关于孟子的成语

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关于孟子的成语如下:

1、安富尊荣:

谓身安国富,而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之则安富尊荣。”注:君子能使人化其道德,移其习俗,身安国富而保其尊荣。

2、抱关击柝:

谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》:“辞尊居卑,辞富居寡,恶乎宜乎,抱关击柝。”注:辞尊富者,安所宜乎,宜居抱关击柝监门之职也。柝,门关之也。

本击椎之也,或曰,柝,行夜所击木也。疏:抱关击柝之职,乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》:“抱关击柝,而不自以为寡。”集辞:抱关,门卒也。击柝,击木所以警夜者。

3、杯水车薪:

谓一杯水,救一车燃烧的柴,喻无济于事。语出《孟子·告子》:“今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。”

《容斋三笔》卷第十五:“孟子曰:‘仁之胜不仁也,如水胜火,今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也,不熄则谓之水不胜火也。’予读文子,其书有云:‘水之势胜火,一勺不能救一车之薪,金之势胜木,一刃不能残一林,土之势胜水,一块不能塞一河。’文子,周平王时人,孟氏之言,盖本于此。”

4、彼一时此一时:

谓时虽有彼此之异,皆为圣贤出而名世之时,语出《孟子·公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然,前日虞闻诸夫子曰,君子不怨天,不尤人,曰,彼一时,此一时也。

5、不愧不怍:

谓人光明磊落,心无愧疚。怍,惭愧。语出《孟子·尽心上》:“仰不愧于无,俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四:“诗道之不幸也如此,尚欲不愧不怍,侈言于人曰:‘近体我薄为之,作诗庶几拟古。’”



6、不为已甚:

谓不做过分的事。为,做。已甚,过分。语出《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》:“不出既往言,不为已甚事。”

7、不违农时:

谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”

8、不屑教诲:

谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”

9、不言而喻:

谓意在言外的譬喻,已明白之意,事的浅显者,不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,不言而喻。”《晋书·应贞传》:“贻宴好会,不常厥数。神心所授,不言而喻。”



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答:【好为人师】[出处]“人之患在好为人师。”(《离娄》)不谦虚,好在别人面前以教育者自居。【乱臣贼子】[出处]“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”(《滕文公》)儒家指不忠不孝的人。后泛指造反作乱,破坏统治秩序的人。【引而不发】[出处]“君子引而不发,跃如也。”(《尽心》)比喻做好...

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答:出自《孟子》的成语:一、百世之师 释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人 出处:先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”示例:孟子把柳下惠和伯夷并称为百世之师,令人感叹的是师承先贤、亲承教化没有机会,实在是有原因的。二、饿殍遍野 释义:殍:人...

关于孔子、孟子的成语
答:朝闻夕死 君子喻于义,小人喻于利 见贤思齐 父母在,不远游 朽木不可雕 听其言,观其行 无欲则刚 不耻下问 三思而后行 愚不可及 轻裘肥马 文质彬彬 学而不厌,诲人不倦 举一反三 临事而惧 三月不知肉味 生而知之 三人行必有我师 君子坦荡荡,小人长戚戚 人之将死,其言也善 任重道...

出自《孟子》的成语有哪些
答:饱食暖衣 抱关击柝 杯水车薪 彼一时,此一时 必由之路 勃然变色 不经之谈 不愧不作

出自《孟子》的成语
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答:1、安富尊荣:谓身安国富,而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》2、抱关击柝:谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》3、杯水车薪:谓一杯水,救一车燃烧的柴,喻无济于事。语出《孟子·告子》4、彼一时此一时:谓时虽有彼此之异,皆为圣贤出而名世之时,语出《孟子·...

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答:(孟子·尽心下) 生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下) 得道者多助,失道者寡助。 (孟子·公孙丑) 民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上) 人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下) 穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上) 天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公...

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