延川大秧歌的主要价值

作者&投稿:习知 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

艺术价值:
作为陕北秧歌缩影的延川秧歌的发掘、抢救和保护,将带动和促进整个秧歌的弘扬。由于延川长期偏辟闭塞,所以延川秧歌比较完美地保留了中华民族原始的纯朴和古老的文化;由于这里人们文化层次所致,延川秧歌显然保存了陕北乡俗和民间文艺的原汁原味。正像一件粗糙的商周时代的出土陶器,比一个工艺精细的玻璃有收藏价值一样。无疑这里,延川秧歌就是研究陕北秧歌、陕北风土乡俗的“活化石”。因此,各种丰富内容和基本特征及其传承历史,在中华其他歌舞中实属罕见。发掘、抢救和保护延川秧歌,不仅对丰富和完善中国歌舞史,乃至对世界舞蹈史的丰富和完善,都将产生一定的推动作用。
实用价值:
发掘、抢救、保护延川秧歌,对陕北地区乃至全国的精神文明建设,丰富人民群众的文化生活,提高人民群众的素质,促进人们全面发展,构建社会主义和谐社会,都将产生重要的促进作用。
瑞士驻华大使馆参赞博哲若先生在一篇文章中说道:“看到刘家河的秧歌是这么的丰富,他们唱的是这么的好,不比任何歌舞唱得差。这完全是他们自己的声音,他们唱的东西是自己的东西。”由此可见,延川这种感情热烈而纯朴、真诚,形式狂悍而不乏艺术性,朴实而富有幽默感的传统秧歌,在世界艺坛上古有席之地的。
历史渊源
延川秧歌起源显然与古代祭祀、戌边边军旅庆功形式和农民欢庆丰收时的手舞足蹈有关,是古代田园民歌的变式。劳动人民在稼樯小憩时,眼看着禾苗茁壮成长而油然生情,于是载歌载舞,祈求丰收。正月天,阳气上升,大地回春,人们就把这种活动叫作“阳歌”或“秧歌”。由于受祭祀活动的影响,人们还在晚上点燃火塔,举灯笼,打家什,由秧歌队引领大家围着火塔转圈,所以又叫“闹红火”或“闹社火”。据出土的瓦当浮雕图案考证,延川秧歌的出现不晚于宋代。延川是汉族和北方少数民族的杂居地区,因此其秧歌有独特的地方色彩。真实的感情,优羲的形式丰富的内容构成了延川秧歌的基本特征。延川秧歌闻名遐迩,久传不衰。正月天无论城里还是乡下,到处都闹腾得红盛火热。延安市每次调演均名列前茅,荣获多次大奖。延川秧歌有独特的地方风味,自20世纪90年代以来,正月里总能招引来不少外地人专程来此观看。北京“远飞鸟”旅行社连续五 年来到延川,累计带来游客500余人。台湾也年年有人到此观看。特别值得一提的是,日本、法国、美国等许多国际友人也不断来此领略延川秧歌的博大精深。2002年正月初八晚上,瑞士驻华大使馆参赞博哲著先生,观看了境内贺家湾乡刘家河村的秧歌后深有感慨地说:“中国延川,简直是黄土文化的博物馆”。
相关物品
延川秧歌的乐器分为吹奏类和打击类两大类型。
1、吹奏类。
主要是唢呐。唢呐有5种不同规格:
(1)特高音唢呐,亦称小唢呐,叽呐子唢呐、幺子唢呐,此种唢呐长不过21厘米,音极高;
(2)高音唢呐,有小三排、大三排之分,小三排比大三排音略高;
(3)中音唢呐,有小二排、大二排之分,小二排比大二排音略高;
(4)低音唢呐,亦称头台、莽台唢呐;
(5)超低音唢呐,俗称大唢呐,长1米,喇叭口径0.3米,其最低音是谱表下加一间的F音,音域为1个8度。其次是小鼓、小镣、小锣,一般由5—20人组成。
2、打击类
。主要是大堂鼓、小堂鼓、马锣、大钹、小钹,一般由5人组成。规模大的有达30多人。
回回秧歌伴奏一般有木梆、铰子、三柴板、麻乍乍、水水、碰铃、竹板等。



2011年延川为什么没秧歌?~

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陕北秧歌作文1200字的,特急!!!明天早上就要!!!
答:陕北秧歌主要有"大秧歌"和"踢场子"两大类。大秧歌,是一种在广场上进行的集体性歌舞活动,规模宏大,气氛热烈,动作矫健豪迈,情绪欢快奔放,并伴有狮子、龙灯、竹马、旱船、跑驴等社火节目,队形变化丰富,有"龙摆尾"、"卷白菜"、"十字梅花"、"二龙吐水"、"十二莲灯"等数百种排列法。小场表演包括"水船"、"跑驴"...

《大秧歌》是一部怎样的电视剧?
答:正是有了这样的无间合作,才有了一部部比肩《大秧歌》的传奇大剧的诞生。在雷剧神剧群魔乱舞的当下,郭靖宇、杨志刚兄弟以自身的笃性,寻求到了一种独特的存在。“郭靖宇、杨志刚出品必是收视、口碑保证”这张王牌的价值,也在一部部剧集的诞生、播出的过程中持续升级。戏里的传奇牢牢抓住了观众的心扉...

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家乡的大秧歌阅读
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