三过家门而不入文言文
1. 三过家门而不入的故事文言文解释
原文：
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费於沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。
译文：
禹于是就和益、后稷一起奉舜帝的命令治水。他们命令诸侯百姓发动劳役敷土运石，巡视山岳设立标志，平定高山大河。禹为先父鲧治水失败被杀而哀痛，于是殚精竭虑，在外治水十三年，几次经过自家门口都不敢回去看看。节俭衣食所用，诚心地祭献鬼神。缩减宫室花费，把钱都用于治水。陆路坐车，水路坐船，沼泽地坐橇，山间行走就用山行工具暐。禹左手持准绳、规矩等工具，四季不停，终于划定了九州、连通了九道、疏通了九泽、越过了九山。禹还命益给众人稻种，可以种植在潮湿地带。又命后稷给众人难道的食物。食物缺管，禹就是从有多余的地方调粮相助，从而让诸侯间保持平均。
2. 过家门而不入 练习（文言文）
过家门而不入
原文：
禹、稷当平世，三过其门而不入[1]，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之[2]。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠[3]而救之，可也；乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也[4]。”（《孟子·离娄下》）
词语解释：
〔1〕禹稷当平世，三过其门而不入——杨树达汉语文言修辞学私名连及例云：“三过不入，本禹事而亦称稷。”
〔2〕颜子当乱世等句——论语雍也篇：“子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”
〔3〕被发缨冠——朱熹集注云：“不暇束发，而结缨往救，言急也，以喻禹、稷。”被同“披”。缨本义是“冠系”（帽上带子，自上而下系在颈上的），此作动词用。
〔4〕闭户可也——朱熹注云：“喻颜子也。”
译文：
禹、稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们。颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不了那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他。孟子说：“禹、稷和颜回〔处世的态度虽有所不同，〕道理却一样。禹以为天下的人有遭淹没的，好像自己使他淹没了一样；稷以为天下的人有挨饿的，好像自己使他挨饿一样，所以他们拯救百姓才这样急迫。禹、稷和颜子如果互相交换地位，颜子也会三过家门不进去，禹、稷也会自得其乐。假定有同屋的人互相斗殴，我去救他纵是披着头发顶着帽子，连帽带子也不结去救他都可以。〔禹、稷的行为正好比这样。〕如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使把门关着都可以了。〔颜回的行为正好比这样。〕”
故事：
古时候，洪水泛滥，为了让人们能过上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门，听见母亲的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了。
治水六七年后，大禹第二次经过家门。那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见母亲与儿子的笑声，大禹放心了。为了治水大业，他还是饶过家门，赶紧向工地奔去。
又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了。
精神：
体现出大禹的不治好水 不回家的决心。
3. 三过家门而不入的故事文言文解释
原文：禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川.禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入.薄衣食，致孝于鬼神.卑宫室，致费於沟淢.陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐.左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山.令益予众庶稻，可种卑湿.命后稷予众庶难得之食.食少，调有馀相给，以均诸侯.禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利.译文：禹于是就和益、后稷一起奉舜帝的命令治水.他们命令诸侯百姓发动劳役敷土运石，巡视山岳设立标志，平定高山大河.禹为先父鲧治水失败被杀而哀痛，于是殚精竭虑，在外治水十三年，几次经过自家门口都不敢回去看看.节俭衣食所用，诚心地祭献鬼神.缩减宫室花费，把钱都用于治水.陆路坐车，水路坐船，沼泽地坐橇，山间行走就用山行工具暐.禹左手持准绳、规矩等工具，四季不停，终于划定了九州、连通了九道、疏通了九泽、越过了九山.禹还命益给众人稻种，可以种植在潮湿地带.又命后稷给众人难道的食物.食物缺管，禹就是从有多余的地方调粮相助，从而让诸侯间保持平均.。
4. 史记大禹三过家门而不入原文
《史记·夏本纪》载，“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族，不可。”四岳曰：“等之未有贤於鲧者，原帝试之。”於是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。於是帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状，乃殛鲧於羽山以死。天下皆以舜之诛为是。於是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。
尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土，维是勉之。”禹拜稽首，让於契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣。”
禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以出；亹亹穆穆，为纲为纪。
禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费於沟淢。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。
为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在 *** ，还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。
5. 文言文《过家门不入》和《治水必躬亲》练习题
《过家门不入》练习题 是三过其门而不入吧 原文： 禹、稷当平世，三过其门而不入[1]，孔子贤之.颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮；人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之[2].孟子曰：“禹、稷、颜回同道.禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也.禹、稷、颜子易地则皆然.今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠[3]而救之，可也；乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也[4].”（《孟子·离娄下》） 词语解释： 〔1〕禹稷当平世，三过其门而不入——杨树达汉语文言修辞学私名连及例云：“三过不入，本禹事而亦称稷.” 〔2〕颜子当乱世等句——论语雍也篇：“子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！” 〔3〕被发缨冠——朱熹集注云：“不暇束发，而结缨往救，言急也，以喻禹、稷.”被同“披”.缨本义是“冠系”（帽上带子，自上而下系在颈上的），此作动词用. 〔4〕闭户可也——朱熹注云：“喻颜子也.” 禹，稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们.颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不了那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他.孟子说："禹，稷和颜回〔处世的态度虽有所不同，〕道理却一样.禹以为天下的人有遭淹没的，好像自己使他淹没了一样；稷以为天下的人有挨饿的，好像自己使他挨饿一样，所以他们拯救百姓才这样急迫.禹，稷和颜子如果互相交换地位，颜子也会三过家门不进去，禹，稷也会自得其乐.假定有同屋的人互相斗殴，我去救他纵是披着头发顶着帽子，连帽带子也不结去救他都可以.〔禹，稷的行为正好比这样.〕如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使把门关着都可以了.〔颜回的行为正好比这样.〕" 故事： 古时候，洪水泛滥，为了让人们能过上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水.大禹一去十三年，“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨.大禹走近家门，听见母亲的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了. 治水六七年后，大禹第二次经过家门.那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见母亲与儿子的笑声，大禹放心了.为了治水大业，他还是饶过家门，赶紧向工地奔去. 又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近.突然天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家.”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了. 精神： 体现出大禹的不治好水 不回家的决心. 问题： 1.下列选项的特注词与“虽披发缨冠救之，可也 .”中的“被”用法不同的是： A.“禹思天下有溺者，由己溺之也.”中的“由”. B.“风吹草低见牛羊”中的“见”. C.“孔子贤之”中的“贤”. D.“孰为汝多之乎”中的“之”. 2.指出下列句子中“其”的用法不相同的一项： A.人不堪其忧. B.三过其门而不入. C.颜子不改其乐. D.子罕置诸其里. 第二题不是很确定，先帮你说说第一个，选C，其他的都是通假字，题干的“被”通“披”，A项“由”通“犹”，B项“见”通“现”，D项“之”通“智” 2.D 题目是“他的，代词”只有四D不是，是“他”（这题不确定） 《治水必躬亲》练习题 参考译文： 治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话.原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦. 从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财.必须像这样，才能做成事情.如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了. 第一段，论述治水必躬亲的原因. 第二段，以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉.这段先从正面说海瑞治水不但躬亲，而且清廉.后从反面说，如果海瑞不吃苦，想谋利，怕得罪人，那么水利肯定办不好. 六、古今异义 1.泥：古义，拘泥.今义，泥土.例句：泥于掌故. 2.掌故：古义，本文指古代的典章、制度.今义，历史上的人物事迹、制度沿革等.例句：泥于掌故. 3.盖：古义，连词，连接上一段或上一句，表示原因.今义，遮盖或遮盖的东西.例句：盖地有高低，流有缓急…… 4.穷：古义，彻底摸清，追究到底.今义，生活困难.例句：非咨询不穷其致. 5.举：古义，完成，做好.今义，举起，抬起.例句：则事不举而水利不兴. 七、词类活用 布袍缓带：名词做动词，穿着轻便服装. 八、特殊句式 1.状语后置 例句：往来于荒村野水之间.介宾短语“于荒村野水之间”作往来的状语，后置.正常语序应为：“于荒村野水之间往来”. 译文：在荒凉的乡村之间穿梭奔走. 2.宾语前置 例句：是以。
6. 《三过其门而不入》译文
译文】 禹，稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们.颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不了那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他.孟子说："禹，稷和颜回〔处世的态度虽有所不同，〕道理却一样.禹以为天下的人有遭淹没的，好像自己使他淹没了一样；稷以为天下的人有挨饿的，好像自己使他挨饿一样，所以他们拯救百姓才这样急迫.禹，稷和颜子如果互相交换地位，颜子也会三过家门不进去，禹，稷也会自得其乐.假定有同屋的人互相斗殴，我去救他纵是披着头发顶着帽子，连帽带子也不结去救他都可以.〔禹，稷的行为正好比这样.〕如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使把门关着都可以了.〔颜回的行为正好比这样.〕"。
7. 大禹“三过家门而不入”的故事最早出于哪本书
孟子·滕文公上》载，“禹疏九河……八年于外，三过家门而不入”。
《史记·夏本纪》载，“禹……居外十三年，过门而不入”。
古时候，洪水泛滥，为了让人们能过上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门，听见母亲的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了。
治水六七年后，大禹第二次经过家门。那天中午，大禹刚登上家门口的小丘，就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟，又听见母亲与儿子的笑声，大禹放心了。为了治水大业，他还是饶过家门，赶紧向工地奔去。
又过了三四年，一天傍晚，大禹因治水来到家的附近。突然天下起了滂沱大雨，大禹来到自己家的屋檐下避雨，只听见屋里母亲在对儿子说：“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹听得非常感动，更坚定了治水的决心，立刻又转身上路了。
这些记载都是颂扬大禹一生为公，竭尽全力治理洪水，解除民众受水患所苦的崇高行为。据说，禹妻涂山氏生启时，禹也一直在外治水。禹的这种大公无私的精神，受到了民众的赞扬，也为舜所重视。所以舜在晚年举荐禹为继承人，并把首领的位置禅让给禹。
8. 文言文《三过其门而不入》翻译
三过其门而不入①
当尧②之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂③，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼④人，兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之，举舜而敷⑤治焉。舜使益⑥掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河⑦，瀹济漯⑧而注诸海；决汝汉，排淮泗⑨，而注之江⑩；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？
【字词注释】
①选自《孟子》。②尧：相传我国上古时期的贤明君主。下文提到的“舜”和“禹”，相传也是这一时期的贤明君主。③畅茂：非常茂盛。④逼：同“逼”。⑤敷：遍。⑥益：人名，舜的臣子。⑦九河：指德骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津这九条河。⑧瀹（yu8）济漯（t4）：疏通济水和漯水。瀹，疏通；济，济水；漯，漯水。⑨决汝汉，排淮泗：挖掘汝水和汉水，畅通淮水和泗水。决，打开缺口、引导水流；排，排除河道中淤塞之处。汝、汉、淮、泗都是河名。⑩江：长江。
【诗文翻译】
在尧那个时代，天下还不太平。洪水横流，四处泛滥；草木茂盛，鸟兽大量繁殖，各种粮食都没有什么收成。飞鸟走兽危害人类，它们的踪迹随处可见。尧特别为此而担忧，选择舜出来掌管全面治理的工作。舜任用伯益管理火政，伯益就将山野沼泽等地的草木用烈火焚烧，使各种鸟兽都逃到别处藏起来。禹又疏通了九条河，治理好济水和漯水，使它们流向大海；并挖掘汝水、汉水，使淮水、泗水排水通畅，流入长江。从此，中国才具备了从事农耕养活人民的条件。在那个时候，禹在外治理洪水八年之久，三次路过家门却无暇回去看看，（在这种情况下，）即使禹想耕种庄稼，但做得到吗？
【图示导读】
管子在这篇短文的开头，描写了洪水泛滥，禽兽猖獗，天下不宁的情景，接着以“尧独忧之”，“舜而敷治”，“益烈山泽”，禹治九河使“中国可得而食也”，解决了“禽兽繁殖”，“五谷不登”的问题。最后以“禹八年于外，三过其门而不入”回应全文，充分肯定了禹为民治水，公而忘家的精神。
【作者简介】
选自《管子》。该书相传为春秋时齐国管仲所撰，实系后人托名于他的著作。管仲，春秋时期政治家，名夷吾，字仲。被齐桓公尊为“仲父”，帮助齐桓公成为春秋时第一个霸主。
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答：<<三过其门而不入>> 禹,稷处于政治清明的时代,三次经过自己家门都不进去,孔子称赞他们.颜子处于政治昏乱的时代,住在狭窄的巷子里,一筐饭,一瓢水,别人都受不了那种苦生活,他却自得其乐,孔子也称赞他.孟子说:"禹,稷和颜回〔处世的态度虽有所不同,〕道理却一样.禹以为天下的人有遭淹没的,好像自己使他淹没...
三过家门而不入 史记 夏本纪
答：一、解答：三过家门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。 《孟子·滕文公上》载，“禹疏九河……八年于外，三过家门而不入”。《史记·夏本纪》中也有记载。二、拓展：1、原文：禹为人敏给克勤；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以出；亹亹穆穆，为纲...
"三过家门而不入"是哪一历史人物的故事
答：三过家门而不入亦三过其门而不入,这是大禹治水中发生的故事。 《孟子·滕文公上》载,“禹疏九河……八年于外,三过家门而不入”。为了治水,大禹曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去;第二次经过家门时,他的...
《东坡治水》翻译
答：”卒长呼曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人效命之秋也。”执梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚锸以出。筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河势益暴，城不沉者三板。公庐于城上，过家不入，使官吏分堵而守，卒完城以闻。复请调来岁夫，...
“三过家门而不入”的前一句
答：《孟子·滕文公上》载,“禹疏九河……八年于外,三过家门而不入”。可以填：大禹治水
跪求~禹、稷当年平世,三过其门而不入,孔子贤之。翻译~~~
答：禹、后稷处在太平时代，三次路过家门都不进去，孔子称赞他们。颜子处在乱世，居住在僻陋的巷子里，一个小竹筐装饭吃，一个瓢子舀水喝，别人忍受不了那种清苦，颜子却不改变他的快乐，孔子称赞他。孟子说：“禹、后稷、颜回（遵循）同一个道理。禹一想到天下的人有淹在水里的，就觉得仿佛是自己使他们...
小古文拓展阅读[6*过门不入]
答：而禹一次也没进入自己的家门，因为时间太过匆忙了。至今，乡间还流传着这样的歌：一过家门听骂声，二过家门听笑声，三过家门捎口讯，治平洪水转家中。这四句普普通通的家常话，体现了大禹的事业心和责任感。禹三过家门不入的事传遍了各地，人们都很受感动。后来，人们就用过门不入这个成语形容恪尽...
三过家门而不入,下一句是?
答：当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？
三过家门而不入的意思
答：大禹治水——三过家门 古时候，洪水泛滥，为了让人们能过上安定的生活，舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年，“三过家门而不入”：第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门，听见母亲的骂声和儿子的哭声，大禹想进去劝解，又怕更惹恼了母亲，唠叨起来没完，耽搁了治水的时辰，于是就悄悄地走开了...
三过家门而不入是出自四大名著哦
答：你好！”三过家门而不入”不是出自四大名著。”三过家门而不入”亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。出自《孟子·滕文公上》《史记·夏本纪》、载，“禹疏九河……八年于外，三过家门而不入”。故事简介：为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩...
