李白，陶渊明的相似点与不同点？ 苏轼的人生态度和陶渊明、李白有什么不同
LZ你想问的是什么方面的不同呢?性格?李白的豪放不羁不同于陶渊明的淡泊.
一句话来说把,两人相同点都是隐士,不同的是李白是大隐隐于朝,陶渊明是小隐隐于野.
都是男人
李白与陶渊明有什么不同拜托各位大神~
相似点，都不适合做官。 不同点，李白家比陶渊明家有钱。 李白出生于盛唐时期 ，但他的一生 ，绝大部分却在漫游中度过 ，游历遍迹了大半个中国 。 二十岁时只身出川 ，开始了广泛漫游 ，南到洞庭湘江 ，东至吴、越 ，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历 ，希望结交朋友 ，拜谒社会名流 ，从而得到引荐 ，一举登上高位 ，去实现政治理想和抱负 。可是 ，十年漫游 ，却一事无成 。他又继续北上太原、长安（今陕西西安），东到齐、鲁各地 ，并寓居山东任城（今山东济宁）。 这时他已结交了不少名流 ，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官 ，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐 ，但未得回复。 直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐 ，李白被召至长安 ，供奉翰林 ，文章风采 ，名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识 ，后因不能见容于权贵 ，在京仅三年，就弃官而去 ，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活 。 安史之乱发生的第二年（756年） ，他感愤时艰 ，曾参加了永王李璘的幕府 。不幸 ，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争 ，兵败之后 ，李白受牵累 ，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦 。晚年漂泊东南一带 ，依当涂县令李阳冰（李白族叔），不久即病卒 。 陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年（365年），出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。 年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”——《晋故征西大将军长史孟府君传》。渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。”——逮钦立语。日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。 陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”——《杂诗》的大志，孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”——《晋书·陶潜传》。他辞职回家后，州里又来召他做主簿，他也辞谢了。安帝隆安四年（400年），他到荆州，投入桓玄门下做属吏。这时，桓玄正控制着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不肯与桓玄同流，做这个野心家的心腹。他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”——《 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生，如何淹在滋？”——《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。隆安五年冬天， 他因母丧辞职回家。元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了帝位，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。他离家投入刘裕幕下任镇军参军（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抚争的意愿。他高兴极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”——《荣木》第四章。刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象，经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威严的禁令）的整顿，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改”。其性格、才干、功绩，颇有与陶侃相似的地方，曾一度对他产生好感。但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子，并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象，使他感到失望。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。紧接着就辞职隐居，于义熙元年（405年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。同年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。这十三年，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。 陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”——《饮酒》至今脍炙人口。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”义熙四年，住地上京（今星子县城西城玉京山麓）失火，迁至栗里（今星子温泉栗里陶村），生活较为困难。如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”。如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”。义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕：“褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）。”他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”——《饮酒》用“和而不同”的语气，谢绝了老农的劝告。他的晚年，生活愈来愈贫困。有的朋友主动送钱周济他，有时，他也不免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。不过，他的求贷或接受周济，是有原则的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《拟挽歌辞三首》，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。
苏轼和诗仙李白略属相似，皆有怀才不遇，斗酒作诗，仕途多舛，旷达豪放之意 赤壁赋和梦游天姥吟留别分别可以说明他们的相似之处，不同之处则属于朝代不同 社会背景亦然，这种迥异导致了二者的人生态度李白稍显明快，苏轼则多有忧国忧民的纠结之意呀……至于陶渊明 周敦颐的《爱莲说》里有云：“菊，花之隐逸者也……菊之爱，陶后鲜有闻……”这就是陶渊明的人生态度，因为世事黑暗 冷暖自知，故不欲同流合污的高洁与隐逸，在这点上来看，陶渊明较之前两者来说，更显消极
李白与陶渊明有什么相同之处,不同之处呢
答：其次他们的不同之处在于：李白是浪漫主义诗人，而陶渊明是田园诗人；李白仕途不顺但他忍让愿意呆在官场，想着为官更易为百姓谋福利，而陶渊明是看不惯官场的黑暗不愿与之同流合污，弃官归隐了。
李白,陶渊明的相似点与不同点?
答：相似点,都不适合做官。不同点,李白家比陶渊明家有钱。 李白出生于盛唐时期 ,但他的一生 ,绝大部分却在漫游中度过 ,游历遍迹了大半个中国 。 二十岁时只身出川 ,开始了广泛漫游 ,南到洞庭湘江 ,东至吴、越 ,寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历 ,希望结交朋友 ,拜谒社会名流 ...
陶渊明与少年讨论学习的方法,与李白“铁棒磨成针”的故事很相似吗?
答：小编认为陶渊明与少年讨论学习的方法，与李白“铁杵磨成针”的故事，在启发后人的主体教育意义是极为相似的。陶渊明与少年讨论学习方法，通过让少年观察秧苗的生长，问其有没有发现秧苗生长变化。又问其磨刀石为何像马鞍一样凹下去。其一：少年盯着秧苗看并未明显感觉秧苗的生长，但是秧苗的的确确在一天天...
李白的归隐与陶渊明归隐的区别
答：陶渊明则与李白不同,他的归隐更加主动和积极。他并不是为了逃避现实,而是为了追求他内心真正的想法和理念。他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,对官场的追名逐利感到厌倦,而更加喜欢大自然和田园生活。他选择辞官归隐,是因为他不想改变自己,不想学会阿谀奉承、谄媚求荣,他更愿意保持自己的本性和追求本真。陶渊明...
李白与陶渊明嗜酒的区别
答：有不同，李太白是诗仙，好酒，饮酒后诗兴大发。精神愉悦，洒脱，不理尘世。而陶渊明则不同，他饮的是痛楚，他醉酒是为了远离尘世，为了发泄自己的心情。所以期在必醉。
苏东坡最崇拜的是陶渊明和白居易,他怎样向他们看齐的?
答：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”成为苏东坡向往的生活 陶渊明闲来无事的来到东方篱笆之下，意欲采点摘菊花，抬眼一看，在那远处的南山悠然的映入眼帘。这足以看出陶渊明的那种悠然自得的山间生活，这也是苏东坡想要的生活。其实苏东坡还是一个美味的追随者（他发明的东坡肉足以证明他是一个...
...一下陶渊明的《饮酒》和周敦颐《爱莲说》有什么相同点和不同点...
答：回答：相同点:抒发的感情都相同,都是表达了作者对追名逐利、官场腐败的鄙弃,以及洁身自好的生活态度。不同点:《爱莲说》“借花喻人”,是一篇借物咏志讽世的散文。《饮酒》通过眼前景物的叙写,说明“心 远地自偏”的道理,同时又体现了作者从景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
与陶渊明类似的古人或是近代的人,举例
答：我们知道，陶渊明是一个极主张张扬个性的人。他为了追求自己的理想，追求个性的张扬，他可以不为五斗米折腰而弃官归隐．表现出一种与世隔绝不愿与世人同流合污的气质．在这一点上，海子与他颇为相似．海子希望逃离这个复杂的世界，要求只需要有一所房子，面朝大海，看春暖花开．但是，人毕竟是社会中的...
比较陶渊明和王维的诗歌,它们的精神旨趣有何相似和相异之处?给你带来...
答：但他们所表达的田园情结尽不相同。由于社会背境、人生际遇和性格修养的原因，在这个方面上无论是思想内容上还是艺术特点上，都有相同之处，但又具有明显的不同。现以与田园情怀相关的异同在陶诗《归园田居》（少无适俗韵）和王诗《渭川田家》中作一分析。
王维和陶渊明的诗歌有什么异同处?
答：由于社会背境、人生际遇和性格修养的原因,在这个方面上无论是思想内容上还是艺术特点上,都有相同之处,但又具有明显的不同。现以与田园情怀相关的异同在陶诗《归园田居》(少无适俗韵)和王诗《渭川田家》中作一分析。 两首诗的不同点 1.思想内容上的不同:陶渊明生活在东晋末年,当时战乱不断,政治上门阀制度...
