子墓，然后孔子预言秦始皇会死在沙丘。尤其是孔子预言秦始皇会死在沙丘，变成了现实。孔子临死前突然变成了预言家，更是为为孔子披上了一层神秘虚...
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答：孔子曾预言：“将来会有一男子，自称秦始皇，上我之堂，锯我之床，行至沙丘而亡。”虽然孔子去世两百多年后，秦始皇统一了天下，但并未拜访过孔子故居，也没有锯掉他的床。然而，秦始皇确实途经沙丘而暴毙。三、许负的预言 许负，汉朝时期的预言家，以擅长相面而闻名。他为韩信看过相，预言韩信将来会功...
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答：对秦始皇之死，民间有更多的说法。如，说秦始皇东巡，发孔子墓，看到墓冢内写着："后世一男子，自称秦始皇。上我堂，跃我床，颠倒我衣裳，行至沙丘而亡。"（《渊鉴类函》）。南朝的志怪小说《异苑》也有类似的记载：秦世有谣曰："秦始皇，何强梁。开吾户，据吾床。饮吾酒，唾吾浆。飧吾饭，以为...
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答：前251年,秦昭王死,安国君即位,也就是秦孝文王,华阳夫人立为王后,子楚被立为太子。孝文王在位时间很短,先是服丧一年,正式称王后仅仅三天便死了。随后子楚即位,也就是秦庄襄王,任命吕不韦为相国、兼封文信侯。但庄襄王在位时间也不长,三年便死去了。在前247年,年仅13岁的嬴政登上了秦王的宝座。即位时由于年少...
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