想想看,韩愈为什么用千里马而不用别的动物来比喻杰出的人才 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。这段话的出...

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韩愈为什么用千里马而不用别的动物来比喻杰出的人才
因为千里马是善跑的骏马,可以日行千里。人才是指有能力有本事能干的人。千里马常有,人才一样不常有,说明人才比千里马难得。
千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《马说》。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。
《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。
韩愈(公元768年—824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,“唐宋八大家”之一。792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马;思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要;文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代“古文运动”的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。

楼主你好
这个仅仅是韩愈 把千里马比作人才 很早就有了
希望可以帮到楼主

千里马比喻什么样的人~

井底蛙——比喻目光短浅的人。
千里马——比喻有突出才能的人。
笑面虎——比喻外表善良而内心凶恶的人。
旱鸭子——不会游泳的人。
墙头草——比喻变化无常,见风使舵的人。
跟屁虫——老是跟在别人背后的人。
孺子牛——指甘愿为人民大众服务的人。
老黄牛——指老老实实勤勤恳恳工作的人。
瓮中鳖——指逃不掉的人或动物。
糊涂虫——糊涂的人。
落水狗——指失势的坏人。
纸老虎——表面强悍实质胆小怕事之人
铁公鸡——指一毛不拔、非常吝啬的人。
落汤鸡——比喻落水或浑身湿透的人。
出头鸟——比喻表现出众的人。
丧家狗——比喻失去靠山、无出投奔的人。
地头蛇——指当地的强横无赖、欺压人民的人
丑小鸭——指不被关注的小孩或刚刚出现不为人注意的事物(后来变成天鹅类型的突出人物或事物)。
替罪羊——替人背黑锅的人。
领头羊——指居于领先地位、率领别人前进的人或集体。
旱鸭子:比喻不会游泳的人。

出自《马说》,是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。
这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。
全诗(节选)如下:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱 一作:只辱)
译文如下:
世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

扩展资料:《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。
伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
“世有伯乐,然后有千里马”是从正面提出问题,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。说明千里马和伯乐的信赖关系是如此的密切。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋不摧残人才的愤懑和控拆。
“世有伯乐,然后有千里马。”一开篇就奇峰突起,发人之所未发,点明全文主旨。这句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无千里马”,说明千里马的命运与伯乐的依赖关系。换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马。
参考资料来源:百度百科——马说

想想看,韩愈为什么用千里马而不用别的动物来比喻杰出的人才
答:因为千里马是善跑的骏马,可以日行千里。人才是指有能力有本事能干的人。千里马常有,人才一样不常有,说明人才比千里马难得。千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《马说》。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和...

韩愈为什么写马说而不写别的动物?紧急!
答:因为里面还有一个伯乐 伯乐只认识马 他要能识别千里驴,韩愈就会写驴说了

韩愈强调千里马与常马不同,主张按照千里马的特性来对待它,你同意吗...
答:不同意:《马说》通篇用的就是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨,都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐...

考:韩愈吐槽的槽点是什么?千里马为什么不能日行千里?从原文中寻找答案...
答:2. 缺乏真正的思想和深度。韩愈认为好的诗歌应该有深度和思想性,而不是简单的描写或抒情。3. 离经叛道,不遵循传统的诗歌规律和格律。韩愈认为好的诗歌应该遵循传统的诗歌规律和格律,而不是随意发挥。至于“千里马不能日行千里”的问题,这是因为这句话的本意是“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功...

在作者看来,伯乐与千里马哪个重要?为什么?《马说》
答:伯乐重要。因为“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”意思:世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对...

韩愈的马说为什么说千里马常有而伯乐不常有
答:生活非常困难,就是因为有人发觉了他的才能,拜师赵本山后发挥了他的喜剧天分。如果没有当初的伯乐,那么他这批千里马也就没落了。演艺圈有很多这种例子,当然并非仅存在演艺界,日常生活中也有,只是缺乏让大众知道的途径。遇到伯乐是一个千载难逢的机会,但是机会也是给有准备的千里马的。

在作者看来,“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么?
答:伯乐,因为千里马是需要伯乐才能被发现的。《马说》中提到:千里马常有,而伯乐不常有。

千里马重要还是伯乐重要
答:”这句话的意思是:世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马虽然经常有,但伯乐却不常有。《马说》是唐代文学家韩愈创作的一篇寓意深刻的杂文。这篇文章通过马的比喻,谈论的是人才问题,流露出作者对社会现实的不满和对才华被埋没的感慨。文章表达了对封建统治者不能识别和重用人才的强烈不满。《马说》...

是不是因为“伯乐常有,而千里马不常有。”所以伯乐与千里马相对而言更为...
答:"世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。"这是唐代韩愈的一句名言。其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。但是伯乐不是任何时候都有的。这说明这样的一个显而易见的道理:当有人识才之才才会涌现出无数的人才,能识别人才的人,比人才更难得、更...

马说 作者为什么说世有伯乐然后有千里马
答:因为有要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇的愤懑之情和表达了对封建统治者埋没人才的不满。《马说》韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(...