武媚娘传奇中徐慧和上官婉儿什么关系 武媚娘传奇中徐慧替媚娘跳舞是哪一集
徐惠出身长城徐氏，是南朝梁慈源侯徐文整四世孙女，几次改朝换代到她这辈，徐家固然还是诗书传家，但早已经没落了。
据说徐惠五个月说话，四岁读《论语》等，八岁就自己懂得写文章了，文章被广为传播，才华横溢的她被征入唐太宗的后宫，被封五品才人。因“其所属文，挥翰立成，词华绮赡”，不久便升为了正三品的婕妤，她的父亲徐孝德也因此升了一级官，由从六品下的将作监丞被升为从六品上的礼部员外郎。继婕妤之后，徐惠又被晋为正二品九嫔中的第八级充容。换句话说，充容是九嫔中的倒数第二级，是下嫔。
打拼十多年，才得个下嫔，怎么着都不象是宠妃的模式。如果有人觉得我是在黑唐太宗的话，可以对比着看贞观八年的一件事。
贞观八年，唐太宗听闻郑仁基的女儿“容色绝姝”便要聘为充华（即充媛），郑氏的出身与资历比起徐惠并无任何特别之处。虽然事被魏征等人给搅黄了，但仅仅是因为容貌出众便要给郑氏九嫔之一的身份却是事实。这同人不同命啊，连她自己都感叹：“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”。
有人说名分这东西有什么要紧的，只要两个人感情好就行了，这话当然是正确的，但是，徐惠和唐太宗真的很亲密吗？
两人怎么亲密，史书没提，但是可以从其他的事情上得到验证。长孙皇后去世后，唐太宗亲自抚养晋阳公主，而对于李治，也同样是关怀倍至，始终把他放在身边，直到立为太子，仍然舍不得让他搬出自己的寝殿住到东宫去。即便是贞观十八年刘洎上疏，恳求让太子搬回东宫居住，唐太宗也不过是令其与岑文本马周等人“递日往东宫，与皇太子谈论”，却绝口不谈让李治搬离自己寝宫的事。一直到贞观二十年褚遂良再次上疏，唐太宗这才让李治每半个月回东宫一次。唐太宗真的宠徐惠，让这个已经成年的孩子住在身边有多不方便，大家都懂，不用明说。
历代后宫中有才华的妃嫔不少，就拿司马炎身边的左芬（也做棻）来说，写得一手好文章，却长得特别丑，但是好色的司马炎还都常常去她住处坐坐，聊聊天，在提拔后宫妃嫔的等级时，不忘提她，最终做到了正一品贵嫔。
看看同样才华出众的徐惠，难得召见。有一次，他让徐惠前来觐见天颜，徐惠来得稍晚了些，英明神武的唐太宗就发火了，徐惠小露一手“朝来临镜台，妆罢暂徘徊。千金始一笑，一召讵能来？”啥情况？不是唐太宗去她宫里吗？写的那一手好诗是啥意思？我想多半有抱怨吧？见天地和太宗见面的人，用得着来首诗解围？一颦一笑不就让太宗骨头都酥了吗？
再看让徐惠名垂青史的《谏太宗息兵罢役疏》，写得真是好。事情源于贞观末年，李世民多次兴兵攻打四方少数民族，在多处修建宫殿，劳民伤财，百姓怨声载道。徐惠上疏，文采斐然，切中事理，唐太宗大为赞同，并且给了不少赏赐。似乎是听从了，但是事实上也是看上去很美。
唐太宗后宫只有长孙皇后和徐惠会大胆上谏。但是对比会发现，长孙皇后说，徐惠写；长孙皇后简单说，徐惠长着写，为什么要长着写，不和长孙皇后魏征等人一样直接进谏，反正常常见面，聊着聊着，不就好了吗？还得费脑费力地去赞千古贤君啊，什么什么的这不能做，那做了不好？
不说方式看出生疏，就拿重点说事。徐惠重点提到的修建玉华宫一事，实际上唐太宗早在贞观二十一年七月就开始兴建，贞观二十二年四月又下发了诏书反省自己应当更加节俭，而徐惠上疏的时间是唐太宗下诏反思后。什么意思？真要劝，早劝了，这会子来跟风，啥情况？里面透出的拘谨可想而知！早先不敢啊，说了也没用啊……这会说干嘛？引起注意罢了。
徐惠得了赞赏与赏赐，但随后唐太宗又丝毫不受影响地继续与皇太子李治及文武百官游玩起玉华宫来，甚至兴致还颇为高昂地亲自做了一篇《玉华宫铭》，并令大家应和。
两个月后唐太宗亲自下诏为爱妻长孙皇后建了一座被唐玄奘评价为“壮丽轮奂，今古莫俦”的大慈恩寺。这座宏伟富丽的大慈恩寺面积之大甚至占据了整个晋昌坊的半坊之地，总共修建了10多座院落，1897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分奢华，说白了，上疏完全没被当回事。大家都乐呵下，如此而已。
谁都不是谁的宠爱，唐太宗对徐惠而言也是如此，唐太宗晚年的诗作中多有流露悲秋伤怀之情，徐惠也没有任何劝慰之作。
贞观二十三年唐太宗驾崩，徐惠身为无子嫔妃按照惯例被送进崇圣宫出家为尼，自此“山宫一闭无开日，未死此身不令出”，事死如事生。不过这种再无出头之日的守陵生活对于正值盛年的才女徐惠来说打击太过沉重，于是又过了一年多的时间，徐惠在生了重病后拒绝服药，留下“得先狗马侍园寝”——在祭祀所用的狗马之前先去侍奉陛下的陵庙这样谦卑的遗愿后，病逝了。
徐惠没有选择在唐太宗死后立即绝食的方式，而是渐渐等到生了重病后这才不喝药。求生本能，可以理解，我们也没有权力要求她那么做，但是真的对唐太宗有感情的话，这一年多的时间里怎么着也会有点诗文上的表示吧？非要等到临终前才写个诗，扬言自己不吃药是为了唐太宗，为了啥，大家都懂，就是给新帝李治看的。
不管怎样，人死为尊吧，唐高宗李治成全了徐惠的这点小心思，将她此举视为殉葬，并大加赞赏，不仅将其追赠为四妃之一的贤妃，还允许她陪葬昭陵石室。不仅如此，徐惠的家人也就此飞黄腾达起来。徐惠的父亲徐孝德被李治擢为了正四品上的果州刺史，连升6级，卒于任上时，李治还“优敕令官造灵举，别加赙物，具给傅乘，资送还京”。而徐惠的弟弟徐齐聃也被任命为沛王李贤的侍读，徐惠的妹妹徐氏同样因为才名出众被李治召进宫，封为正三品的婕妤。
徐惠在唐太宗的后宫十多年，受封的最高封号也仅仅只是个下嫔，徐家除了徐孝德因为女儿文采斐然被升了一级官外，再没有因为徐惠的进宫得到任何好处。直到徐惠在唐太宗驾崩一年多后病逝在了崇圣宫，徐惠本人及徐家的待遇这才得到了极大的提升。
宠妃只是个好听的词汇而已，徐惠的一生仍然只是个悲剧，一个后宫的摆设。
武媚娘传奇中的上官婉儿第几集出现在武媚娘身边的~
上官婉儿的出生颇具传奇色彩，据说当初郑氏在怀婉儿的时候，梦见别人给了自己一杆秤，于是占卜的人告诉她：“当生贵子，而秉国权衡。”结果郑氏生的却是个女儿，闻言者无不嗤之以鼻，觉得这个占卜的人根本是在胡说八道。而上官婉儿出生后没多久，她的祖父上官仪便因麟德元年的废后一事被杀，婉儿的父亲上官庭芝一并被诛，尚在襁褓中的婉儿和母亲郑氏则按律被没入了掖庭。
尽管掖庭生活并不好过，但再阴霾的天空仍遮挡不住上官婉儿文学才华的崭露头角，何况婉儿继承了上官家的文学天赋，又有母亲郑氏的悉心教导，所以当她被武则天召见并要求当场依题作文时，文不加点须臾而成，不仅文意通畅，而且词藻华丽语言优美，武则天看后当即免除了她的奴婢身份，并命其掌管宫中诏命。于是从这一刻起，上官婉儿这场华美绚烂的宫廷人生就此拉开了帷幕。
唐中宗复辟后，将上官婉儿册封为了三品的婕妤，后来又将她进封为正二品九嫔中的第二级昭容，婉儿的母亲郑氏也因此被册封为沛国夫人——按照唐制，“（内命妇）二品之母，为从四品郡君”，原本上官婉儿身为正二品的昭容，其母按例只能封为从四品郡君，但如今却被封为了正一品的国夫人，就连婉儿的祖父上官仪也被追赠了中书令、秦州都督、楚国公，父亲上官庭芝被追赠为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，由此可见唐中宗和韦后对上官婉儿之重视。
当然，上官婉儿与其说是皇帝的嫔妃，不如说是皇家女秘书更恰当些，这一点在武则天时是如此，在中宗时亦然。史书中就有记载，上官婉儿除了帮助皇帝处理百司奏表，起草诏令外，还经常组织宫廷贵族的文学沙龙。又因为她才思敏捷，所以常常代替中宗、韦后以及长宁、安乐两位公主赋诗，不仅数篇同作，而且“采丽益新”，而上官婉儿之所以能够有如此令世人惊艳的文采，和上官氏的文学传家有着密不可分的关系。
上官婉儿的祖父上官仪是唐初文坛的重要风雅人士之一，早在唐太宗时，上官仪就表现出了非同一般的文学才华，“时太宗雅好属文，每遣仪视草，又多令继和，凡有宴集，仪尝预焉。”后来唐高宗龙朔年间，上官仪又写成了《笔札华梁》，并形成了对当时影响极大的上官体。婉儿的父亲上官庭芝同样富有才学，工于诗文，有着这样的血脉传承，上官婉儿的文学修养自然远非寻常文人可比。
而自古以来历朝历代的文学评论家们都给予了上官婉儿的文学创作极高的评价，事实上只要看看武则天能够强忍下被忤逆的怒气而不杀婉儿，唐玄宗对女子弄权厌恶至极却仍为婉儿编文集，上官婉儿之才已可见一斑。
那么上官婉儿究竟有着怎样的文学地位呢？
张说曾在《唐昭容上官氏文集序》中毫不吝啬溢美之词：“每豫游宫观，行幸河山，白云起而帝歌，翠华飞而臣赋，雅颂之盛，与三代同风，岂惟圣后之好文，亦云奥主之协赞者也。……虽汉称班媛，晋誉左嫔，文章之道不殊，辅佐之功则异。”言辞间，处处可见对上官婉儿的推崇备至，不过上官婉儿的确担当得起这样的赞誉。
唐初的文坛依旧盛行着柔靡轻艳的南朝齐梁遗风，而上官婉儿接连武后、中宗两朝主持着宫廷文学沙龙，使得诗坛成功由绮错婉媚的初唐之风逐渐迈向波澜壮阔的盛唐之音。就连一向难逃徒有歌功颂德、浮华辞藻的奉和之作，上官婉儿也能诠释出截然不同的自然生气与恢弘气势。比如《驾幸新丰温泉宫献诗三首》之一：
鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。
其中的“隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开”二句，景象之阔大，词气之雄浑，直开盛唐气象。虽然是奉和应制诗，上官婉儿却写出了皇家气派与盛世气象，以及身为诗人那种春风得意的感受。是以谢无量曾在《中国妇女文学史》中称赞道：“当时属词者，虽皆浮靡，然皆有可观，婉儿之力也。”
而上官婉儿的抒怀之作《彩书怨》亦分量十足，诗中情感的表达，绵长的思念，被认为是初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂后，终于开始了绵长、深情，而又精彩的情感表达。
不过上官婉儿最喜爱的其实是山水诗。上官婉儿描山写水清新自然，别具一格，再加上唐中宗时最喜游乐，行幸公主大臣宅邸数十次，更是给了婉儿充分发挥才学的空间。比如有一次唐中宗和韦后驾幸长宁公主的府邸，自然少不了群臣前呼后拥，而长宁公主的这处宅邸原本是唐太宗时魏王李泰的旧宅，占地之大，东西方向尽占一坊之地，并有池塘三百亩，长宁公主又在其间修建了各种亭台楼榭，建造所用的木石竟然价值二十亿万钱。
面对如此奢华盛景，上官婉儿一时文思泉涌，摇笔云飞，于是一组《游长宁公主流杯池二十五首》一气呵成，且每首诗字数不等形式不一，有三言、四言、五言、七言，从各角度描绘了流杯池周遭景色，一幅绚丽多彩的园林山水长卷便由这二十五首诗徐徐织构而成。所以也难怪陆昶会在《历代名媛诗词》中大力称赞上官婉儿的诗作“才思鲜艳，笔气疏爽，有名士之风”，美国的汉学家斯蒂芬·欧文甚至将婉儿为视为“假日隐士”。
以上官婉儿的这般文采，以及在文坛上的这等影响，唐朝第一才女的桂冠非她莫属，甚至不禁让人想象，如果上官婉儿没有弄权朝堂，如果上官婉儿在李唐复辟后能够谨守本分，那么后来的一切是否就完全不一样了。然而，上官婉儿深陷朝堂斗争的泥淖中难以自拔，又执着于权争迟迟不愿放手，最终为唐玄宗所诛，这样的结局，这样香消玉殒的方式，又是令人何等的遗憾与伤感。
上官婉儿死后，唐睿宗将上官婉儿追封为昭容，并谥曰惠文——这是目前唐朝已知的唯二有谥号的妃嫔之一，另一位有谥号的则是赵丽妃，即唐玄宗废太子李瑛的生母。唐玄宗命人收集她的诗文，并撰成文集二十卷，又让宰相张说为之作序，上官婉儿的地位也由此可以略窥一二。
而上官婉儿之一生，或许正可以用吕温的《上官昭容书楼歌》作为写照：
汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。
自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。
歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。
玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。
水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。
风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。
香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。
吟披啸卷终无已，皎皎渊机破研理。
词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
碧云起，心悠哉，境深转苦坐自摧。
金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔。
青苔秘空关，曾比群玉山。
神仙杳何许，遗逸满人间。
君不见洛阳南市卖书肆，有人买得研神记。
纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。
你好，很高兴为你解答。
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希望能帮到你，望采纳！
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