关于竹子的古诗四句100 关于竹子的古诗四句

开篇明义，在我国诗歌长廊中，有许多赞咏竹子的作品，唐代诗人李贺十分爱竹，在摩挲观赏之余，写了不少咏竹的诗句，有时还直接把诗写在竹自上，以寄托自己的情思。《昌谷北园新笋》就是李贺的一首咏竹诗，原诗如下：

斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。

李贺的这首咏竹诗，旨在表达自己心中郁积已久的哀怨之情。结合李贺的生平与人生际遇，可以看出，竹的形象就与诗人自己直接抒情的形象叠合起来，不再是独立自在的实体。这样写，是虚实结合的写法，虚与实之间并行不悖，读来让人无限感慨。

开篇两句“斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离”，意思是说：刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。这两句描述诗人在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。

句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来。“楚辞”代指诗人创作的歌诗。

诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。

尤其是诗人描摹竹子的形态时，运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱。可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对色彩形成强烈反差的对比，来表现内心的忧愤。

后两句“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝”，大意是说：新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。这两句着重表达诗人怨恨的感情。

“无情有恨”，指的是诗人在竹子上题诗的事，诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”恰恰是长期积郁在诗人心中的无法抑制的怨愤导致的。

这是一种怎样的怨愤呢？清代学者姚文燮在为李贺的诗集作注时，曾写过这样一段发人深省的话语有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”

李贺在家乡昌里是，不知写过一首咏竹诗，在另一首咏竹诗中，诗人写道：“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。”诗人曾以“龙材”自负，希望自己能像新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，万般无奈之下只能回到故里，整日与竹为邻。

李贺将诗题写在竹子上，无非是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。

这从“无情有恨何人见”一句中就可看出端倪，诗人摒弃直抒胸臆的陈述句，用疑问句的语气和句式将心中感想诉诸于笔端，在大开大合的写作手法中，诗意也呈现出变化多姿的风貌。

细细品味最后一句，诗人含蓄地回答了上句提出的问题，措语委婉，然而感情充沛。它极力刻画竹子的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，就像是伤心的女子掩面而泣。而压在竹枝竹叶上的露水，不时地向下滴落，这与因伤心而垂泪的女子的形象是何其的相似。

表面看起来，诗人是在写竹子的愁苦，其实是移情于物的手法，也就是将人的情感赋予在物上，人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我合二为一、情景交融的动人境界来。

此诗通篇采用“比”“兴”手法，移情于物，借物抒情。就表现手法而言，写竹的形态是实，写人的感情是虚；而从命意来说，则正好相反，写人的感情是实，竹的形态是虚。因为诗人写竹，从头至尾写竹，却又无处没有诗人自己的面目和精神。

竹子的愁颜宛如人的愁颜，竹子的哀情也与人的哀情相通。写竹又似写人，其旨趣在有意无意之间，扑朔迷离，使人捉摸不定。

然而诗人兴寄深微，将自己的情感寄寓在竹子上，避免直抒胸臆的口头对白，从而形成了诗人与竹子的心灵对白。

李贺的这首咏竹诗，是诗人情感的倾泻，也是诸如有着像李贺这样人生际遇的古代文人情感世界的一个缩影。

关于竹子的诗句汇总如下

一、客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

二、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

三、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

四、想文君望久，倚竹愁生步罗袜。——姜夔《八归·湘中送胡德华》

五、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

六、涧影见松竹，潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭》

七、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》

八、湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》

九、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

十、南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

十一、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》

十二、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

十三、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》

十四、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

十五、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

十六、盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞。——司马光《送张寺丞觐知富顺监》

十七、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

十八、见碧水丹山，黄芦苦竹。——宋江《满江红·喜遇重阳》

十九、窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

二十、更思僵卧人，岂只食无肉。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

二十一、此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。——际智《咏新竹》

二十二、南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

二十三、五两如竹林，何处相寻博。——释宝月《估客乐四首》

二十四、西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。——阎选《河传·秋雨》

二十五、翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

关于竹子的古诗大全四句~

石竹咏

王绩
唐

萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何足惊。
咏檐前竹

沈约
南北朝

萌开箨已垂，结叶始成枝。
繁荫上蓊茸，促节下离离。
风动露滴沥，月照影参差。
得生君户牖，不愿夹华池。
新竹

郑燮
清

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
薛宝钗·雪竹

环山樵
清

大雪北风催，家家贫白屋。
玉树犹难伸，压倒千竿竹。
高节志凌云，不敢当滕六。
君子本虚心，甘自低头伏。
无复绿猗猗，何如在淇澳？
寒林尽白封，奚第琅玕独。
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
读书小窗前，不见青矗矗。
搦管坐空斋，不听声谡谡。
缅怀文典可，佳画添几幅。
更思僵卧人，岂只食无肉。
咏新竹

际智
清

此君志欲擎天碧，耸出云头高百尺。
只恐年深化作龙，一朝飞去不留迹。
巽公院五咏·苦竹桥

柳宗元
唐

危桥属幽径，缭绕穿疏林。
迸箨分苦节，轻筠抱虚心。
俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。
差池下烟日，嘲哳鸣山禽。
谅无要津用，栖息有馀阴。
绝句

王庭筠
元

竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。
石竹咏

王绩
唐

萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何足惊。
竹石

郑燮
清

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
满江红·咏竹

陆容
明
不种闲花，池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水，森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。未成林，难望凤来栖，聊医俗。
问华胄，名淇澳。寻苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿娇金屋。坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿，温如玉。

关于竹子的古诗四句
答：1、《竹里馆》[ 唐 ] 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。2、《山中杂诗》[ 南北朝 ] 吴均 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。译文：山与天相接的地方缭...

关于竹子的古诗四句100
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关于竹的诗句大全4句
答：种竹斋 司马光 吾爱王子猷,借斋也种竹.一日不可无,潇洒常在目. 雪霜徒自白,柯叶不改绿.殊胜石季伦,珊瑚满金谷. 华藏院此君亭咏竹 王安石 一径森然四座凉,残阴馀韵去何长.人怜直节生来瘦,自许高材老更刚. 曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜.烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰.。 3.描写竹子的诗句(4...

关于四季竹子的诗句古诗
答：1、两汉:佚名《冉冉孤生竹》 原文选段: 冉冉孤生竹,结根泰山阿。 与君为新婚,菟丝附女萝。 菟丝生有时,夫妇会有宜。 千里远结婚,悠悠隔山陂。 释义: 我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻...

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关于竹子的古诗四句
答：1. 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文：我独自坐在幽静的竹林中，弹着琴，发出长长的啸声。在这茂密的林中，无人知晓我的存在，唯有明月透过树梢，静静地照耀着我。2. 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐念滚上飞，云从窗里出。译文：在山与天相接的地方，可以看到升起的烟雾...

竹石古诗
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关于竹子的诗句加作者(写竹子的有关诗句及作者)
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有关竹子的古诗!!!要分析
答：如言“绿竹猗猗”。竹依然玉立亭亭，翡翠般的枝叶依然潇洒地四面披覆。真是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。竹之安然自若，骨节清刚，正反映了苏轼豁达的品格。傅庞如《咏竹》 现代的 诗的前两句形象的写出来竹子的特点 节节高 领风骚 是竹子的特性 也是作者自己希望做到的 三四句应用了典故 湘妃...