男人的本质是什么?

作者&投稿:茆亮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

男人的本质是占有。

自然界的雄性动物无不以占有资源为目的,食物领地和异性,掠夺得越多就越快乐。人类社会亦是如此,对男性而言,无非资源和女人,不过把除女人之外的所有资源归纳为一种可兑换形式:钱。

个人占有的资源越多,生活品质和社会地位就越高,心情就愈发舒畅。拥有的女人越优质,就越发认为自身魅力不可阻挡,由衷感到满足。所以占有实乃快乐之本。

再以狼和狗为例进行说明:

幼狼稍大一点,母狼就会带它出去历练,练习捕猎的技巧,教会它生存的残酷,以及如何成长为一个强者,所以它不会被人类圈养,长大以后能依靠自己享受自由的阳光和空气,捕获更多新鲜的食物,拥有更多交配的权利。

小狗从出生起就在人类家中被圈养,无需担忧食物,不惧外界的严寒和风雨。但同时它吃的是人类施舍的残羹冷炙,自由更是无从谈起,就连出去遛弯都得被一根绳子拖着,至于交配,在人类偶尔允许的情况下,也就仅仅是交配而已。



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人的本质属性是什么
答:人的本质属性是社会属性。人不仅具有自然属性,而且具有社会属性。人的社会属性是人与周围的事物发生关系时,表现出来的独有的特性。社会是人的社会,人是社会的人,人与社会不可分。人都生活在一定的社会之中,都必然具有社会属性。人的社会属性主要表现在以下三个方面:第一,人是社会的产物。人不是...

人的本质是什么意思?
答:人的本质指人的根本属性,也是支配其他属性的属性。人的本质是指人的根本属性,也是支配其他属性的属性。人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。人有自然属性和社会属性,人和其他动物区别开来的属性是社会性,因此,人的本质只能是社会性。人的属性:人类创造了...

人的本质是什么?
答:马克思认为:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。人的本质分为类的本质和个人本质。人的类本质是人相对于其他物(包括非生物、植物和动物)而言的根本性质。劳动是人的类本质。个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在...

人的本质是什么?
答:马克思第一次对人的本质作出科学界定。马克思关于人的本质的思想主要有三个命题:一是“劳动或实践是人的本质”;二是“人的本质是一切社会关系的总和”;三是“人的需要即人的本质”。马克思的这三个命题是相互统一的有机整体。把握人的本质应当贯彻三者统一的原则。一方面,一定的社会关系是人的活动的...

人的本质是什么?。
答:人的本质是内在精神本质和外在劳动本质的辩证统一人的本质问题一直是哲学界争论不休的问题,时至今日也无一个完整而确定的答案。人的本质问题,是马克思主义哲学的核心问题,不能仅从某个伟人或哲学家的只言片语、断章取义地对人的本质下定义。我们认为应从辩证法的高度去认识和把握人的本质。恩格斯指出:“辩证法是...

人的本质是什么?
答:大一思修人的本质分为类的本质和个人本质:1、人的类本质是人相对于其他物(包括非生物、植物和动物)而言的根本性质。劳动是人的类本质。2、个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,...

人的本质到底是什么啊?
答:人的本质是人的社会性。19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应是人的社会性,但他们所说的社会性依然是从先验的理性原则或绝对理念出发的。马克思主义的人性学说认为,人的本质属性主要不是人的自然属性,而是人的社会属性。不能离开一定的社会关系来谈人的本质,人在一定的社会关系中制造...

人的本质是什么
答:人的本质是一切社会关系的总和。第一,人作为社会关系的总和而产生。我们知道,科学早已经证明,人是由类人猿进化而来的。那么,是什么东西使人和猿区别开来的呢?地理环境的变化是猿变成人的一个外部条件。早在二、三百万年前,地球上气候变冷,森林大大减少,这就使类人猿不能象以前那样靠大自然提供...

人的本质是什么?
答:(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。(2)既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的本质。恰恰相反,人的本质是随着社会关系的改变而变化的。(3)由于人的本质是由...

人的本质是什么?
答:关于第二个命题,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”马克思认为,凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的;动物不对什么东西发生“关系”,而且根本没有“关系”。人类社会存在两种关系,自然关系和社会关系...