曾国藩的家风家规家训是什么 曾国藩家风家规家训

作者&投稿:娄冯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曾国藩家风家规家训:
(吾)所欲常常告诫诸弟与子侄者,惟(吾祖父)星冈公之八字、三不信及余之八本三致祥而已。八字曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”也。三不信曰:“药医也,地仙也,僧巫也”。八本曰“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本,居家以不晏起为本,做官以不爱钱为本,行军以不扰民为本”。三致祥曰:“孝致祥,勤致祥,恕致祥”。

曾国藩的祖父曾星冈,认为“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教”,并订立家训严格要求曾家儿孙遵守。曾国藩成名后,将其祖父的家训浓缩成“四字八句”诀,即“书蔬猪鱼,考宝早扫,常说常行,八者都好;地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼”。古人的家训听起来拗口,乍一看还不得要领。但逐字逐句解读,这段给曾家后人带来福祉的朴素而又严格的家训却意味深长。


书,就是读书。自古至今,只有读书最能提升个人素质品质,也是让人温良恭俭让,成就儒家传统美德必经之路。

蔬,就是耕地种菜。通过下地劳动,从而自给自足。

猪,就是开圈养猪。既能调剂家庭生活品质,还能通过养猪解决一些日常必需品的费用。

鱼,就是养鱼。通过养鱼来修身养心、提升个人品味。

这四种事,其实都是百姓寻常人家的居家之事,有子孙在读书,地里有菜,田里有粮,圈中有猪,塘里有鱼,看起来就是一派耕读传家的乡村乐居图。

考,古代指及时祭祀,敬奉祖考,作为一个人要了解自己的身世,首先不能忘了先祖。

宝,就是要做到邻里和睦,与周围人和善相处、在社会上学会与人相处,那就是无价之宝。

早,就是早睡早起,让生活有一个规律,既是生活的好习惯,也会影响一个人将来工作上的良好作风。

扫,不是简单的扫地,而是“一屋不扫,何以扫天下”,这一“扫”,既培养热爱劳动的习性,又养成清爽端正的生活品质,还彰显了居家的品味。

这四种事,又是在居家之外,培养一个人的良好行为习惯和社会认知的必备之事。

曾国藩家训        【清】      曾国藩

求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。

四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。

切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

————节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

译文:

寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个“专”字而已。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业,如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。

至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。

切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明;而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你

家风家训家规名言名句 家风家规是什么意思~

家风家规是指:家庭或家族世代相传的风尚、生活作风和规矩。是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。关于家风家训家规的名言名句如:
1、有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。
出处:宋代朱熹《朱子家训》
释义:对品德高尚的人,虽然年纪比我小,我也应当尊敬他;对那些素行不端者,虽年纪比我大,我们也该离他 远点。
2、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
出处:清代朱柏庐《朱子家训》
释义:居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。

3、施惠勿念,受恩莫忘。
出处:清代朱柏庐《朱子家训》
释义:对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
4、求业之精,别无他法,日专而已矣。
出处:清代曾国藩《曾国藩家训》
释义:寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个“专”字而已。
5、凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。
出处:清代曾国藩《曾国藩家训》
释义:凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。

曾国藩家风家规家训:
(吾)所欲常常告诫诸弟与子侄者,惟(吾祖父)星冈公之八字、三不信及余之八本三致祥而已。八字曰:“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”也。三不信曰:“药医也,地仙也,僧巫也”。八本曰“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄言为本,居家以不晏起为本,做官以不爱钱为本,行军以不扰民为本”。三致祥曰:“孝致祥,勤致祥,恕致祥”。

曾国藩是谁?那行的?
答:无法抹杀,也无须抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事:一、勤理家事,严明家规。二、尽孝悌,除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道,不可有余财。五、联姻“不必定富室名门”。六、家事忌奢华,尚俭。七、治家八字:考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可...

曾国藩的详细生平?
答:无法抹杀,也无须抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事:一、勤理家事,严明家规。二、尽孝悌,除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道,不可有余财。五、联姻“不必定富室名门”。六、家事忌奢华,尚俭。七、治家八字:考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可...

古代有哪些家训家规
答:勤奋、简朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。” 刘氏家训 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备《敕后主辞》 刘备告诫儿子的话,好事要从小做起,积小成大;坏事也要从小开始防范。这句箴言不仅是刘氏家训,也被其他家族奉...

古代有哪些家训家规?
答:即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。二、春秋末期鲁国孔子家训 原文:不学诗,无以言;不学礼,无以立。译文:一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”...

曾国藩家书原稿文言文
答:作者:为政篇 禀父母·不敢求非分之荣【原文】男国藩跪禀父母亲大人万福金安:九月十七日接读家信,喜堂上各位老人安康,家事顺遂,无任欢慰。 男今年不得差,六弟乡试不售,想堂上大人不免内忧,然男则正以不得为喜。 盖天下之理,满则招损,亢①则有悔,日中则昃②,月盈则亏,至当不易之理也。 男毫无学识,而...

曾国藩家书中的三有三不指的是什么?
答:这句话出自曾国藩的《曾国潘家训》,中心思想是读书三要诀。曾国藩可谓毁誉参半,褒贬不一,无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至,可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集,更是一部蕴藏着为人处世,持家教子的智慧书。 扩展资料: 曾国藩的轶事典故:巨蟒转世: 曾国藩出生时,祖父曾经梦到有一只巨蟒缠在...

曾国藩到底是好人还是坏人?
答:曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事:一、勤理家事,严明家规。二、尽孝悌,除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道,不可有余财。五、联姻“不必定富室名门”。六、家事忌奢华,尚俭。七、治家八字:考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。十、择...

苏菲的世界读后感或者曾国藩家书读后感
答:家训堪称典范,谋识谓之大家一个思想者对世道人心的观察体验一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露中国百部国学经典之一传播中华文明的经典著作曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清"第一名臣",后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清...

曾国藩是什么人
答:24日,作家训日课四条:一曰慎读则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人说,四曰习劳则神钦。 1871年(同治十年)61岁 8月19日,挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。9月,视察水陆各营防务、训练情况。11月抵上海。 1872年(同治十一年)62岁 2月27日,领衔上奏:促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并...

为什么现在有很多人看曾国藩的书籍呢?
答:对此“八字诀”,曾国藩要求要“永为家训”,一再叮嘱诸弟“断不可一日忘之,忘则家或败矣”(《曾国藩全集•家书•致澄弟》,咸丰十年十一月十四日)。当然,这一思想还与他所处的时代背景、阶级地位有关。曾国藩所处的时代,社会动荡不安,阶级斗争相当尖锐,正如他所说“军兴以来,每见人有一材一技、能耐艰苦...