关于爬灰的诗句

作者&投稿:有彭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

1.我想找一首扒灰诗

《扒灰诗》

月儿弯弯照窗纱,牙床横卧玉琵琶。

有心上前弹一曲,又怕琴声传外家。

上面这首诗,据说是公公思想儿媳之作。起句以月开端,故调情之常调也,能烘托气氛,浮想翩翩。次句以玉琵琶喻人体,可见皮肤白皙,身材婀娜,臀部丰满。三句顺应琵琶的取喻,把作爱比喻弹曲,自然流畅,颇有点动感,琵琶之曲,多激昂有力。四句刻画心理,也很自然,非天良发现,实怕作奸在床,算是好诗了。记得周作人先生写过,有客进大堂有一诗:“太阳出来红硼硼,媳妇洗浴公公张。公公啊,你别这样,婆婆伊也有的。唐伯虎题。”连赞高雅高雅。这种诗虽然低俗,但贵在真实。

2.爬灰是出自古代谁的口

关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,有一种说法是:庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。

后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为锡媳同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。

还有说法是,民间的锡匠,在个人做锡壶的时候,清理型砂的过程中,故意多刮下来一些锡,刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法,来偷去顾客的余料。

这种手法比起一些正当的工匠来说,是有些不入眼。 民间的石匠,在给人做东西的时候,不完全完工,总要留一些尾巴,等买主买回去后,需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。

农村的规矩,即使是这一点儿活,中午也要管一顿饭,给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。

王安石不知道是怎么回事,也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早,儿媳妇很漂亮,王安石的老婆也死了,于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗,儿媳在上香时发现了,也和诗一首埋在香炉里。

于是两人走在了一起。 清人有一个《吴下谚联》,是另一种说法,好像就是这个谣言的源头:王安石儿子死后,他给儿媳在后院另盖了一个房子居住,可能是担心儿媳红杏出墙,经常去监视,儿媳误会了,在墙上题诗说:风流不落别人家。

王安石见到后,用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙,所以说是扒灰。

其实,这种事情,都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。

鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。

庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。

锡、媳同音,以为隐语。」 在民间,常常有听到公公与媳妇发生性关系,不管其中的原因是什么,人们在讲述的时候,往往会用一个俗语来称呼,谓之“扒灰”,你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。

当然它是有来历的,让我讲个故事给你听就知道了:在旧时代,儿媳妇或因丈夫久出,或因丈夫英年早逝,携有幼子不便改嫁,或因迫于公爹淫威,与公爹通奸之事常有,穷苦人家有此情,而大户人家则更多。 还有一种说法是,过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。

公爹意欲与儿媳妇有情,便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳,或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了,若有意,必然有所表示,于是形成通奸之事。

现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗,往往是新婚次日早上,公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中,新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活,自然就收获红包。不过现在只是演变成一种结婚习俗,新媳妇倒不见得真正去干什么家务活了 /v536965.htm?syn=%E7%88%AC%E7%81%B0。

3.关于耕读的诗句

《耕读轩》

元代 王冕

路逢谁家子?背手牵黄犊。

犁锄负在肩,牛角书一束。

辄耕且吟诵,息知阴坐乔木。

南山豆苗肥,东皋雨新足。

凉气满郊墟,书声出茅屋。

古来贤达人,起身自耕牧。

买臣负薪歌,倪宽带经读。

寄语少年徒,行当踵前躅。

《耕读堂诗》是

宋代 项安世

朝鹜兮吾畴,道象舒兮鸦疾。

暮飘兮吾帷,风喧兮雨密。

蓑衣兮台冠,雪炬兮萤祑。

田丁兮学丁,耦歌兮侪习。

米甘兮蔬旨,道腴兮仁实。

养送兮无憾,俯仰兮有适。

尧汤兮吾辟,岂吾欺兮伊稷。

《读山海经·其一》

南朝 陶渊明

孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人车。

欢言酌春酒,版摘我园中蔬。

微雨从东来,好风与之俱。

泛览《周王传》,流观《山海》图。

俯仰终宇宙,不乐复何如?

《观村童戏溪上》

宋代 陆游

雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。

《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬随子赴任作诗二绝》

宋代 孙介

此去相从有半年,分携权恐在暮秋天。

若能早夜四精进,他日生涯胜买田。

4.有谁知道苏东坡的逸闻

“青纱帐里一琵琶,虽有阳春不敢弹”

“公公何妨弹一曲,肥水不流外人田”

故事原文如下:

中国民间对公公与儿媳之间的不当行为称为“扒灰”。其起源可能就是苏东坡。

苏东坡壮年丧妻后,加上仕途不顺,一度比较颓废,赋闲在家,百事不问,引以为傲书法、辞赋,也不再玩了,甚至几天都不进书房。其子没有乃父风,游手好闲,经常不回家。但是,却娶了一位貌美的小娇娘,在诗词方面还经常和苏东坡应和几句。因此,翁媳关系倒比父子关系亲密一些。

某日中午,苏东坡酒后无聊,来到书房,闷坐在书桌前打盹。书桌上由于多日没有清扫,落了薄薄一层灰尘。就在苏东坡百无聊赖之际,其儿媳身穿一袭淡绿的薄裙,手拿茶壶、茶杯,给他送茶来了。看到儿媳那袅袅动人的身材,青春靓丽的打扮,苏东坡竟心猿意马起来。以手沾水,在桌上写道:“青纱帐里一琵琶,虽有阳春不敢弹”。其儿媳一看,虽脸上发烧,但又不无挑逗之意,也以手沾水,写到:“公公何妨弹一曲,肥水不流外人田”。正在翁媳眉来眼去。思绪徜徉在暧昧旖旎氛围之际,苏东坡的儿子慌里慌张的闯到书房看望父亲来了。苏东坡担心儿子看到书桌上的玄机,袍袖一拂,擦去了字迹。其儿子对苏东坡的举动大为不解,忙问:“父亲大人,您干什么呢”?苏东坡答道:“我扒灰呢”!

5.介绍“爬灰”的典故

王安石(可能历来的改革家都遭人骂吧,因为改革触动了人家嘛)。

说的是正直炎夏,这日王安石朝罢归来较晚,正是月明之夜。

“不小心”看到儿媳因为天热浴罢贪凉未衣,月光下隔帘甚明。

王安石不忍不言,乃写诗两句于纸上,到香炉边,以手“爬灰”将诗藏于

香炉内灰下(盖因每晨其家儿媳必然“爬灰”焚香于此),其诗曰:

朝罢归来月西斜,

隔帘瞧见玉琵琶。

到第二天晚上下朝归来,王安石忍不住到香炉边“爬灰”再看,

只见纸条犹在,以为媳妇没有看到。但再一看,多了两句续诗,道是:

何不抱来弹一弹,

声音不到外人家。

从此,“爬灰”一典出矣。

6.红楼梦中有一句 “爬灰的爬灰”是什么意思

指公公与媳妇有染~~

古时,有一媳与翁有私交,十二月天时、媳早起于灶膛前的灰上写着:“翁,请晚上来,我未拴门也!”翁起来烧火,眼花不能见。适时,有一外客来访,也就坐于灶膛前,媳急之,呼曰:“家翁,家翁,把灰扒一下!”翁不解其意,外客也不知其意,往灰上视之,始知其中奥妙也!

外客传于乡里,“扒灰”即为翁媳丑行之代名词也!

“爬灰”这个在民间广为使用的这个词语。最早出现在《红楼梦》一书中。《红楼梦》第七回,贾府的焦大乘醉大骂贾家那些纨绔子弟:“那里承望到如今生下这些畜生来,每日偷鸡戏狗,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道!”曹雪芹巧用俗语把焦大刻画的栩栩如生。在《红楼梦》中,这样的例子是不胜枚举的。接着,贾宝玉还问王熙凤。爬灰是什么意思,被王熙凤骂了一通。

清代上海人王有光的《北荘素史集》里这样解释。在其“扒灰”条目下说:“翁私其媳,俗称扒灰,鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛。锡箔焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡,媳同音,以为隐语。”王有光还说:“王荆公子王雱,早逝,其妻另筑小楼以居,荆公时往窥焉。媳错会公意,题诗于壁,有句。公见之,以指爪爬去壁粉。外间爬灰之语,盖仿于是。”

后来,清人李元复所著《常谈丛录》中补充解释说,爬灰是污媳的隐语。在地上爬行会弄脏膝下,膝媳同音,污膝就成了污媳。

参考资料:/viewtopic.php?p=310720

7.什么叫"爬灰

扒灰

扒灰,又称爬灰,是一个形容乱伦的词语,而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说,我个人觉得比较好玩的一个是关于王安石的。故事说,有一次王安石走过儿媳的房间,看见儿媳睡在透明纱帐的床上,眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人,于是在充满灰尘的墙上写了一句:“缎罗帐里一琵琶,我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的,于是出来看公公在墙上写了什么,一看到公公留下这样的词句,当即明白了是什么意思,于是在公公的诗句后续上了一句:“愿借公公弹一曲,尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后,正在暗自高兴,没想到这时儿子出现了,于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪,问老父在做什么,王安石说,在扒灰。又专家考证说,扒灰一词不是出于王安石,而是出自大学士苏东坡先生,但是故事情节大同小异。

《吴下谚联》释其由来云:「翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。」

爬灰”这个在民间广为使用的这个词语。最早出现在《红楼梦》一书中。《红楼梦》第七回,贾府的焦大乘醉大骂贾家那些纨绔子弟:“那里承望到如今生下这些畜生来,每日偷鸡戏狗,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道!”曹雪芹巧用俗语把焦大刻画的栩栩如生。在《红楼梦》中,这样的例子是不胜枚举的。接着,贾宝玉还问王熙凤。爬灰是什么意思,被王熙凤骂了一通。

清代上海人王有光的《北荘素史集》里这样解释。在其“扒灰”条目下说:“翁私其媳,俗称扒灰,鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛。锡箔焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡,媳同音,以为隐语。”王有光还说:“王荆公子王雱,早逝,其妻另筑小楼以居,荆公时往窥焉。媳错会公意,题诗于壁,有句。公见之,以指爪爬去壁粉。外间爬灰之语,盖仿于是。”

后来,清人李元复所著《常谈丛录》中补充解释说,爬灰是污媳的隐语。在地上爬行会弄脏膝下,膝媳同音,污膝就成了污媳。



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关于爬灰的诗句
答:在其“扒灰”条目下说:“翁私其媳,俗称扒灰,鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛。锡箔焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡,媳同音,以为隐语。”王有光还说:“王荆公子王雱,早逝,其妻另筑小楼以居,荆公时往窥焉。媳错会公意,题诗于壁,有句。公...

苏东坡 扒灰的诗词
答:“青纱帐里一琵琶,虽有阳春不敢弹” “公公何妨弹一曲,肥水不流外人田”

扒灰的诗句扒灰的诗句是什么
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我想找一首扒灰诗
答:《扒灰诗》月儿弯弯照窗纱,牙床横卧玉琵琶。有心上前弹一曲,又怕琴声传外家。上面这首诗,据说是公公思想儿媳之作。起句以月开端,故调情之常调也,能烘托气氛,浮想翩翩。次句以玉琵琶喻人体,可见皮肤白皙,身材婀娜,臀部丰满。三句顺应琵琶的取喻,把作爱比喻弹曲,自然流畅,颇有点动感,琵琶...

红楼梦中有一句 “爬灰的爬灰”是什么意思?
答:外客传于乡里,“扒灰”即为翁媳丑行之代名词也! “爬灰”这个在民间广为使用的这个词语。最早出现在《红楼梦》一书中。《红楼梦》第七回,贾府的焦大乘醉大骂贾家那些纨绔子弟:“那里承望到如今生下这些畜生来,每日偷鸡戏狗,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道!”曹雪芹巧用俗语把焦大刻画的栩栩如生...

有谁知道苏东坡的逸闻--有关“扒灰头”的打油诗。回答正确另加100分...
答:苏东坡也不答话,接过茶杯,用食指快速在书桌上写了两句诗:“青纱帐里一琵琶,纵有阳春不敢弹”。因为苏东坡为人懒惰,长时间不抹桌子,所以桌面上有一层厚厚的灰,那字迹看得非常清楚。儿媳妇看后也用手指快速在后面又续写了两句:“假如公公弹一曲,肥水不流外人田”。写罢红着脸就跑了。苏...

我想找一首扒灰诗?
答:江南柳,叶小未成阴。人为丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。十四五,闲抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走,恁时相见已留心。何况到如今。欧阳修写自己外甥女的,因为这首诗欧阳修被人指斥和自己外甥女有染,欧阳修被贬滁州,心情郁愤,后写下《滁州游记》...

”爬灰“有什么典故吗
答:另一种说法是:“爬灰”是谐音转语。爬灰必污膝,“污膝”与“污媳”谐音。这一说法源于清代李元复《常谈丛录》:“俗以淫于子妇者为扒灰,盖为污媳之隐语,膝媳音同。扒行灰上,则污膝也。”这一说法似乎可信。但仍难以自圆其说:“爬灰”在生活中是不大可能的事。而“扒灰”者,又何以...

红楼梦中的”爬灰”是什么意思?
答:公公与儿媳妇私通的意思。焦大说出这句话是主要是针对贾珍和秦可卿。原句是:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜生来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道。

常看到熟人之间戏谑与儿媳有柒的人是扒灰头,此典故出自什么时代什么地 ...
答:苏东坡心中窃喜,正要跟进去成就好事。他的儿子却这时候回来了,见苏东坡喜形于色,就问道:“父亲,在干啥呢,那么兴奋?”苏东坡吓了一跳,忙用袖子将桌子上的字迹擦掉,说:“没干啥,我在扒灰。”这还真好,紫衣想,假如苏公子晚回来半个时辰,可就没这么好打发了。这是苏东坡版的“扒灰”...