信佛教的人救救我吧 观世音菩萨救救我吧！😝
人人如此。
佛度为只看你有没有佛性，一个普通的人，平常他就是那样的，佛要度的就是这样的人，只是区分人们有没有想修炼的心，也就是佛性出没出来。出来了佛就会想他的办法度你。
记得道家的一个人物，谁我忘了，总之是一个非常有成就的人物。在他的修炼过程中，已经修了多少年了，有一日睡觉醒来，发现自己晚上做梦没控制住，泄掉了，于是他非常的沮丧，想，我这都修了这么多年了，这点事还控制不住，哎，这还修什么呢？！他很伤心，也很泄气，决定下山不再修了。走到半山腰，遇到一位老者，那位老者正在拿着壶往一杯中倒水，可是杯中的水已经满了老者还在倒。这位修炼的人看到了，就提醒老者“水已经满了”。老者说“是啊，满了自然就要溢出了！”。修炼人大悟，于是又跑回山上，继续修炼下去。最后修炼圆满，成为一代道家创始人。（一时想不起来是谁了）
一个修炼中的人都会犯这样的所谓错，一个有心要修炼的人当然曾经有过错了。何止是你自己这样呢？佛要度的就是尘世中的众生，你有佛性了，有想修的愿望了，这是最重要的。修炼修的就是人的执著，你过分的去担心自己的过去和对自己修的将来要达到一个什么目的这都是执著。
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我自己要是有什么问题想不明白或者悟不明白的时候，我大多数时候会静下来，或者打坐自己慢慢的思考经文中的法理，再看自己到底误在哪里。一般都能理出头绪都能悟出来。
这点问题不难解决。
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无论参照什么法理在修，先保持一个纯正的心吧。无论在你选择的法门中是否能够真正得法或者自己也不知道到底得没得法，都先保持一颗纯正的心吧。这个世界上的众生在面临选择！
看来楼主是真正起了修行心了，可喜可贺~~~
你不用为往事担心，正如楼上某位所说，“放下屠刀，立地成佛”。老子也说过“专气至柔，能婴儿乎！”
怎不能回复到刚出生的纯真无暇？
很多人在发心修行以前邪思杂念无穷无尽，并不是你一个。
看看《楞严经》吧，二十五位菩萨报告修行方法当中，有一位国王出身的就是打坐修行时淫欲炙火断不掉。佛并没怎样怪他，反而很慈悲地教给他断除淫欲的方法~~~~
你能自己发心悔过，在我看来比他还强呢（阿弥陀佛，无不敬之意）
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔迟，从身语意之所生，一切我今皆忏悔！”什么是忏悔？！就是止恶修善，且尽量做到以后不犯！！能看见自身的过错是一件很值得庆幸的事儿！勤加忏悔，没事儿的！拜佛，念佛，忏悔这三项最为重要！阿弥陀佛！
习气要慢慢的一点点去
不要给自己太大的压力
认识到问题就去解决，而不是担心害怕
慢慢的你就会发现自己的性格变的越来越好，坏习惯越来越少
不要拿菩萨的标准来要求自己，否则我们就不用修行了
另外，如果实在担心，可以读诵药师经，凡犯戒者，得闻药师名号，还得清净
净土法门往生西方极乐世界也是可以带业往生的
人皆有欲，人皆有业，难以避免。
而今敬佛，广行善事，则皆业可除。放下屠刀，亦可立地成佛。
佛门广大，普渡众生。施主无需过虑，持善而为，一心想佛，自可成佛。
大师快救救我吧！我念佛，念经念的越凶咒骂人就越凶，胡思乱想得罪佛~
念佛，念经，当用清净心念。不可凶。
切勿大声，叨扰四邻。声亦禅定刺。
当先持戒，不生嗔心，不恶口，无害心。
常忏悔，从今而后不再有嗔心，恶口，害心，自然持戒清净。
若持戒不清净，有定亦邪定，有慧亦邪慧。
持戒清净，业障就少，正定，正慧，易入。
诚意称念观世音菩萨名号每天两个小时，持续一个月。 定有效用。自己看观音灵感录。不要放弃。写一个计划。重在坚持。你的意念要一直坚持，观世音菩萨才能由此观照你，救度你。南无阿弥陀佛
信佛教的人救救我吧
答：生命来到这个世界上，都会产生各种各样的不好的念头，这个世界就是迷，而且无不在情中泡着，而情又派生出许多其它的东西，其中之一的就是欲。人人如此。佛度为只看你有没有佛性，一个普通的人，平常他就是那样的，佛要度的就是这样的人，只是区分人们有没有想修炼的心，也就是佛性出没出来。出来...
观世音菩萨救救我!
答：念诵方法，于家中清静处，打坐，念《普门品》一遍，然后合掌，闭眼，念南无观世音菩萨圣号若干遍，最后回向，回向就是说出你的心愿，比如，愿以此功德，让我学习成绩好，就可以了。另外，楼主发此问题，想必是有所苦，有所求了，我为你说说相关的佛法吧。佛法中，主要讲究因果规律，就是善有善报，恶...
整天对菩萨有不敬的念头,怎么也挥之不去。救救我
答：那是因为你觉得你被菩萨压迫了，你想反抗，你在质疑，但是又不敢。其实是你自己在给自己压力，放轻松些。有什么事情想做就做，如果你觉得菩萨就是一个石头人也没关系，信就信，不信就不信，没人强迫你，没有人会拦着你的。前提是不触犯法律。其实你就是在质疑菩萨的真实，你尽情的质疑好了，一旦...
我生病生了12年了,迷信都信过,药也没断,谁救救我
答：我建议你采用吃药调理加佛法调理的方式进行治疗。我信佛，但我也生病，19年了，现在的我，一方面心情还算愉快，一方面也没有很影响工作和生活。疾病能好更好，暂时不好，影响也不大。而每天心情的愉快我认为是我学佛的果报。是放生的因果让我能感受到快乐的。我先和你说说如何从佛法的角度来看生病这一...
求求谁,救救我,我被鬼上身了,不知道到哪求救。谁帮帮我?指引我一个求救...
答：佛教普渡，道教驱鬼，去类似于白云观这种地方拜拜，世界上是真的有人修法的，我也亲眼见到过鬼，一双没有腿的白鞋自己走。第一要注意自己的心态，有鬼必有神，这句话很重要。第二，遇到任何事情不要慌，壮胆冷静，有烟抽根烟。第三，社会上有很多人都是阴阳眼，也有一些人有法力，他们能帮你驱...
佛说:破我执.什么意思??急··
答：意思是去除我执，我执是佛教用语，小乘佛法认为这是痛苦的根源，是轮回的原因。我执可以说是无明的同义语，一般以内容分类，为人我执、法我执；以缘起分类，名分别我执、俱生我执。“我见”是第六识所起的认知，而我执是第七识所起，所以“我见”不是“我执”。“我见”证得初果须陀洹后即可...
...我念了很多遍救苦救难的千手观音菩萨快快救救我可怜的小鸟!可三天...
答：有些病是好不了的，这是定业之故；定业者，业固定不变，一定要本人偿还后才得了事，所以即使怎么求但病亦不会好，不好并不代表佛无灵，而是因果无情。佛也不能干予因果，破坏天地运行的法则，正因为佛太灵，所以不会随便立乱出手救你。虽则定业，但定中却有不定；虽然重报，但通过自己精诚发愿...
我想查找一些佛经的小故事,例如拈花一笑,割肉喂鹰等请大家帮帮忙!_百 ...
答：路过的人感觉到犬吠的不寻常,窥探其身边的深井,杨生高兴的大喊:“先生,请救救我!我一定会有重赏。”没想到路人却说:“那么你必须将这只犬送给我。”杨生面有难色,非常为难。路人又说:“如果不愿意,我便不救你出井。”这只灵性极高的犬凝视杨生,好像告诉杨生,自己愿意舍身救主。路人于是救出杨生,系着犬...
自杀佛教无葬的人可以轮回吗
答：可以，但轮回不一定成人，没有成就就自杀，一般都是冤亲债主怂恿，有自杀这个因自然有果，既然不珍惜，搞不好轮回不成人，变恶鬼或旁生，也许会下地狱。当然有例外，佛教里有个故事说一个人得道结果太高兴了，结果失去了果位，退转了，下一次又悟道了，这回忧伤过度还是不行，最后一次得道直接自杀，...
请修学净土的师兄给与帮助,末学现在脑子很乱。
答：佛陀度众生就象医生看病一样，众生有什么样的病，佛陀就给他们开什么样的药方。在佛经里有这样的一个故事。当时佛陀有一个叫周利般特的弟子，他愚笨过人，记忆力又是非常差，他有个哥哥也在佛陀的僧团里出家，对这个愚笨的弟弟非常嫌弃，因此总想把他赶出僧团外，周利般特为此觉得很苦恼。这天他正伤心...
