佛弟子请示师父问题应该怎么说 别人说师父对不不好的话作为佛门弟子应该告诉师傅
有问必答，哪来那么大的架子，你以为是问佛吗？
很简单，就说：“师父，我有一个问题想问问您......"
佛弟子应该怎么问问题？~
佛弟子应该怎么问问题
心愚法师
《大乘百法明门论》
【正文】何等一切法？云何为无我？
这一句话叫“寻经起问”，前面世亲菩萨引了佛经常说的一句话“一切法无我”来作为百法明门论的核心观点宗旨，而这句就是寻着、沿着这个佛说的话来继续提问，问什么是一切法呢，怎么才算是无我呢？这两个问题两句话，翻译成白话很简单，容易明白。
但是注意的是，窥基法师在讲这句话的时候，顺便讲了问问题的几种情况，对我们现在学佛的态度还是有借鉴和启发的：
【窥基解】问有五种，谓：利乐有情问、不解问、愚痴问、试验问、轻触问。此，即利乐有情问也。
【广益纂】问有五种：一利乐有情问，谓菩萨知一切无我而众生不知，为欲利乐故问于佛，使其了悟革凡成圣也；二不解问，谓自己于一切事理不明，而问于人也；三愚痴问，谓愚暗痴迷于理事不分，而问于人也；四试验问，谓以己所知问于他人，以验他知不知也；五轻触问，谓我慢无状，而戏问于人也。此菩萨设此一问。即五问中利乐有情问也。
我们通过窥基法师和广益法师的注解来看看这五种情况：
一、利乐有情问
第一种叫“利乐有情问”，有情就是众生了，经里面常见观音菩萨、弥勒菩萨等大菩萨向佛陀请教问题，其实这些问题他们不是不懂，而是因为众生不懂，而且众生不但不懂，连好的问题都问不出来，所以他们假装不懂来提问，请佛讲解，其实目的是为了让大家从佛法中受益，所以佛陀经常会赞叹这些大菩萨说，很好很好啊，你能够慈悲大众问如此殊胜的问题。本论中世亲菩萨的这个“寻经起问”其实也是为了利益大众而提问的，所以也叫利乐有情问。
二、不解问
第二种叫不解问，就是对于道理和事情，只要不懂就问，这是正确的学习态度，很多人是怕丢面子，不懂装懂，宁可不问。
三、愚痴问
第三种呢，叫愚痴问，就是问一些没有意义的问题，比如好多人没事了就会喜欢问，你们学佛了是不是真的不吃肉啊？还有一些问题呢，是因为你自己搞不懂基本概念的涵义，或者逻辑混乱，问出来的问题也没有意义，比如有人喜欢问“为什么万法皆空因果不空啊？”看起来好像是在琢磨道理，实际脑子里的逻辑是混乱的，对于佛法概念的理解是模糊的，所以才会有这样愚痴的一些问题。
四、实验问
第四种呢，叫实验问，就是明明自己知道，故意去试探别人。这个又分不同的情况，比如老师为了检验学生的学习情况，明知故问，这就是好事。但是现实中还有很多人，是为了满足自己的虚荣心，通过试探别人来突显自己，这就是对别人不尊重的油滑的态度，这也是无益而且近乎于无聊的行径了。
五、轻触问
第五种呢更为过分一点，叫轻触问，就是狂妄傲慢的不成样子了，而且对他人极其的不尊重，为了戏弄别人贬低别人，这个时候贪心、慢心、嗔心、痴心其实都严重的很了。
为什么要强调一下这五种问问题的态度呢，其实大家反思一下自己平时跟出家人接触，跟居士接触，聊天的时候是不是真的为了理解佛法，为了帮助他人理解佛法？还是问一些愚痴的问题，甚至为了满足个人的虚荣心问一些无聊的问题？大家学佛，都知道得到人身遇到佛法不容易，所以一定要时时刻刻记得学佛的目的，多深入法义，多持戒修禅学教理，少关注一些无益的事情和问题，这样才能不白白浪费了今生学佛的机会。
本文选自心愚法师原创文章《百法略说》21
素材来源：大象佛学图书馆
原创：大象佛学图书馆
修行在个人而不是检举，何况末法时期法不灵了，自修都不容易那有空管别人，
佛弟子请示师父问题应该怎么说
答：恭敬合掌，口称师父您好，弟子有疑问请教师父。
请师父开示
答：修行是自己的，别人只能从旁指点或提醒 “师傅领进门，修行靠个人”出家人犯戒，一种是人间的惩罚（如，跪香、逐出师门等），另一种是天惩 因果报应，冥冥之中自有定数 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊
居士怎样拜见、称呼出家师父
答：顶礼法师时．不要面对法师施礼，而应该面向佛像顶礼，顶礼时说：弟子某某顶礼知客师三拜，法师说问讯则问讯，说一拜则一拜，不可违逆师教执意三拜。拜访师父时，到房间门口先弹指或敲门，得到师父的许可才可以进去。若有门帘，出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下。在师父面前要整肃威仪．不可轻慢唐突，...
说话方式会决定结局吗?
答：甲说：“你怎么问的？”乙说：“我问师父：‘静心的时候，可不可以抽烟？’师父立刻就生气了。你是怎么说的，师父怎么准你抽烟？”甲得意的说：“我问师父：‘抽烟的时候，可不可以静心？’师父听了很高兴，说：‘当然可以了！’”心灵悟语 在说话时，有些话直接说出来，对我们并不利。这时，我...
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给出家人挂应该要注意什么事项
答：1.若有问题请问大德，应说『请开示』。2.与大德谈话，不可扯开嗓门地叫唤师父 3.请开示，应请大德自订时间，以免影响大德修持，且应事先与师父约定时间，比较理想。4.大德问话，当坦诚大方，据实回答。5.大德与客人言谈时，不可冒失打岔，若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起，然候再请示...
过年去寺庙烧香是怎么样的一个流程?
答：回答：入寺规矩礼仪 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画,皆需衣着整齐,向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯,以示尊敬。 居士不可在大殿正中央的拜垫上拜佛,因为这是住持或主法...
去礼佛的居土在寺庙里遇上了比丘或比丘尼,那应该怎么称呼他(她)们呢...
答：师父有呼唤时，应合掌答阿弥陀佛不得与出家众结义为父母、兄弟、姊妹。请开示，应预约时间。师问话，当实答。一法师与客人言谈时，不可冒失打岔，有事报告，当侧立静候招呼，不得轻率插嘴，若有重要急事，万不得已时，要先说声对不起然后再请示。法师看经、写字及上课、休息时，不可与之谈话。不得...
佛门礼仪
答：在法师前,如果需要表示恭敬,可视关系自称后学、门生、晚学、末学、学人或弟子、学生等。 3.与僧人见面常见的行礼方式为合掌,表示恭敬,忌握手、拥抱等不当礼节。顶礼法师时,不要面对法师施礼,而应该面向佛像顶礼。顶礼时说“弟子某某顶礼师父三拜”,法师若说“问讯”,则问讯,说“一拜”,则一拜,不可违逆师教,...
请帮忙给讲解这句话
答：“佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀: 第一,佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅盘以后,我们依谁为师呢? 第二,佛陀住世的时候;我们依佛陀安住,佛陀涅盘以后,我们依什么安住呢? 第三,佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅盘以后,凶恶的人如何调伏呢? 第四,佛陀住世时,佛陀...
