关于佛教的一些矛盾疑问 关于佛教的一些疑问
1.佛教说平等，是指自性法身平等。报身则个个不同，按自己善恶业受报，每个都不一样。
2佛教是说前世可能是亲人，正如人间法律规定直系亲属相隔五代可以结婚。前世的情况与今世阴阳相隔千万年，岂有乱伦之说？
3佛教首先是劝人为善的宗旨，积德行善的人多了，社会自然安定祥和，所以佛教修行，于国于家于自己，都是百利无一害。
佛说众生平等 是指众生 成佛的机会是平等的 无论三教九流,都有成佛的机会.
2. 有一个故事,说奶奶病重,但一直慈爱小孙子, 奶奶死后 重新投胎做人,20年后成才为少女 嫁给孙子做妻子,照顾孙子
死后去那一道是个人造作，不是佛菩萨让你去的，对你的惩罚。
阿弥陀佛
佛教的矛盾问题~
我对各种宗教都比较有兴趣，闲来会看看各个宗教的一些资料。下面是我对佛教或者说宗教的一些感悟，很久了，也没有跟别人说过，恰好碰到阁下的提问，我说一说，大家可以讨论一下。
对一些有哲学兴趣或者是其他方面兴趣的人都会发现，无论哪种种学科，研究到最后，都会跑到哲学的范畴里面去，或者说，大道理都是相通的，我认为宗教也是如此。
先不谈佛有无法力保佑人，先谈谈说“佛说不可说。”
我认为佛家说的佛，是一种超脱了六道轮回的精神生命体，它的生存方式是我们不可想象甚至不可理解的存在，他可以是一个整体，也可以是无数非整体的存在。关于这个整体非整体论点，我举个例子：比如，你可以想象整个城市是一个巨大的生命体，流动的车辆相当于红细胞将氧气（也就是对应的人）输送到各个部位去创造能量创造废物，白天整个城市开始活跃，相当于醒来，晚上它归于沉寂，相当于睡眠。你可以说这个城市是有整个思想的，它向外扩展，吸收东西，产生废气废物。是一个有思想的生命体。但是构成城市的单体，也就是我们人类也是有思想的生命体。
我个人觉得佛跟这种整体与非整体存在很相似，地藏经上说，地藏菩萨可以化身千万亿那由他不可说数的分身，度千万亿那由他不可说数的人，也就是这个意思。
既然佛是这样人类无法想象和不可理解的存在，佛说的东西，对于人类来说，是无法理解的，也就是不可说。道家的《道德经》同样的，开篇第一句就说：道，可道，非常道。翻译过来就是，道，如果可以说出来，就不是真正的道。
用通俗一点的话来说就是，夏虫不可以语冰，对于一只蚂蚁来说，我们就是佛陀类似强大的东西了，你对一只蚂蚁说如何让它在同类中更强大，蚂蚁能听懂吗？即使人类发明了能跟蚂蚁沟通的工具，蚂蚁能想象人类的生活吗？除非这只蚂蚁能通过修炼获得眼睛，获得人一样有能力的脑子，它才能了解人类。就像人类要通过修炼，才能与所谓的神佛沟通，让自己脱离六道轮回一样。这就是佛陀为什么不能直接度人一样，我们作为一只小蚂蚁就得努力啊。
再谈谈算命的问题，佛家讲究因果报应，而且是报应不爽的那种。你前世或现世做了什么好事和坏事，都会报应到，不是这一世就是下一世。尤其容易堕入三恶道受无穷苦。如果是这样的话，那算命也能算了，毕竟既然因果报应不爽，那必然承受的恶果一定会来，所以能算得出来。
当然改命有一个方法，那就是信奉佛，做好事攒功德，抵消掉你前世及现世所做的恶事。（对于这个，本人还是有疑虑）再说下去就变成宣扬宗教了，不说了。
我对算命也很感兴趣，曾经看过不少“大师”给人算，现在算命基本上是免费算过去，付费算未来。有的人能把别人的过去算得99%的准确。但是只要深入研究过算命的人都知道，过去算中99%也不一定能算中未来99%。为什么，因为人的未来真的是充满不确定性的，也许你一个善念活人无数而改命，也许又因为算命的结果而改变原本的做法。而且有一种说法是命是越算越贱的。这让我想到了物理量子力学上那个著名的测不准原理，当你对一个粒子进行观测的时候，你的观测行为也会对这个粒子造成影响。联想到算命，即是你对你自己的未来的这种观测行为（也就是算命）也会对你的未来造成影响。
还有，各种佛经教义相互矛盾及打架的问题，按照佛教所说的，修佛，即为脱离六道轮回之苦，得到正果（这个正果我到现在都还木有明白是啥，我就只说说脱离六道轮回）既然是人在修佛，人绝大部分又不懂佛说的不可说的道，所以各种各样千奇百怪的修炼方法都出炉了，所以各种论点打架就不足为奇。佛教，光在中国都不知道有多少分支，每一个分支又有多少修炼之法，有念经抄经的，有打坐参禅的，有白骨观的，还有日本的兵解尸解的。单说比较有名的密宗欢喜佛，那种修炼方法不让人误会成犯罪行为还真是奇怪了，但是它也有它的道理，它是让人经常看到声色之事让人习惯到吐，然后就没有这方面的欲望了，至于有没有人真的修炼成功我就不知道了。
我是个有鬼无神论者，我认为鬼是存在的，（光去莲蓬鬼话上看看多少人拿着自己的亲人发誓遇到了灵异事件，我觉得并不能全部用幻觉来解释。）像上帝那种无所不能的神是不存在的，即使存在，也不是我们地球人能接触到的东西。在我看来，佛并不是神，在人心中，神是无所不能的。无所不能即是破坏规则或者是能制定规则的人，（比如说，在地球上人是不能站在水面上的，这是一个规则，如果有人能破坏这个规则站到水面上，那他就是神。）佛只是顺应规则的人罢了。佛并不能破坏六道轮回，他只能通过“度”来让人脱离轮回而已。
以上的一切，都是建立在佛陀是存在的基础上的推论，是本人自己的推论，若有谬误请见谅。
如有意，可以和我在线讨论下。
9、佛教以前是可以吃肉的（三净肉：不见杀，不闻杀，不专为已杀），现在南传佛教（部份东南亚地区）和藏传佛教都还可以吃肉。
8、打个比方来说这个问题，投胎转世，就象人搬了家住一样，房子的款式（转世后可能男女，肤色，高矮胖瘦都不一样哦）虽然不同了，可住在里面的主人还是没变，他有着同样的习惯和思维方式。如果你想找人报仇，你会去找同一款式的房子报仇还是找已经搬过家，住在另一个房子的主人报仇呢？佛改变不了因果（因为不是佛控制的），但法庭却可以错判（因为法官控制）。
7、佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛，如果你做人做腻了，没准哪天起一念贪恶，会投胎转世去做猪狗畜生，你说的神仙也是未觉悟的佛，神仙下凡有可能就很难回到天上去喽！就象你如果做了畜生，再想做回人来可就麻烦了。佛也会下生到六道中来的，但不是做佛做腻了才来到人间或者地狱去的，应象地藏菩萨一样，是凭着救苦度众生的大愿来的。
6、佛说不杀生是为了培养慈悲心，帮助人修行，成了佛可是没有众生可杀。所以是为人说的，但是生为人，要让身体活着修行，不可能不杀生的，吃一碗水，也不知杀了多少微生物。只是起念动机不同罢了。为了满足自已的贪欲，杀生害命，必与众生结怨，因果受报。如果动机是为了救苦度众生，杀了也同没杀。打个比方，我拆了你家的房子，让你搬进大别墅，你还会找我报仇吗？只是别人不曾看见，总说你必定会找我报仇。
5、孩童和思想单纯的人，还未透过执着，远远没有达到佛的境界，所以不会有象佛一样的成果，当然烦恼却明显示比成人或者贪念旺盛的人少许多，相比也算是小有成果吧。
4、佛所说心无杂念，并不是无念，有正念在，工作生活都不荒废。这样你却说象活死人？如果你觉得象醉鬼一样，整天颠三倒四，走路都走不直的生活才有趣，大可不必学佛啊！
3、佛法是解决苦恼的办法，它与科学并无违背，成佛的人并不是万事不干的，工作生活都不误，成了佛就彻底觉悟了，不但知道小行星啥时会撞到地球。还能让它改变方向，更甚者还能泰山崩于前而面不改色，撞来就撞来吧，没什么大不了的，顶多我再到别的星球去住哦！成了佛就再也不会做有损健康的行为了，让人的寿命达到极限。只是佛说“凡所有相，皆是虚妄”，任何有相的东西都不可能永远存在，你如果想你的肉身长生不老，万寿无疆，那你一定成不了佛了。出佛的地方并不是所有人都成佛的，胡锦涛的老家也没有人人都能当官的啊！人懒没法教化。
2、佛具有六神通，其中有一种叫他心通，彻底觉悟了，就了知一切了，哪会不知道所有人的思想呢？如果有不知道的，那觉悟就没有彻底。小小计算机算什么呢，不就是人类制造出来供人使用的一个工具而已。另外再说一下佛的神通，心经说：“不增不减”，就是人修行成佛了，他也没有比没成佛的人多起一点东西来，即使是十恶不郝的地狱魔鬼，他也并没有减少一点东西。你也是佛，未觉悟的佛，一切众生，本来是佛，究竟成佛，只是时间早晚而已。修行成佛就象你使用电脑，突然哪一天发现电脑的新功能一样，其实电脑是没增没减的，只是功能你没修行成佛，没发现罢了。
1、佛不是神仙，是修行后彻底觉悟的人，佛可以居住在任何地方，可以在天堂，可以在人间，也可以在地狱。还可以在外星球。天其实本没有多少层之说，只是为了方便人的理解才说的，就象时间本是连续的，为了方便用历法硬把时间划分开来，规定365天是一年，过了今年是龙年，佛说的多少层天是就人的修行境界来划分的，并没有一堵墙来隔开。说外星人，如果它也住在地球，它是外星人还是地球人呢？说这个也没意义。佛经是佛所说的言论，经过他的弟子们记录下来的文字，你用电脑一搜，全出来，没你说的那么玄乎，还冒个外星语？如果你老是思念你的亲人，他们就会有感应。人人都一样。佛经也一样，你天天念着它，心里想着它，就和佛感应上了，呵呵！说得太神了！别迷信！
以上罗唆一大串，谨供参考。
对于佛教的种种质疑
答：佛陀已经涅槃2500年了，只有他的教导还存在于世上，这就是佛经。之所以念经，就是为了传导佛陀的教导，让后人学会佛法，脱离轮回。而不是佛经本身有什么特殊的作用。佛教是实证的，也就是说通过自己的修行，可以实实在在看得见一些理论上的结果。比如看见智慧之光，看见自己的前世等等。当然每一个人所能...
佛教中的矛盾说法
答：不矛盾。关键是倾听佛法的人是什么样的层次。大家都有上过学的，都知道学习的过程，是一个认定+否定+再认定+再否定的循环过程，譬如小学生，你问他3-5=？，他会认真的告诉你，减不了，5-3还差不多，而上了初中，他会告诉你，2-5=-2，然后再问他，-2开根号等于多少，他又会认真的告诉你，...
关于佛教的3个问题?一直在纠结,想弄清楚。
答：首先非常赞赏您有善于思考的并且有想解除困惑的行动,很多有善根的佛弟子也是从这一步经历过来并且找寻到答案的！以下是个人观点,仅供您参考,不需要积分 1,“佛教让人心清净",您的这句话已经回答了您第一个问题.佛教是教人心清净的.您的矛盾是说现实与心之间的不平衡,那说明您的心被现实所缠绕得很...
世人对佛教的一些误解
答：变得太过分了。这些邪门外道也有一些言词、一些行为,很能吸引人、诱惑人。从以上可以看出，佛教的本意是教育，是至善完满的教育。「佛」是印语「佛陀」的简称，在中国文字是「觉」的意思。此觉与普通说的觉不同，此觉乃是对一切事理，能真正证明的实智。任何人能证得实智，就是佛。
关于佛教的一些疑问,请专业人士解答,大家探讨……
答：佛教居士: 还是要远离诱惑~俗事不能管太多~(把家人照顾好之后)~ 一有时间就多读经’打坐…(2)入世的宗教:要多磨鍊自己~(从中悟道)~不逃避迎面而来的问题~~(但是不可人为的找苦吃)...比如:主动的要求帮忙做家事~并不算是人为的找苦吃..(符合宇宙的"善")...(有些法门 可以 一世成佛)......
对佛法的疑惑
答：不矛盾，你没有理解佛经的深意，而过于注重表面。所有佛经的本意其实是，佛在阐释一个道理：就是人本身的肉体和意识都是短暂的，就算100年，在整个时空长河中也是瞬息湮灭的，所以追求短暂存在地肉体和精神的快乐，这种执着是虚无的，也就是无我的含义。由此，佛告诉我们应该想到他人，想到所有生命，利益...
我发现佛教的大师对佛教知识的解答五花八门,有的还相互矛盾,谁是对的...
答：矛盾有没有？可以说有（在我们的现在生活的二元宇宙），也可以说没有（在本源的一元世界）。佛法理论包含二元的一体两面，最终是希望我们通过学习，回到一元的世界。（就是佛家经典经常用提到的：十方三世佛，共同一法身。心佛众生，三无差别等。）矛盾只存在于二元宇宙，其实，宇宙的本质，是一元的世界...
对佛教越来越迷茫、困惑,甚至有些怀疑了……,谁能指引我啊
答：这样,你学习佛法就不会那么苦恼了! 佛陀涅磐至今有2400年左右〔根据学者研究,佛陀于公元前390年涅磐,前后年差不超过十年(根据Indian Buddhism By Hajime Nakamura,pg14)〕。阿育王(Asoka)不是佛陀时代的人,他是佛陀涅磐后100年的人物。***至于你的对话中的疑问,我尝试分享:1)我:佛家宣示众生平等,可想得到“...
佛教的疑惑
答：其实只是切入点不同而已，世尊为我们讲出宇宙人生的真相，一般分为三方面，六个字：事理、性相、因果。事上我们有福报，可以帮人，救人于危难，积功累德，也可以令人堕落。其实怎么做，取决于理我们是否透彻明白。所以您说的情况，都是同时存在的，不矛盾，不冲突。佛教世人，就是怎么明白一体两面，但...
佛学疑问
答：是为菩萨;而我们还没有能力去实现这些，由于受我执的束缚，所以要证悟“缘起正见”，才能有斩断轮回的能力;上述的菩提心与正见是飞往佛地的两个翅膀，只有在出离心、菩提心、正见的摄持下，一切所做皆为佛法，最终能成佛，从而具备救度众生出离苦海的能力。声闻、缘觉不是必经之路。5、往生西方极乐...
