地秧歌的平遥地秧歌

起源于古代春节时的“送孩孩”活动，逐步演变为地秧歌。清康熙年间(1662--1722)开始盛行，在本县流传已久。地秧歌的表演唱舞结合，伴奏乐器有腰鼓两面，钹、镲各一对，锣两面，呱呱四面，有条件时乐器可增多，表演者也相应增多。主演是一位手摇拨浪鼓的表演者，他思路敏捷，口齿伶俐，采用借景抒情的方式，以平遥方言即兴演唱吉祥而风趣的“四六句子”。旬段间，各种乐器骤然齐发，紧锣密鼓的间奏，铿锵悦耳。腰鼓手是乐队的核心，他拉开演奏的架势，手舞足蹈，在队伍中往来穿梭，十分活跃。其他乐手既敲击，又表演，神情潇洒，举止自如。鼓乐以“闲敲打”、“逛街板”为主。在地秧歌表演中，主演除唱“四六句”外，还演唱混秧歌、刻板调、精秧歌等。混秧歌的鼓点不同于四六句的鼓点，唱法也与“四六句”的即兴编唱不同，一般是具有一定故事情节的叙事词。混秧歌流传较广的传统曲目有《观五京》、《十盏灯》、《王祥孝母》等。
刻板调是在演唱时停止锣、钗的击打，鼓手刻着鼓边缘敲起强拍，演唱者三三两两，踏着节拍在队伍中游走，且歌且舞，煞是好看。刻板调的曲调很多，经常演唱的有《采茶》、《顶嘴》、《绕相公》、《张果老过桥》、《屎巴牛求婚》等。

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平遥古城就能逛一天，清虚观、华北第一镖局、日升昌、蔚泰厚、蔚盛长、市楼、协同庆、中国镖局、明清一条街、城隍庙、文庙等等，都很值得一看。
第二天可以继续逛，顺便逛逛乔家大院。
太原火车站和汽车站附近则有不少廉价宾馆和招待所，收费相对低廉，服务尚算周到。要说好一点的话当然是平遥古城内最好，比如四合院，比如民居客栈，不过收费较高。

坐火车就可以，平遥景点主要就是平遥古城，学生证不到一百就能进去。两天家车票大概3、400就可以了

地秧歌的平遥地秧歌
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地秧歌是什么意思
答：地秧歌有舞有唱，乐器有腰鼓两面，钹、钗各一付，锣两面，口刮四面，有条件时乐器可增多，表演者也相应增多。一位手摇拨楞鼓的表演者，思路敏捷，口才伶俐，借景抒情，以平遥方言即兴演唱吉祥而风趣的“四六句子”。句段间，各种乐器骤然齐击，紧锣密鼓的间奏，铿锵悦耳。腰鼓手是乐队的核心，拉开演...

山西民俗祁太秧歌是怎样的?有着什么艺术特点?
答：祁太秧歌曲调淳朴、健康、音调别致，特色鲜明。几百个秧歌曲调各有特点，韵味也各不相同，有的以曲调优美、秀丽，节奏舒展、抒情性强见长，如《绣花灯》、《采棉花》等；有的则以节奏紧凑、音调简洁，似说似唱，善于叙事著称，如《换碗》、《洗衣计》等；有的则因曲调较快、活泼，风格清新、开朗，...

地秧歌的介绍
答：高密地秧歌是山东省的汉族民间舞蹈。主要流传于高密、昌邑县境内，亦称“秧歌耍”、“秧歌戏”、“地跷”等。很早以前，每年农历正月初九，人们在玉皇庙中手舞足蹈，为玉皇庆贺生日。

吉林几种秧歌中最为普及最灵活的一种是
答：吉林几种秧歌中最为普及最灵活的一种是地秧歌。地秧歌是一种以舞蹈为主、歌唱为辅的民间艺术形式，广泛流行于吉林省各地。它的表演形式多样，可以表演各种舞蹈动作和情节，如单人舞、双人舞、群舞等，还可以与其他民间艺术形式结合，如二人转、高跷等。地秧歌的舞蹈动作灵活多变，具有浓厚的乡土气息。它的...

平遥古城的民俗文化
答：地秧歌流传较广的传统曲目有《观五京》、《十盏灯》、《王祥孝母》等。神话传说明镜高悬康熙年间，范村人宋忠原背着一把大雨伞进平遥城看病，走到落邑村村南，从后面慌慌张张地跑来一人，宋忠原认得此人，是邻村人毋连迟。当时乌云密布，电闪雷鸣，眼看就要下雨了。不一会儿，果然下起了大雨。...

秧歌是哪个民族的舞蹈
答：近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。秧歌历史悠久，南宋周密在《武林旧事》中介绍的民间舞队中就有“村田乐”的记载，清代吴锡麟的《新年杂咏抄》中明文记载了现存秧歌与宋代“村田乐”的源流关系。2006年5月20日，秧歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。秧歌在中国已有千年的历史，...

秧歌的来历 或者是关于他的资料
答：古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合，逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌”，阁可见秧歌可能源于社日祭祀土地爷的活动。中国广泛...

什么是秧歌
答：秧歌具有浓郁的乡土气息和民族特色，通常与当地的文化和音乐紧密结合。而扭秧歌则更多地展现了东北地区的豪放与幽默，其音乐节奏明快，动作幅度大，给人以欢快、热烈的感受。4、表演形式：秧歌的表演形式多样，包括地秧歌和高跷秧歌等。地秧歌在平地上表演，而高跷秧歌则通过踩高跷的方式增加表演的难度和视觉...

平遥秧歌连日是哪个村的了
答：圪塔村。平遥秧歌连日是圪塔村中的一种活动，该活动是一种广场性汉族民间歌舞艺术，是社火、庆祝等活动中不可缺少表演形式，