夜宿山寺表达诗人什么感情 夜宿山寺表达了作者怎样的思想感情

《夜宿山寺》表达了诗人李白对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

《夜宿山寺》

唐代：李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

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李白是个不折不扣的旅游达人，走过很多地方，看过很多风景。这天，他游山玩水，傍晚时分信步来到了一个与世隔绝的寺院。暮色越来越深，李白索性就在寺院借宿一宿。

也许是习惯了热闹的城市夜生活，一入夜就清寂的寺院，竟然让李白有些失眠，翻来覆去睡不着了。夜半时分，李白索性起身，推开门去寺院外转悠。

不知不觉，李白踱步到了寺院的背后，抬头一看，他看见一座高耸入云的建筑拔地而起，在星光的辉映下，依稀能辨“藏经阁”三个大字。

在这样的夜色中，这座楼看起来特别高兀，李白心中默默掂量：这么高的楼，估计有几百尺吧！“危”，这里是“高”的意思；“危楼”，意思就是“高楼”。“百尺”，“尺”是一个计量单位，“百尺”，是虚指，并不是确切数字，在这里用夸张的手法表示出这座楼非常得高。

“手可摘星辰”

李白被这座楼给震惊了一番，于是饶有兴致地向上攀登，爬了好些时候，才气喘吁吁到达楼顶。坐在楼顶的李白，仰望星空，瞬间迷醉在浩瀚的星云之中了：天上闪烁的星星咫尺之遥，仿佛伸手就能摘到。

“星辰”，指的是“天上的星星”。

“不敢高声语”

万籁俱寂的夜，唯独自己站在最高顶，与星辰相伴，这一刻，多么令人激动！向来感性的李白，此刻特别想呐喊一番，声音刚要冲出喉咙，他突然下意识地捂住了嘴巴。

“语”，是“说话”的意思。

“恐惊天上人”

怎么一回事儿呢？原来理智拉回了李白，这天上的星辰，可是一个个神仙哪！我这般高声呐喊，惊扰到了天上的神仙，可就不好了。于是李白不敢再高声说话，静观星空，以期天人感应。

“恐”，是“唯恐、害怕”的意思。“惊”，是“惊动”的意思。

这首五言绝句，记录了李白夜袭寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

李白用他瑰丽的想象能力，把一座宏伟的建筑呈现在读者面前，在读诗的过程中，你似乎也能跟着李白体验一番“摘星辰”、“惊天人”的神奇之旅呢！

《夜宿山寺》

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

一个夜晚，李白先生大概游玩到某个寺庙了，便借宿于其间，那个时候当然不像现在娱乐多多并且有手机可玩，只好寄情于自然万物，寻觅“天人合一”之道。陌生的环境里，性情活泼的李白当然是不能马上入睡的。于是，四处逛逛，看看能够找到什么乐趣。夜深人静，庭院无声，李白终于看到了一个好地方，在寺庙后面有座相对来说比较高的楼。有人说是藏经楼，不清楚所以不争辩。反正太白先生爬上去了，凭栏远眺，星光闪耀，群山沉默，于是乎感慨万千，大约；具体想些什么，不清楚所以不乱说。

首句“危楼高百尺”，就是写的这座楼，估计比别的楼高那么一点点，但到了太白笔下，必须夸张起来，一变十，十变百，百变千……反正就是高耸入云，巍然矗立，与众不同的样子。第一眼看见“危楼”，把人可给吓住了，还以为是像现在的那些豆腐渣工程，后来才明白是自己吓唬自己，人家这危楼是高楼的意思。百尺也不是实指，只是虚数，艺术上的夸张。搁现在，百尺真不算什么，大约也就是十层楼高的，三十多米。但那个时候不一样啊，基于当时的建筑水平，那就是个奇迹啊，比如当时长安城里的大小雁塔，多有名气。

次句“手可摘星辰”，一下子就暴露了太白先生的本性，豪放雄浑，想象奇特，其实说直白点儿，就是没有什么东西不是太白先生不敢想的。第一句搞一夸张写法，说楼很高达到百尺以上，如果这个还算现实的话，那么到了本句就变得“人有多大胆，诗有多奇幻！”这一切就像有人正感叹：哇，这楼真是高啊！立马跑来另一个人接话：是啊，仿佛把咱手一伸，就能够把这天上的星星给摘下来了。

这就是赤裸裸地前后照应，上下相呼，你说好，我便使劲捧哏如何好怎么好好到什么程度，反正就是必须统一口径，一致对外。比如此处，首句说楼高非凡，周围万物我为尊，次句赶快应承：必须地！不信你伸手，立马给你摘一颗星星玩玩。这就是水平，夸赞你，决不用人间凡语。既让你觉得高，还要让你佩服引你向往：啥时候也登上这楼，去看那漫天星光，去追逐那诱惑人心的星辰大海。

赶快看最后两句“不敢高声语，恐惊天上人”，前面说了楼高，高到一伸手就能摘下星星的程度了，嘘！大概是嫌弃我在旁边太吵闹了，太白先生有点不悦：不要说话，你这大嗓门，胡乱吼几声，怕是要把天上的仙人们给惊醒了，打扰人家的好梦，那可真是罪过啊。

挥手摘星辰，声怕惊天人，前面描写人的动作，后面延伸到声音，这一切其实并不是实景实物，都只是出自于诗人的想象，用以表示此楼气势非凡的挺拔形象。即便是一开头所谓的“高百尺”，也是用一种带有夸张性质但却具体可辨的数字来突出楼之高耸。

其实，诗人是想说些啥，却不敢说，与其说是怕惊动了天上的人，倒不如说是不想说。这不是作者的偶然感悟，而是集聚在作者内心深处的诸多幻想，不敢表白说出。

　　《夜宿山寺》表达了诗人李白（对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。）

　　原文：
　　《夜宿山寺》
　　唐 李白
　　危楼高百尺，手可摘星辰。
　　不敢高声语，恐惊天上人。
　　注释
　　宿：住，过夜。
　　危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
　　星辰：天上的星星统称。
　　语：说话。
　　恐：唯恐，害怕。惊：惊动。
　　译文
　　山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
　　站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

　　赏析：
　　此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
　　诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
　　首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个逗 危 地字，倍显突兀醒目，与逗高地字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有逗高处不胜寒地的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的逗危楼地的向往。
　　三、四两句，逗不敢地写出了作者夜临逗危楼地时的心理状态，从诗人逗不敢地与深逗怕地的心理中，读者完全可以想象到逗山寺地与逗天上人地的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称逗平字见奇地的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
　　李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　作者简介：
　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有逗诗仙地之美誉，与杜甫并称逗李杜地。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

不是的。《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。

应该不是，李白写这首诗应该还联想到了当朝的政治环境，一语双关。

《夜宿山寺》表达了李白的什么感情？~

《夜宿山寺》表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
原文：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
出自《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。

扩展资料：
创作背景：
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

《夜宿山寺》表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
全诗原文如下：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
白话文释义：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
注释：危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

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创作背景：这首《夜宿山寺》是李白在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

两首宿山寺的僧表达了诗人怎样的感情
答：写的是归隐，其实是不得志。作者贾岛多次考取功名未果，此处只是借景抒情，幽寂清冷的气氛的唤起了诗人自己一声的不幸境遇，朝廷不赏识知己又少，看似豁达的幽静，其实就是悲剧

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