孟子，墨子，庄子，韩非子中谁的思想最好，理由是什么？ 墨子，孟子，韩非子，庄子他们的思想各是什么？
孟子以雄辩成风，主张人性本善，强调仁爱和道德规范的重要性，认为只有通过内心的修养和道德的实践，才能实现个人的完善和社会的和谐。
墨子以兼爱非攻为核心思想，强调平等、公正、和平和非暴力，认为人类应该用爱和互助来消除仇恨和战争，追求一个没有冲突、没有压迫的理想社会。
庄子汪洋滋泽，他的思想追求自由、自然、自我，认为人类应该摆脱各种束缚和限制，追求自由和解脱，同时尊重自然规律，与自然和谐相处。
韩非子主张依法治国，认为法律是维护社会秩序和稳定的重要手段，同时也强调君主的作用和权力，主张通过法律和政治手段来治理国家。
因此，谁的思想最好，取决于个人的价值观和哲学观点。每个人都有自己的优点和局限性，而且这些思想家之间的思想也存在相互影响和发展的关系。所以，我们应该尊重和理解他们的思想，并在不断的历史演进中，发掘和探索更加全面和综合的哲学思想。
我认为，孟子以雄辩成风，墨子以兼爱非攻，韩非以冷峻峭立，庄子汪洋滋泽
死板.说教.百家争鸣.互相抢饭碗
不同的时代背景造就不同的文人骚客。
对他们的评价看法，先要了解其时代背景才是
墨子，我就简单谈谈吧，他代表的思想是非攻的思想，他不主张人用战争解决一切，他主张用和平的手段来代替战争，因此他的主张带有和平和爱民的思想，墨攻的电影看过吧，讲的就是这个道理
我喜欢庄子 无为 逍遥
墨子、老子、韩非子、孟子、庄子、孔子、他们都各主张什么思想？请详细准确的回答。~
1、墨子
以兼爱为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。
反对当时的兼并战争，提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又承认鬼神的存在。
2、老子
老子思想的主要范畴是“道”，“道”字在《老子》书中出现了七十三次。道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源。
道常无名，无为而无而不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善;道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。
道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。儒家以天、地、人为“三オ”老子则以道、天、地、人为“四大”。
“四大”在“三オ”之上增加了道，就给中国文化思想的架构，打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。
道是出自形而上，而贯穿形而下的。而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。
3、韩非子
韩非子是荀子的弟子，思想主张承袭荀子的儒家思想，却爱好“刑名法术”之学，且归本于‘黄老之学’，一套由‘道’、‘法’共同完善的政治统治理论。
韩非总结法家三位代表人物慎到、申不害、商鞅的思想，主张君王应该用‘法’、‘术’、‘势’三者结合起来治理国家，此为法家之博采众长之集大成者。
4、孟子
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度。
另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。
5、庄子
庄子继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下”。
意思是，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真”。
意思是，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。
6、孔子
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础。
以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的。
而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
参考资料来源：百度百科——墨子
百度百科——孔子
百度百科——孟子
百度百科——老子
百度百科——韩非子
百度百科——庄子
兼爱，非攻:墨子
仁政，民贵君轻:孟子
法治，中央集权:韩非子
顺应自然，无为而治:庄子
我是学历史的.肯定是这样的.
墨子、老子、韩非子、孟子、庄子、孔子、他们都各主张什么思想?请详 ...
答：同时也打破了贵族垄断文化教育的局面。孔子主张＂为政以德"，"节用而爱人"，使百姓"足食"，国家"足兵"，取得"民信".这种思想包含了民本思想,也是他所提倡的道德观和伦理观。重视道德教育，特别是个人修养，强调关爱别人，用社会规范约束自己的行为。 墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄...
老子,孔子,墨子,孟子,荀子,庄子,韩非子,放到现代,谁的思想最切合实际...
答：韩非子的法家，虽然和依法治国还是不一样，但比前几个唱反调还是有点接近
孟子墨子韩非谁的思想最符合当时的社会现实和时代潮流?
答：韩非子的思想最符合当时的社会现实和时代潮流。孟子是儒家继承人，好雄辩，希望借此得到赏识，宣扬仁义思想。孟子的思想对于德政，对于治国是有很大帮助的，然而战国诸侯混战，谁会在乎仁义礼智呢。墨子是个理想主义者，提倡：兼爱非攻。他指出天下混乱的原因就是因为大家都不想爱，如果大家都相爱，那怎么...
谁能告诉我一下,中国古代圣人:孔子,墨子,韩非子,老子,庄子,荀子都分别...
答：孔子的思想全是伦理学范畴，不是哲学；如果在哲学领域里谈，那就是唯心主义，“死生有命富贵在天”，这是客观唯心 墨子的政治思想——主观唯物主义哲学思想 韩非的历史观中有唯物主义思想,也有唯心主义思想,但主导方面是唯物主义 老子是朴素唯物主义思想 庄子是唯心主义思想 荀子是唯物主义的，在这点上...
孔子﹑孙子﹑老子﹑孟子﹑庄子﹑墨子﹑韩非子﹑分别是什么家
答：韩非子：哲学家、思想家，政论家和散文家、法家，韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。庄子：哲学家、道家，创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。墨子：思想家、教育家、科学家、军事家...
墨子,孟子,庄子,韩非子分别主张什么?
答：韩非子家认为必须使法令成为人们言行的唯一准则,使法令具有绝对权威,使法令高于一切,不但高于一般臣民,而且高于君主本人,“不为君欲变其令,令尊于君”,而且法令制定出来以后,无论何人都必须遵守,不但各级大臣要守法,也要求君主本人“慎法制”,甚至认为君主应当“先民服”,带头遵守。墨子虽然主张一切都“上...
孔子,孟子,老子,庄子,韩非子,墨子各是什么家
答：5、韩非子，战国时期的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩桓惠王之子，大儒荀子学生，秦国丞相李斯师兄。作为法家学说的集大成者，韩非关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。6、墨子，也是战国时期的思想家、教育家、科学家、军事家，也是墨家学派的创始...
先秦七子分别是哪些?他们的影响力有多大?
答：在秦朝之前，是处于一个比较混乱的局面，六个国家纷纷想要高人一等，所以整体的天下局势是非常的混乱的。先秦时期出现的七位思想家分别是孔子，孟子，荀子，墨子，老子，庄子，韩非子，他们分别代表了不同的治国思想，因此被称为“先秦七子”，其中以孔子和韩非子的影响最为深远，尤其是孔子。...
春秋战国百家争鸣,百家中比较著名的有哪些?
答：代表人物有墨子。代表作有《墨子》。墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。这一学派以兼相爱，交相利作为学说的基础：政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时强调靠自身的强力从事。四、法家 代表人物有韩非、李斯、商鞅。代表作《韩非子》等。法家是战国时期...
庄子 韩非子 商鞅 墨子简介
答：据专家考订，其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱》等二十四篇是墨家专论城守防御的著述，《耕柱》等篇记录了墨子及其弟子言行，《经上》、《经下》等六篇是墨家后学著作，《亲士》等篇内容混糅，有街于进一步考证。在墨家整个思想体系中，军事思想占有重要位置。《墨子》军事思想是处于弱者地位...
