西游记中的九九八十一难在佛典中指哪八十一种烦恼? 西游记中有九九八十一难,分别是哪八十一难?

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烦恼,在一般人的观念中,通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过,在佛教中包含的范围要大得多,它不单指烦躁、苦闷、焦虑,还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用通俗话来讲,就是负面情绪、不好的心理状态。

一、六根本烦恼:

贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。贪是贪爱五欲;嗔是嗔恚无忍;痴是愚痴无明;慢是骄慢自大;疑是狐疑猜忌;不正见是不正的见解,包括身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等。贪嗔痴慢疑加上五不正见,成为十根本烦恼,又名十惑,或十使。烦恼即迷惑,人类因迷惑而造诸恶业,受种种的痛苦。这痛苦的来源,乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下:

一、贪,是贪爱、贪恋、贪著。对于五欲过分追求,或不义的窃取,或对于自我的财物与所学的理法,悭吝不舍,不肯惠施于人。只为私欲,损害他人,贪之为害,罪业深重,经云:‘死堕饿鬼,受饥渴报。’

二、嗔,是嗔恚,对违逆不顺之境,不能忍受,生起忿怒,或横起暴恶,损害他人,或饥渴寒热到来,无涵养心,而生嗔恨。华严经云:‘一念嗔心起,八万障门开。’嗔恚之恼害,死堕地狱,受身相丑陋报。

三、痴,是愚痴迷昧,智慧闭塞,是非不辨,事理不明,谤无因果,起诸邪见,名为愚痴。因愚痴而妄生贪求,求之不得,则成嗔恚,故愚痴为三毒(贪、嗔、痴)总根,能造伤天害理之事,死堕畜生中,受人宰割。

四、慢,是我慢贡高,骄傲自大,看不起人,对于他人不如自己的,或超过自己的,乃至与我程度相等的,都表现轻慢态度,造成不能与人和睦共处的苦恼。

五、疑,疑是怀疑不信。对佛教真理,善恶业力,以及世间一切实事实理,都不能诚信无疑,杜塞善门,滋生邪见,造出是非恶业。

以上贪、嗔、痴、慢、疑五烦恼,是心著垢染,系缚不脱,谓之思惑,即思想上的迷惑错误。其性质迟钝,难以制服,尤其无明惑不易断灭,故称为五钝使。

六、不正见,由思惟不正,产生错误的知见,有五不正见,即是:

(一)萨迦耶见,译“身见”或“我见”。因执此身以为有‘我’,其实此身是五蕴(色受想行识),四大(地水火风名)和合之身,本来是无常败坏之物,而无知执之为‘一’,为‘常’,为‘遍’,为‘主宰’的实我存在,即是萨迦耶见。

(二)边见,又名边执见。边是鄙陋或偏差的意思。即谓所得的知见鄙陋,有所偏蔽,执常执断,各落一边。执常的知见,以‘常’为恒常不变,人死仍旧为人,牛死仍旧为牛,贫穷永远是贫穷,富贵永远是富贵。执断的知见,以人死一灭永灭,无有生死轮回升沈之事,则作恶何畏?无善恶因果可论。

(三)邪见,不正的知见,不信正法,拨无因果,毁谤圣贤,坏诸善事。

(四)见取见,见即指前说的‘我见、边见、邪见’。取是取著不舍,乃对前说三不正见,执以为实。又这见亦名‘非果计果’,即是自己还没有亲证圣果,而妄执已得到圣果的错觉。

(五)戒禁取见,戒是戒止杀盗淫妄之类,禁是禁绝饮酒、赌博、吸鸦片烟等嗜好。持戒和守禁,本来是好的,为什么反说不正见?这因为过患在一个‘取’字。取是执著,即妄自执著其所持不正的戒禁为最殊胜。如印度,有一种外道,他们持牛戒,或持狗戒,便食草食粪,或作投岩、投水、赴火、卧荆等种种苦行,本非出世正因,而执著修此类苦行之因,是获得最上的涅槃妙果,故又名‘非因计因’。

以上五种不正见,是知见上的迷惑,称为见惑。是因为邪师、邪见、邪思维等,而生起不正见。如闻正法,于见道中,即能顿断恶见,因为易断恶见之故,称为五利使。佛经有说,舍利弗本为外道弟子,因遇马胜比丘,听到佛教因缘法门,即弃邪归正。亲闻佛陀说法之后,七日遍通佛法,证三果罗汉,再经十五日的修持,断十惑证阿罗汉果。十惑即贪、嗔、痴、慢、疑及五不正见,也称十使,谓能使令众生迷妄沉沦苦海。由此十使而起见思二惑,故为烦恼的根本,有情生死流转的苦因。

二、二十种随烦恼:

随烦恼二十者:一忿、二恨、三恼、四覆、五诳、六谄、七骄、八害、九嫉、十悝、十一无惭、十二无愧、十三不信、十四懈怠、十五放逸、十六悟忱、十七掉举、十八失念、十九不正知、二十散乱。随烦恼,即随着根本烦恼而起之烦恼;

一种的99,81难在佛典中指哪81种烦恼?指的是九九八十一难就是81种烦恼呗,西游记中,九九八十一难就是九九八十一难呗

西游记中唐僧师徒四人取经中的九九八十一难分别是哪八十一难?~

八十一难:
第一难是金蝉遭贬。
第二难是出胎几杀。
第三难是满月抛江。
第四难是寻亲报冤。
第五难是出城逢虎。
第六难是落坑折从。
第七难是双叉岭上。
第八难是两界山头。
第九难是陡涧换马。
第十难是夜被火烧。
十一难是失却袈裟。
十二难是收降八戒。
黄风怪阻十三难。
请求灵吉十四难。
流沙难渡十五难。
收得沙僧十六难。
四圣显化十七难。
五庄观中十八难。
难活人参十九难。
贬退心猿二十难。
黑松林失散二十一难。
宝象国捎书二十二难。
金銮殿变虎二十三难。
平顶山逢魔二十四难。
莲花洞高悬二十五难。
乌鸡国救主二十六难。
被魔化身二十七难。
号山逢怪二十八难。
风摄圣僧二十九难。
心猿遭害三十难。
请圣降妖三十一难。
黑河沉没三十二难。
搬运车迟三十三难。
大赌输赢三十四难。
祛道兴僧三十五难。
路逢大水三十六难。
身落天河三十七难。
鱼篮现身三十八难。
金兜山遇怪三十九难。
普天神难伏四十难。
问佛根源四十一难。
吃水遭毒四十二难。
西梁国留婚四十三难。
琵琶洞受苦四十四难。
再贬心猿四十五难。
难辨猕猴四十六难。
路阻火焰山四十七难。
求取芭蕉扇四十八难。
收缚魔王四十九难。
赛城扫塔五十难。
取宝救僧五十一难。
棘林吟咏五十二难。
小雷音遇难五十三难。
诸天神遭困五十四难。
稀柿衕秽阻五十五难。
朱紫国行医五十六难。
拯救疲癃五十七难。
降妖取后五十八难。
七情迷没五十九难。
多目遭伤六十难。
路阻狮驼六十一难。
怪分三色六十二难。
城里遇灾六十三难。
请佛收魔六十四难。
比丘救子六十五难。
辨认真邪六十六难。
松林救怪六十七难。
僧房卧病六十八难。
无底洞遭困六十九难。
灭法国难行七十难。
隐雾山遇魔七十一难。
凤仙郡求雨七十二难。
失落兵器七十三难。
会庆钉钯七十四难。
竹节山遭难七十五难。
玄英洞受苦七十六难。
赶捉犀牛七十七难。
天竺招婚七十八难。
铜台府监禁七十九难。
凌云渡脱胎八十难。
最后一难是通天河遇鼋湿经书。

作品影响:
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

九九八十一难:西游记中唐僧师徒西天取经遭受的磨难

西游记中的九九八十一难在佛典中指哪八十一种烦恼?
答:烦恼,在一般人的观念中,通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过,在佛教中包含的范围要大得多,它不单指烦躁、苦闷、焦虑,还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用通俗话来讲,就是负面情绪、不好...

唐僧所受“八十一难”有何意义?为何不能少一难呢?
答:要明白,该你的就是你的,不是你的就不是你的,顺势而为就行了。 二、究竟有哪九九八十一难? 事实上,唐僧师徒当初西天取经时,如来佛祖只定了八十难,唐僧师徒取得真经时,观音发现不合“九九归一”的定数,于是又追加了一难。请看柔情具体分解如下: 蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清。 金蝉遭贬第一难,出胎几杀第...

《西游记》中,为什么说九九八十一难,而不直接说八十一难呢?_百度...
答:“九”是帝王将相的称谓,阴阳五行学中9又是最大的阳数,所以天分九层,九层就是最高处。凡数指其极者,皆得称之为九,因 从"九"为数之 极而引出人生之限,故"明九"或"暗九"均为人之"坎",所以又九九八十一难只说,表示极限。事实上,唐僧师徒当初西天取经时,如来佛祖只定了八十难,唐僧...

西游记中唐僧师徒取经为何要经历81难,而不是其它数字?
答:因为佛教中有一种说法是:‘七七渡劫,八八得道,九九归一。’所以西游记的作者吴承恩可能是借鉴了这句话来把唐僧师徒取经的劫难设定成八十一难,而不是其它数字。九九数完魔灭尽,三三行满道归根。 是西游记中第九十九回中的一句话,是吴承恩自身理解的“九九归一”和“道&rd...

西游记里面说的九九八十一难,是指哪八十一难?
答:双叉岭上第七难 两界山头第八难 陡涧换马第九难 夜被火烧第十难 失却袈裟十一难 収降八戒十二难 黄风怪阻十三难 请求灵吉十四难 流沙难渡十五难 収得沙僧十六难 四圣显化十七难 五庄观中十八难 难活人参十九难 贬退心猿二十难 黑松林失散二十一难 寳象国捎书二十二难 金銮殿变虎二十三难 平...

唐僧师徒在取经路上遭到的第八十一难是什么?
答:唐僧师徒在取经路上遭到的第八十一难:通天河遇鼋湿经书。九九八十一难如下:金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,出城逢虎第五难,落坑折从第六难,双叉岭上第七难,两界山头第八难,陡涧换马第九难,夜被火烧第十难,失却袈裟十一难,收降八戒十二难,黄风怪...

唐僧师徒经历的八十一难分别在第几回?
答:唐僧西天取经所经历的第一难是在《西游记》第十三回,陷虎穴金星解厄,双叉岭伯钦留僧。在双叉岭遇到虎精、牛精、熊精,金星把他搭救出来。一天还没亮,唐僧就把两个仆人叫了起来,三人借着月光赶路。走了十几里就开始上山了,道路起伏不平,杂草丛生,十分难走。他们只好一边拔草一边走。忽然...

西游记九九八十一难是什么意思?
答:八十一难是僧师徒领了如来佛祖法旨,西天取经,一路翻山越岭、跋山涉水;经历了重重困阻,种种考验,终成正果,各成一佛,共计九九八十一难。西行路上师徒四人所经历过的,所能反应具体社会现象,或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心。多角度描写,表明了人生要经历诸多劫难磨砺,方能不断...

唐僧师徒西天取经要过的七七四十九劫,九九八十一难是哪些?
答:寻亲报冤第四难 出城逢虎第五难 折从落坑第六难 双叉岭上第七难 两界山头第八难 陡涧换马第九难 夜被火烧第十难 失却袈裟十一难 收降八戒十二难 黄风怪阻十三难 请求灵吉十四难 流沙难渡十五难 收得沙僧十六难 四圣显化十七难 五庄观中十八难 难活人参十九难 贬退心猿二十难 黑松林失散...

《西游记》八十一难中每一难的内容分别是什么?
答:引申 在《西游记》中,唐僧取经经历了九九八十一难。其实,八十一难的设定本身并不严格。有时,作者将一难分为二、三难以凑数,如“黄风怪阻”、“请求灵吉”两难实际上是一个故事的两个阶段。有时,并非唐僧本人直接遭难,如“心猿遭害”,受磨难的只是孙悟空,还有的如“祛道兴僧”就更算不得是取经人之难了。