古代园林在今后我国城乡景观建设中有哪些意义 简述植物在园林景观建设中有哪些作用
1,可以对城市化过程中的旧建筑物改造具有指导借鉴意义
2,可以保护好文化遗产,对于文化遗产与现代文明冲突的问题也有参考意义
3,可以树立一道美丽的风景,提高人们对历史,对美的素养。
古代园林是指类似于苏州园林,圆明园等具有极高的美学价值,历史文化价值的园林,具有浓厚的人文主义气息
中国古典园林今后发展趋势是怎样的?~
我国园林发展趋势 遍阅整个古代园林典范,世界以亚洲为尊,亚洲则以中国为圣。 有人说,中国古典园林形式比较“做作”,我个人还是认同的 ,中国古典园林表达的是:农耕时期的底蕴; 简而言之就是返朴归真,用今天的话说就是回归自然,就是把社会化的人重新自然化。这种古代中国人 “闲情”,已经太不适应现在的社会了。 所谓毕竟阳春白雪,不是下里巴人。 中国造园艺术,追求的是 “虽由人作,宛自天开”。布局自由、浑然一体、宛如天成,反映“天人合一”的文化内涵,表现一种人与自然和谐统一的宇宙观。。正是:师法自然,融于自然,顺应自然之理。中国园林造景,概言之就是通过人工与自然的巧妙组合,把观赏者引入一种情景交融的境界。 中国古典园林道出了园林的真谛,那就是园林与文化有着不解之缘,文化艺术是园林的灵魂,说白了,就是生活的真谛。 现代园林中 ,文化建园已经是越来越受关注。 “文化”,大而言之是泛指人类创造的一切事物。但在多数人的心目中,文化是一种高层次的东西。我记得 小的时候,人们说上学是学文化,学问好就是文化高,四只眼就是你学富五车。后来进一步认识文化,好像主要是指文学、艺术和意识形态领域具体到园林文化,它到底包括什么内容,怎样理解,归雅归俗,也都有值得探讨的空间。 有人提起,园林的本质可以说是自然之人化和人的自然化。那么,也可以说园林文化的基本线索:使自然人化和使人自然化。 我们知道创造景观是自然之人化,什么是人的自然化呢?法国著名女作家乔治·桑在她的《印象和回忆》中有一段浪漫的叙述: “我有时逃开自我。俨然变成一棵植物,我觉得自己是草,是飞马,是树顶,是云端,是流水,是天地相接的那一条地平线;觉得自己是这种颜色或那种形体,瞬息万变,去来无碍,时而走,时而飞,时而潜,时而饮露,向着大阳开花,或栖在叶背安眠;天鹅飞升时我也飞升,蜥蜴跳跃时我也跳跃,萤火和星光闪耀时我闪耀。总之,我栖息的天地仿佛是由我自己伸张出来的。”
这段话可以说代表了欧洲人在发现了自然美之后的欣喜之情,作家沉浸在与大自然融合为一体充满诗意和解放的感受之中。 现代社会较之古代,无疑有了巨大的进步,但若从道德情操、文化修养,乃至对生活的理解等方面看,现代人未必比古人高明。我们永远需要从先贤的遗产中,获取智慧和精神。不是有些新知识和新观念,曾是在五行和风水的学说中找到支点的吗? 现在的人(主要是指比较发达地区而言)在很大程度上摆脱了匮乏的困扰,但人和自然的关系也出现了一些新的问题。比如无节制地向自然索取资源,并以空前的规模和速度破坏和污染自然环境等等。上个世纪以来,人们对这些问题已开始正视和反思,并在探索今后与自然更和谐、更健康,也更文明的生活方式。这种生活方式,概括起来其实很简单:一是要保护环境,二是要节约资源,三是要建立和遵守公共规则,同时在此基础上,提高艺术和文化的品位。这也是现代园林艺术所要表现的生活。 如欧洲那些令人羡慕的绿围翠绕之中的大小城市和秩序井然、花团锦簇的人居环境,与其说是景观园林建设的成就,不如说是现代文明生活方式的体现,而且也是历史文明的延续。如加拿大渥太华市政厅外没有大广场,但有一个儿童活动场,为带孩子的来访者服务。又如中国云南的丽江古城,其家家户户门前小桥流水的美秀形象,是和那里人民的生活浑然一体的。人们为了维持自己的生活质量和文化传统而保护环境,而恪守乡规民约,使城中流水保持了千年清澈并赢得了世界文化遗产的荣誉。事实上,丽江人的生活理念、规则意识,都已包括了现代文明生活方式的很多要素,现代人不必问它 是否“现代”,而是要让这种理念和精神,在新的社会条件下,涵盖更大的范围。 当然,园林艺术所要表现的生活内容,是比现实更集中、更概括、更理想化的,它会省略很多细枝末节。重要的是园林要更典型地反映一定的生活理念。它可能是社会的共同理想,也可能是对现实生活的某种必要的修正和补充,而对于今天来说,它首先要为人们建立更文明更健康的生活方式,起一种倡导和示范的作用。 城市园林建设的目的是美化人的生活,陶冶人的情操,因此在设计上很重要的一点就是要以人为本。目前,很多城市都建有宏大的广场,然而偌大一个广场,其地面不是用硬地铺装,就是以草坪为主,只有少量的乔木配置于道路两旁,即使有许多休息设施也只得置于露天之下。在炎炎夏季和多雨季节,即没有大树庇荫,也没有遮雨设施,再美的风景也没人久留于此。 因此我觉得,缺乏生活内容和对生活的创造,是现代园林艺术趋于空洞化的重要根源。甚至刻意表现的形式,有时也与生活的自身逻辑或正确方向背道而驰。 创造生活的优良传统,才是提高现代园林艺术水平的根本途径,也是“文化建园”的实质内涵。 当然,具体论述就是以生态学的原理和实践为依据,实现与人的沟通,达到与人愉悦的心情。 (1)强调开放性与外向性,与城市景观相互协调并融为一体,便于公众游览,使形式适合于现代人的生活、行为和心理,体现鲜明的时代感; (2)以简洁流畅的曲线为主,但也不排斥直线与折线,它从西方规则式园林中吸取其简洁明快的画面,又从我国传统园林中提炼出流畅的曲线,在整体上灵活多变,轻松活泼; (3)强调抽象性、寓意性,具有意境,求神似而不求形似。它不脱离具体物象,也不脱离群众的审美情趣,把中国园林中的山石、瀑布、流水等自然界景物抽象化,使它带有较强的规律性和较浓的装饰性,在寓意性方面延续中国古典园林的传统。 (4)讲究大效果,注重大块空间,大块色彩的对比,从而达到简洁明快,施工完毕后即可取得立竿见影的效果; (5)重视植物造景,充分利用自然形和几何形的植物进行构图,通过平面与立面的变化,造成抽象的图形美与色彩美,使作品具有精致的舞台效果; (6)形体的变化富于人工装饰美,即善于变化又协调同意,不流于程式化。为提高施工的精度和严密性,基本形体应有规律可循; (7)形式新颖,构思独特,具有独创性,与传统园林绝无雷同。 此抽象式,即从许多具体事物中舍弃个别非本质属性,抽取共同本质属性,将物体造型简化、概括,提炼成极为简练的形式,或成为具有象征一意义的符号。 按照广义的“文化”概念,人们建造园林本身就是创造文化,“文化建园”应该理解为创造什么样的园林的问题。换句话说,一个园林造出来了,文化层次是高是低基本上就决定了,并不以人们对它的解释为转移。最近读了一篇文章,文中说道:“一种深刻的文化能力同一种普遍的社会需求相结合,造就了世界一流的国 家。……当有能力而没有需求的时候,或有需求而没有能力的时候,都不可能发展。”这里所谓“文化能力”,其实就是人的创造能力,“社会需求”则指的是人的生活在物质上和精神上的需求。
1、构成景物、丰富园林色彩
园林以植物造景为主,植物无论是单独布置,还是与其他景物配合都能很好地形成景色。其以个体或群体植物特有的姿、色、香、韵等美感,可以形成园林中诸多造景形式(主、背、配、添、对、夹)同时,构景灵活、自然多变。
植物的叶色、花色、枝干色彩十分丰富。不同的植物有不同的色彩,同一种植物不同的部位、不同的季节、年龄又呈现不同的自然色彩。
2、组合空间,控制风景视线
植物可以起到组织空间的作用。植物有疏密、高矮之别,利用植物所形成的空间同样具有“界定感”。由于植物的千差万别,故不同的乔、灌、草相互组合可以形成不同类型和不同感受的空间形式。
通过不同植物高低、疏密的灵活配置,可以阻挡视线、透漏视线,变幻风景视线的透景形式,从而限制和改变景色的观赏效果。加强了园林的层次和整体性。
组合空间的形式:
开敞空间(开放空间):植物所组成的空间,不阻碍游人视线向远处眺望。
封闭闭空间(闭合空间):植物所形成的空间,阻挡了游人的视线。
半开敞空间:植物一面高于视线,一面则低于视线的空间形式(开一面、屏一面)其对外起引景的作用,对内起障景,控制视线的作用。
封顶开平:高大乔木所组成的空间,其上部覆盖封顶视线不可透,但水平视线可透。人在其中可远观山水、树下纳凉(树冠交织构成天棚)。
相对全封闭空间:植物空间的六合方向全部封闭,视线均不可透。如密林空间。
植物组合空间的形式丰富多样,其安排灵活、虚实透漏、四季有变、年年不同。因此,在各种园林空间中(山水空间、建筑空间、植物空间等)由植物组合或植物复合的空间是最多见的。
3、表现季节,增强自然气氛
表现季相的更替,是植物所特有的作用:植物的枯荣变化强调了季节的更替,使人感到自然界的变化。特别是落叶植物的发芽、展叶、开花、结果,秋叶的变化,使人明显地感到春夏、秋、冬的季节变化。植物是自然活体,植物的生长引致等带来的景色变化是其他素材所不能替代的(雪枝露华、蝉鸣蝶舞、鸟踪兽迹、荫浓生凉、反光、生姿、发声)
4、改观地形,装点山水建筑
高低大小不同植物配置造成林冠线起伏变化,改观了地形。如平坦地植高矮有变的树木远观形成起伏有变的地形。若高处植大树、低处植小树,便可增加地势的变化。
在堆山、叠石及各类水岸或水面之中,常用植物来美化风景构图,起补充和加强山水气韵的作用。亭、廊、轩、榭等建筑的内外空间,也须植物的衬托。所谓“山得草木而华、水得草木而秀、建筑得草木而媚。
5、覆盖地表,填充空隙
园林中的地表多数是用植物覆盖,绿化植物是既经济又实用(护岸固坡、防止冲刷)的户外地面铺器材料。此外,山间、水岸、庭院中等不易组景的狭窄空间隙地,大多也可以利用植物进行装饰美化。
谈我国现代园林中材料的运用与发展?
答:文章通过对现代园林中材料的运用特点进行分析,抛砖引玉,希望能使广大园林建设者对材料的选择与运用产生足够的重视和关注,树立正确的选材观念,更好地为园林建设服务。1 简述我国古代园林中材料选用的基本方式(1) 以对天然材料的利用和简单加工为主的取材方式通常称为就地取材,这是我国古代园林中选材的主要方式。在...
园林景观中加强生态园林建设的建议
答:因此,在生态园林建设中,需重视应用水土因素。4、妥善解决气候问题 气候是最不受人为控制的生态因子。构建生态空间,既要迎合大气候环境,又要打造小气候环境,通过改善生态气候交换空间,来改善城市的大气候环境,使空气、水体等标准符合生态发展的规律,妥善解决城市热岛等突出气候问题,是景观实现生态化的...
城市园林绿化中存在的问题及对策分析?
答:二、城市园林绿化存在的主要问题城市园林绿化融合了科学、设计等多个学科知识,实现不同形态、不同生长规律的植物的有序组合,充分表现出植物的群体美与个体美。但是实际园林绿化工程建设过程中却存在一系列问题,从而影响到园林绿化的实际功能,具体而言,表现在以下几个方面:(一)城市园林绿化规划理念落后...
谈城市园林绿化经济管理趋势?
答:一、时代特征近年来,我国城市绿地面积增长很快,1998年、1999年、2000年,分别比上一年提高了9.14、9.58、8.95个百分点,都接近于国民经济的增长幅度。这个成就的取得,归功于全民环境觉悟的提高,增强了绿化祖国的自觉性;国家法律、法规,把绿化建设列为各级政府的职责,并且规定为各行各业以及公民的义务;在城乡建设中,把...
园林工程设计中的运用?
答:因此,本文通过园林管理设计理念在园林工程设计中的具体运用进行分析和探讨,为广大园林工作者提出指导性建议。关键词:园林管理;设计理念;园林工程 1园林管理设计理念在园林设计中的重要性分析 1.1城市景观绿化是城市形象的主要表现 在我国目前的城市景观建设中,大多都是开放性的场所,人们对于一个城市所...
我国园林发展经历了哪些阶段?
答:在这样一个山水兼胜的境域中,树木花草群植成景,亭台楼阁因势布列。这种全景式的表现山水、植物和建筑之胜的园林,就是山水官苑。 (五)我国园林发展的高潮期 元、明、清时期,园林建设取得长足发展,出现了许多着名园林,如三代都建都北京,完成了西苑三海(北海、中海、南海)、圆明园、清漪园(今颐和园)、静宜园(香山...
面对日益严峻的城市问题,在园林规划景观这个方面上,我们可以有...
答:跟不上时代的步伐,在执行方面的问题尤为严重,不按章办事,缺乏监督,使得园林的建设仍停留在原地,进步缓慢,所以要注重法律,执行法律,以法律为保障,我国的园林事业才能真正取得进步。 【回答】有啥说啥,现代人建设园林景观大多设计师把理念贯彻的太复杂了【回答】我个人认为,园林美化,要的就是简单...
中国现代园林的现代园林理论
答:2 大园林理论的内容我国现代园林的发展经历了曲折的历程,从绿化、美化、系统绿化到现代城市大园林,园林工作者在不断探索中,拓展壮大了园林学。现在园林学领域已经包含了传统园林学、城市园林绿地系统和大地景观规划3个层次[1],已初步形成了以生态园林、城市系统绿化、景观设计等为基础的、有中国特色的、符合现代园林...
建筑艺术在现代园林的应用?
答:我国在现代园林的发展过程中逐步形成了具有典型意义的大园林思想,传统园林和城市园林绿地成为这种现代思想的最终渊源。古典园林理论、城市系统绿地规划理论和园林建筑学理是催生这种大园林思想的直接原因。在建设园林式的区域、城市中这种思想发挥着重要的指导作用,同时也决定了现代园林的风格特征。大地景观规划...
建立园林城市的有关意义?
答:***一***实施生态绿环,生态廊道建设工程,逐步完善城市防护绿地体系,在城中村、城乡结合部建设防护林带或者风景林地,栽植乔木15万株,建设城市内、外两个绿环和市域河流、市区外围生态廊道,形成城乡一体化的优良环境,缓解城市热岛效应。以四河两岸绿色观光带建设为重点,完善济津河沿河公园绿地建设,实施金泽湖沿湖绿...