文言文句式整齐按什么划分节奏 如何划分古文朗读节奏

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  文言文句式划分节奏的方法有两种:
  1、按语法分,这是比较常用的一种方法。
  2、按句子的意义分。

  古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相同之处,可以借助现代汉语的语法知识来帮助划分文言文句子节奏。
  一、了解文言文句式的内容,读好停顿
  我们在读文言文时,要结合课文注释,结合课文中已有的标点符号,基本弄懂句意、文意,在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意、文意。这样,你就能把握住句子内部的自然停顿。
  例如“舌一吐而二虫尽为所吞”(《幼时记趣》),此句在文中之意是:(蛤蟆)舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。朗读时应在“舌一吐”后停顿,即“舌一吐/而二虫尽为所吞”,不能停在“而二虫”后,即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。如果读成后者,其句意就成了“(蛤蟆)舌头一伸两只虫子,就全被吞进肚里”这样就不好理解了。
  二、了解文言文词语特点,读好停顿
  现代汉语中的一些双音节词,在文言文里常常是两个单音节词,词义与现代汉语也有所不同。在文言文里,就要将两个单音节词分开来读,而不能错把它们当成一个词来读。
  例如:“可以已大风”(《捕蛇者说》)中“可以”是两个词,不同于现代汉语的能愿动词“可以”,所以在朗读时应这样停顿:“可/以已大风”;又如“可/以一战”(《曹刿论战》)。
  三、借助语法知识,读好停顿
  在弄懂文言文句意的基础上,可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分,这样能把握文言文句中的一些自然停顿。
  1。主谓之间应稍加停顿。例:
  (1)先帝/不以臣卑鄙。(《出师表》)
  (2)吾/视其辙乱,望其旗靡。(《曹刿论战》)
  (3)普/性深沉有岸谷。(《赵普》)
  2。动宾短语中,动宾之间应稍加停顿。例:
  (1)恐/前后受其敌。(《狼》)
  (2)恐/托付不效。(《出师表》)
  (3)愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。(《出师表》)
  3。介宾短语后置的文言句式,朗读时,在其前面应稍加停顿。例:
  (1)受任/于败军之际,奉命/于危难之间。(《出师表》)
  (2)愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。(《出师表》)
  (3)叫嚣/乎东西,隳突/乎南北。(《捕蛇者说》)
  4。提前的状语,在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。例:
  (1)今/天下三分。(《出师表》)
  (2)今/南方已定。(《出师表》)
  (3)向/吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
  5。在转折连词前一般要稍加停顿。例:
  (1)后狼止/而前狼又至。(《狼》)
  (2)人不知/而不愠。(《〈论语〉八则》)
  (3)先帝/创业未半/而中道崩殂。(《出师表》)
  四、除此以外,还有些表议论、推断、反问等语气的句子,若前面有“夫”“盖”“其”等词领起,朗读的时候,在这些词后应稍加停顿
  (1)若夫/霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
  (2)盖/追先帝之殊遇……。(《出师表》)
  (3)盖/大苏泛赤壁云。(《核舟记》)
  (4)其/如土石何。(《愚公移山》)
  (5)岂若/吾乡邻旦旦有是哉。(《捕蛇者说》)
  (6)盖/一岁之犯死者/二焉。(《捕蛇者说》)
  (7)然/往来视之,觉无异能者。(《黔之驴》)
  (8)故/渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”(《三峡》)
  五、弄清哪些地方不该停顿,对掌握文言句式的停顿规律,做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要
  一般地说,以下的两种短语间不能停顿,否则会影响古文原来的意思。
  1.偏正短语。例:
  (1)刻/唐贤今人诗赋/于其上。(《岳阳楼记》)
  (2)县官/日有/廪稍之供。(《送东阳马生序》)
  例(1)中的“唐贤今人诗赋”是偏正短语,作动词“刻”的宾语;例(2)中的“日有”是偏正短语,作谓语。以上两例,在朗读的时候,都要连读。
  2.介宾短语。例:
  (1)苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。(《出师表》)
  (2)其印/为予群从所得。(《核舟记》)
  例(1)中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语,分别作“全”“闻达”的补语;例(2)中的“为予群从”为介宾短语,作“得”的状语。以上两例中的介宾短语,都不能拆开读。
  最后,需要注意的是:(1)在具体划分节奏的时候,注意不能划得太琐碎;(2)文言句式的停顿,不能生搬硬套,要结合语境,反复研读,在正确理解句意的基础上,才能顺当地找到正确的停顿位置。

通常就是对偶,有几组对偶就算句式整齐,不一定完全押韵的

先是主谓,后是动宾。

文言文划分停顿有什么技巧?~

中国古代没有标点符号,前人读书都要自己断句,在一句话的末了用小圆圈(“。”)断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开,叫“读”。
(一)文言断句的一般方法
1.从特殊标志词切入
(1)句首标志词
①发语词或叹词:夫、盖、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻、且夫、今夫,等等。
②时间词:是时、昔者、既而、俄而、乃今、有顷,等等。
③谦词:下官、窃、寡人、妾、愚,等等。
④人称代词或指示代词:吾、余、予、尔、女(汝)、彼、此,等等。
⑤疑问词:何、孰、安、胡、焉、奚,等等。
⑥复音虚词:然则、是故、何以、得无、大抵、何其等。
(2)句中标志词:以、于、为、而、则等连词。
(3)句尾标志词
①语气词:者、也、矣、哉、耳、乎、焉、与(欤)、耶(邪)等。
②复音虚词:而已、奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等。
(4)对话标志词:曰、云、语、言、道、白、对、谓等。
2.从特殊文言语句切入
(1)明句式,助断句
借助文言文特殊句式和固定结构帮助断句。如判断句:“„„者,„„也”等。反问句:“不亦„„乎”“安„„哉”等。
被动句:“为„„所„„”“见„„于„„”等。
固定结构:“如„„何”“何其„„也”“况„„乎”等。这些句式和固定结构都表示一个相对独立的整体,可以帮助断句。
(2)修辞句,找特点
文言文中常常出现一些句式整齐、结构鲜明的修辞句,如对偶句、排比句、反复句、顶真句及骈文常见的四六句等,断句时可以根据修辞句在结构与句式上的特点进行分析,然后按句子特点来断句。
(3)审关系,明结构
有些要求断句的文段在结构上存在较明显的结构关系:或并列关系,语句间无明显的主次之分;或总分关系,语句间会有中心句与支撑句,在支撑句的展开上一般也存在一定的逻辑关系;或转折关系,语句间的转折会从语意上体现出来,有时也会有鲜明的词语提示(如“而”“然”“然则”等);或因果关系,语句间会有隐含的因果联系,在表因与果的语句间,一般是要停顿的。把握了语段内容后,参考语段的结构与逻辑关系,可以断开句读。这里有一个很重要的断句方法——利用对称(偶)句式断句法。古人写作,常常喜欢“对举成文”,即两个句子成对称(偶)形式,这给断句提供了重要依据,应高度重视。

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