在古代，号称”一人之上，万人之下“的丞相，权利到底有多大？ 号称“一人之上万人之下”的丞相，在皇亲国戚面前是否还要自称下...
秦朝、汉初的丞相权力很大，相当于总理，总领百官，但受到太尉和御史大夫牵制。三国早期丞相职务复活过一次，由于战乱，权力较大。此后南宋、元朝、明初都有丞相。南宋的丞相权力极大，但左右分置，又有其他不属丞相管辖的机构；金、元的丞相权力极大，但地位相当于副总理；明朝自胡惟庸死后不设丞相。最后一次设丞相是太平天国，但那是六部的长官，而且每部设正、又正、副、又副四个，这就24个了，再加上恩赏丞相，不知多少，真正的相权归军师（王）。
如果是笼统的说宰相，那就是大致而言，乱世权重，太平势微。集权权重，分权势弱。皇帝势强，宰相低调；皇帝懦弱，宰相牛逼。但总体趋势是相权削弱。
具体名称大致如下：
西汉自武帝起大司马某将军为相，东汉大将军为相。三国两晋南北朝更是花样繁多，不一一列举。隋朝、唐初是三省长官：尚书省的尚书令（不常设）、左右仆射，中书省（隋朝称为内史省）的中书令（隋朝称内史令），门下省门下侍中（隋朝称为纳言）。后来武则天时期又是乱改多次，不赘述。
唐朝后以其他官员加衔的形式参与相权，常见的有同中书门下三品事，同中书门下平章事，而三省长官逐渐淡出，中书令最终成为节度使的加衔。
宋朝以同中书门下平章事（往往也挂三省长官的头衔）为正宰相，参知政事为副宰相。后又改为尚书左仆射兼门下侍郎，尚书右仆射兼中书侍郎为正宰相（前者位高，后者权重）；中书、门下的专职侍郎和尚书左右丞为副宰相。可同时还有太师平章军国事之类的特设宰相。此后相职一直在三省长官和同平章事中间变来变去，宋孝宗设左右丞相，三省长官的头衔才最终废止。
宋朝又设三司管理财政、枢密院（前身是唐朝同名的宦官机构）管理军务，枢密使地位也相当于宰相。
辽国官制复杂，除韩德让为大丞相，基本都是分权于宗室、贵戚，有北南宰相府，辽国北南院枢密院相当于宋的兵部、吏部，不同于宋国。要注意这里的北南都是宗室、贵戚，真正由汉人担任的南面官不在此列，且无与闻国政的权利。
金国设三省，尚书令是虚衔，之下是左右丞相，兼领中书、门下事务，故实际上只尚书省有实权。同时也有类似宋朝的尚书左右丞、平章、参知政事之类的副宰相。
元朝以中书省为国务院，中书令由太子兼领，下有左右丞相，平章政事四人、左右丞两人为副宰相，下面还有参议中书省事四人也有权与闻朝政，同时设枢密院，亦由太子兼领。
明初仿元朝，但没有太子兼领中书省事务，以大将军都督府（后分为五军都督府）代枢密院。后朱元璋废除中书省，此后六部等机构直接向皇帝负责，宰相实际上结束。而后起的内阁实际上掌握相权，但缺乏法理依据，在本质上已经只是皇帝的秘书班子了。
清朝初期以议政王大臣会议同议国政，宗室们实际掌控朝局。太宗仿明朝设内阁，但无实权，只掌管一般日常杂务。康熙设南书房，雍正设军机处，成为后来相当于明朝内阁的部门，内阁保留，还是掌管一般日常杂务。出现了大学士值军机为真宰相的说法，但没改变皇帝的秘书班子的事实。
清末慈禧晚年至宣统年间又有改革，先是军机处由兼职改为专任（只有外务部尚书必入军机），后又废军机，设责任内阁，总理大臣成为最后的真宰相。
丞相：中国古代官名，一般指皇帝下面的最高行政官，辅佐皇帝总理百政的官员即百官之长。
秦悼武王设立左右丞相，其后或置丞相，或置相国。
汉朝沿袭秦朝制度，汉成帝之后，改为大司徒，与大司马、大司空同行相权。
东汉转归尚书台行使，丞相变称的司徒只是“备员而已”。末年恢复丞相之职。
魏晋时期，以中书监、中书令、侍中、尚书令、仆射及重要将军等执政者为相。
南北朝时期，宋、齐、梁、陈、魏、周等朝均设丞相或相国一职。
隋代，废除丞相，以中书令、侍中、尚书令、仆射行相权。
唐时期，行相权者多不称丞相，仅在唐玄宗时期，尚书省长官称左右丞相。
宋，前期不设丞相，直到南宋孝宗时期，改尚书左右仆射为左右丞相，行相权者复称丞相。
元朝时，中书省的实际长官成为左右丞相。
明朝，废除中书省，罢黜左右丞相，此后不再有丞相之称。
明清两代的内阁大学士虽无丞相之名，却有丞相之实。
在汉朝以前权力很大，之后开始变小，汉朝--中外朝制度，唐--三省六部制，明--废丞相，设内阁，清--设军机处
要看什么时候了，开始秦朝时还比较大，后来在皇权和相权的斗争中相权被逐步削弱，到了清朝的军机处就只剩下笔录圣旨的职能了
秦汉时期丞相权力很大，真正总揽百官号令全国。皇帝的政令、人事任免都需丞相同意方可实施。从魏晋到隋唐，丞相的权力逐渐递减，到宋朝，已经没有丞相这个职务，但“参知政事”还有一部分丞相职权，倒了明清，不但绝大部分时期没有丞相这个官职，明首辅、清军机，都实际上只剩下了建议权。
古代，丞相号称“一人之下，万人之上”，那他和太师，哪个权利更大？~
丞相是文官，太师是武官。丞相是政府一把手，相当于国家总理。太师相当于中央军委副主席，无实权（军委主席是皇帝，有实权）。所以丞相大，一人之下，万人之上。
西周时期，太师是最大的官。“周武王时，周公旦始居之，掌邦治，为六卿之首。”自秦以后，不常置，太师便慢慢成为一个虚衔、封号。
明史 清史稿官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品。...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。” “太师、太傅、太保为三公。 正一品。...初沿明制，大臣有授公、孤者。嗣定为兼官、加官及赠官”。
可见太师是一个给少数威望功绩高的大臣的赠官，并无实权。
丞相之置始于战国，秦统一后设左右丞相，汉设丞相。负责管理军事大计或其他要务，掌管军国大权，是除国君之外的权力最大者。以后历朝历代，虽官名有所不同，但权力一直很大。明太祖废丞相，以内阁大学士行丞相权，也相当于丞相。清时以内阁大学士为辅政，内阁大学士，协办大学士都唤作中堂，相当于丞相。
丞相的等级相当于诸侯王，位高权重，非常尊贵，不会在王爷面前自称下官。
王爷是因为是皇族和爵位尊贵，手中不一定有实权。
丞相是中国古代皇帝的股肱，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。丞相制度，起源于商战国。秦国自秦武王开始，设左丞相、右丞相，但有时也设相邦，魏冉、吕不韦等都曾居此职。秦统一以后只设左、右丞相。西汉初萧何为丞相，后迁为相国，何死，曹参继任。汉惠帝刘盈、吕后至汉文帝刘恒初年，设左、右丞相，以后只设一位丞相。汉初各王国拟制中央，也在其封国中各设丞相，景帝中元五年(公元前145)改称为相。明太祖朱元璋杀丞相胡惟庸后废除了丞相制度，同时还废除了中书省，大权均集中于皇帝，君主专制得到加强，皇权与相权的斗争以皇权胜利而告终。
古代朝堂上,真正能称得上一人之下,万人之下的官职是什么?
答：在朝堂之上，一人之下，万人之上的官职，自然是宰相。关于宰相，历朝历代有不同的称呼。但无论称呼如何变化，宰相的职权没有发生变化，而且都是巨大的，因此竞争十分激烈，才有一人之下，万人之上之称。一、 君主倚重，职责重大宰相，其实就相当于现在的国务院总理，国家大事均在他的职责范围之内。作为君...
“一人之上,万人之下”,这里的“一人”指的是“皇帝”,“皇帝”的称呼...
答：C 试题分析：“一人之上，万人之下”，这里的“一人”指的是“皇帝”，“皇帝”的称呼最早出现在秦朝，是秦始皇首创，故选C。点评：关于秦朝的史实，学生还要掌握的内容包括：秦朝建立的时间是公元前221年，建立者是嬴政，秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家，定都咸阳。
在古代,号称”一人之上,万人之下“的丞相,权利到底有多大?
答：较真的话，宰辅称为丞相的时候还真不多。秦朝、汉初的丞相权力很大，相当于总理，总领百官，但受到太尉和御史大夫牵制。三国早期丞相职务复活过一次，由于战乱，权力较大。此后南宋、元朝、明初都有丞相。南宋的丞相权力极大，但左右分置，又有其他不属丞相管辖的机构；金、元的丞相权力极大，但地位相当...
号称“一人之上万人之下”的丞相,在皇亲国戚面前是否还要自称下官?_百度...
答：丞相的等级相当于诸侯王，位高权重，非常尊贵，不会在王爷面前自称下官。王爷是因为是皇族和爵位尊贵，手中不一定有实权。丞相是中国古代皇帝的股肱，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。丞相制度，起源于商战国。秦国自秦武王开始，设左丞相、右丞相，但有时也设相邦，魏冉、吕不韦等都曾居此职。
“一人之下,万人之上”的古代权臣,都有哪些?
答：诸葛亮 诸葛亮就不多说了，在刘备把刘禅托付给了诸葛亮以后，诸葛亮基本上把蜀国的大小事务，自己一人包揽，刘禅虽然是名义上的皇帝，恐怕没有诸葛亮那么有话语权了吧！诸葛亮最后也没有自立，而是用自己鞠躬尽瘁的做法，在历史上留下美名。郭子仪 对于唐朝来说，没有郭子仪，恐怕唐朝就灭国了。在安史...
古代,丞相号称“一人之下,万人之上”,那他和太师,哪个权利更大?
答：丞相是文官，太师是武官。丞相是政府一把手，相当于国家总理。太师相当于中央军委副主席，无实权（军委主席是皇帝，有实权）。所以丞相大，一人之下，万人之上。西周时期，太师是最大的官。“周武王时，周公旦始居之，掌邦治，为六卿之首。”自秦以后，不常置，太师便慢慢成为一个虚衔、封号。明史 清史...
一人之上万人之下是什么意思了?
答：“一人之下，万人之上”出自《吴越春秋》，是指地位崇高权势显赫的大臣。原“一人之下”的“一人”是指老婆，后来词义演变成地位崇高权势显赫的大臣。一般普遍指一个人的地位十分的崇高。是可以理喻成在某某地方的地位。“之”是“的”意思。
一人之上万人之下的人是谁?
答：一人之下，万人之上指的是普天之下，自己所掌握的权力之大，仅次于一人（最初指妻子，后来常指皇帝）。而一人之上，万人之下则是指地位低下，只比一个人好而已。这个说法比较不常见。
一人之上万人之下?
答：“一人之下，万人之上”是一个成语，意思是某人的地位崇高权势显赫，权力大于朝野上下所有人。这个成语原来是指妻子，后来演变成了地位高、权力大的大臣。这个成语出自《吴越春秋》，指的是一个人的地位崇高权势显赫，权力仅次于皇帝。但是，后来这个成语的意思逐渐演变成地位高、权力大的大臣，而不再是...
一人之上万人之下是说人的官很高有权利还是一人之下万人之上说人有权 ...
答：是 一人之下万人之上，这是古代形容一个人的权贵的，是指只在皇帝之下，在其他人之上。一人之下，万人之上 解释：多指地位崇高权势显赫的大臣。出处：《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上， 惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫...
