佛，神，仙，菩萨，罗汉。的级别是怎样分的？ 神,仙,佛,菩萨,罗汉有什么区别

这五个称号并不在一个体系中，其中神、仙是属于道教体系，而佛、菩萨、罗汉是属于佛教体系。

对于神、仙两个称号而言：

神和仙并不能明显区分谁的境界高。这是因为神包含的范围最广大：神灵、神鬼都包括在“神”的统称之下，神中既有“天神”、“正神”这样的高级别神，民间也有“灶神”、“财神”这样级别不算太高的神。“仙”指的道教的神仙，有特殊的能力，并且老而不死。

对于佛、菩萨、罗汉三个称号而言：

佛、菩萨、罗汉三种称号的境界依次递减，佛是指智慧与悟性都达到最高境界的觉悟者。菩萨的境界要次于佛，菩萨所达到的只是大乘佛教中的上乘境界。罗汉是佛祖的高足弟子。罗汉的修行境界在佛和菩萨之下，在和尚之上罗汉修得的只是小乘佛教中的最高境界。

扩展资料：

道教与佛教相关文化

道教：道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

道教在东亚、东南亚广泛流传，日本神道教、天皇信仰、民间信仰深受道教影响，韩国天道教、越南高台教是在道教基础上形成的新兴宗教，道教全真派是新加坡、马来西亚的重要宗教。

佛教：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦，得到究竟解脱。

参考资料来源：百度百科-佛教

参考资料来源：百度百科-道教

这个问题是不好回答的，文学上一般认为，神、仙是道教的，佛教才分佛、菩萨和罗汉。但是两者之间又是互相认证的。佛教的“仙”与道教的“仙”是不同的两个概念。佛教的“仙”其实是指修行的人，主要是指佛教之前印度各种派别的修行者。而道教的“仙”，其实是修行之后所得到的果位，是指成道的天仙、神仙等。道教的“仙”真实含义，其实与佛教的佛、菩萨、罗汉相对应，但是佛教的果位分得更细、更科学。读佛教和道教的典要弄懂这两个概念，更不要因此认为佛教的果位就比道教高，同样的，道教的“龙”与佛教的“龙”也是不同的两个概念，道教的“龙”是最高级别的神兽，而原始佛教特别是古代印度的“龙”，其实就是“蛇”，佛教传入中国后，佛教的“龙”才开始中国化，我们中国人才把佛教的“龙”变成中国的“龙”。总之，佛教和道教的许多概念，虽然文字相同，其实含义完全不同，这是我们务必搞清楚的，不能人云亦云，以免自误误人。

佛教的仙人,指的是外道苦修的人,包括婆罗门教,耆那教的修行者,而这些修行者未必都是以长寿为主要特征,相反,他们大多是以苦行和博学闻名.
至于龙,就不提了,像郭沫若把Phoneix定位成凤凰的事迹,实际是个大笑话.说句实话,依据这种翻译逻辑,我们可以称呼火鸡为鸾鸟了.
至于道教的仙人果位的问题,应该看看太平经,一般道教宗教方面的仙人地位分级,都不出太平经的范围.
道教仙人的境界,地位,有以境界分的,比如太清九仙,上清九真,玉清九圣.
有以官位分的,比如太上,帝君,神王,仙王,真人道士等等
有以修行层次分的,比如天地人鬼水仙
有以修行方法分的,比如洞房,黄庭,消魔,等等.

从修行程度，从高到低讲：佛--菩萨--罗汉--神仙。
实际上，这是一些不同的概念。
首先说，佛--菩萨--罗汉 是超出六道轮回的，解脱的圣人，而神仙，实际上是六道里面的‘天道’众生，一般称天人，特点是福报非常大。
而佛，是究竟圆满的觉者。
菩萨，是差一步圆满。
以上这两者都是发大乘菩提心，愿自度度他。成为大乘。
阿罗汉虽然也是不再轮回，但是因为只求自度，不求度他，所以是小乘，最后还是要继续修成菩萨，最后成佛。

最大的是真神上帝，其余的都是人手所造或人臆想出来的。

要划分级别，必须有一个标准，标准就是这个“神”是创造主还是被造物。
如果是创造主，那么他就是最大的。

真神=上帝

然后再看其余的：
佛，仙，菩萨，罗汉
这些都是人的思想的产物，也就是说它们并不存在。所以呢划分级别也就没有意义了，但如果非要划分的话，也是有标准的，那就是按照它欺骗人远离真神的程度：
佛
菩萨
罗汉
仙

分属于两个不同的系统。
佛教系统级别：佛、菩萨、罗汉
道教系统级别：神、仙
混合相对：佛、菩萨佛、神、罗汉、仙

佛学中“佛”、“菩萨”、“尊者”、“罗汉”、“护法”、“金刚”、“使者”是怎样划分等级地位高低的？~

据佛经记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼佛的得道弟子，后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉，说法不一。

一说是著《法住记》的庆友和尚与译经和尚玄奘。前蜀张玄和五代僧人画家贯休分别画了十八罗汉图，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。认为十八罗汉中的第十七尊罗汉是“庆友尊者”，也就是《法住记》的作者，第十八尊罗汉是“宾头罗尊者”（为第一尊罗汉的异名。）一说是伽叶与布袋和尚。清朝皇帝乾隆则定十七罗汉为降龙罗汉（即伽叶尊者），十八罗汉为伏虎罗汉（即弥勒尊者）。在民间工艺品的十八罗汉，多为降龙罗汉、伏虎罗汉。生龙活虎，造像形象生动。
释迦牟尼身边十六个修行者。是佛经中提到最多的一组罗汉。佛涅槃后，曾令十六大阿罗汉永住间，济度众生。
现存最早记载所有十六罗汉名字的汉译佛典是《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，由唐代高僧玄奘所译，难提密多罗是梵语音译，意译为“庆友”，十六罗汉即宾度罗跋惰、迦诺迦伐蹉、迦诺迦跋厘惰、苏频陀、诺讵罗、跋陀罗、迦里迦、伐罗弗多罗、戊博迦、半托迦、罗怙罗、那迦犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦十六尊者。
由于十六罗汉的生平资料很少，自《法住记》译出以后，十六罗汉受到佛教徒的普通崇奉，其造像也逐渐流行起来，但是《法住记》中并没有对十六罗汉的的相貌进行具体描述，造像者根据佛教常识，结合现实生活中的僧人形象，进行艺术夸张，塑造出了清奇古怪的罗汉形象。关于十六罗汉的图像，最早的是《宣和画谱》的记载，后梁张僧繇画有一幅十六罗汉像；关于十六罗汉的雕刻，最早的是杭州烟霞洞吴越国吴延爽发愿造的十六罗汉圆雕坐像。此外，苏州用直保圣寺、山东长清灵严寺保存有北宋塑造的罗汉像。

佛与菩萨有什么区别呢？

佛教和道教的等级划分
答：。 一 般 说 来 ， 学 道 者 的 最 高 追 求 是 升 至 最 高 尊 神 元始 天 尊 所 居 的 大 罗 天 成 大 罗 金 仙 。佛教等级谱系 共有4个级别：1．佛．2．菩萨．3．罗汉．4．六道轮回中的众生...

请教:各位师兄,佛到-天人。中间的等级是什么分别的。如神大还是仙大...
答：十法界最底下六个法界是六道，从低到高分别是：地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人，前三道是三恶道（三途），后三道是三善道。再往上从低到高的层次分别是：阿罗汉（声闻）、辟支佛（缘觉）、菩萨、佛。这里十法...

“佛”、“菩萨”、“罗汉”如何划分等级、地位??
答：1、菩萨也是个职务，不分男女的。区别在于外在能力比如神通，如果说等级的话，分别是佛、菩萨、罗汉。佛祖就比如董事长，其他佛则是股东。菩萨是分公司的总经理。罗汉就是个个公司的职员，金身罗汉是小头目，十八罗罗汉是...

佛教里的神佛怎么分级阿?
答：而在这些生命形态外，还有：阿罗汉，缘觉，菩萨，佛。这四种不生不灭的生命形态。阿罗汉---正觉。摆脱了贪嗔痴等所有的烦恼。不再生死轮回，很多是听佛说法而悟道。缘觉（或者称为“辟支佛”） -- 正觉。摆脱了贪嗔痴...

佛教的上下等级是怎样排列的
答：普贤菩萨：道场在峨眉山，具有候补佛的资格，职责在把佛教加以普及，遍及到一切所在，坐骑白象。地藏菩萨：道场在九华山，职责于二佛中间（释迦灭、弥勒生期间）无佛世界教化六道众生，代行佛位，坐骑啼听。三、罗汉 修得此...

佛的等级有几种?
答：罗汉仅仅证得了“性空”之道,即一切事物与现象的特性都是变化不实的、空的,也就是一切事物与现象都是无神、无我、无灵、无性的,都是没有实质的。而菩萨不仅证得了“性空”,还证得了一切事物与现象的共性,佛家称其为“空性”...

佛教的佛,菩萨,罗汉,金刚的级别顺序是怎样的?
答：3. 罗汉：阿罗汉缺少觉他和觉行圆满两项，仅达到自觉的境界。4. 金刚：金刚通常指金刚罗汉或金刚护法，属于较高的修行境界，但级别低于佛、菩萨。以上级别顺序从高到低为佛、菩萨、罗汉、金刚。在佛教中，还有其他诸多修行...

...体系或者比较主要基本的境界划分? 2.佛,菩萨,罗汉等都是
答：天眼（千里眼）天耳（千里耳）神足（瞬移）他心（读心）宿命（看前世）罗汉，佛经中记载，罗汉，可以在地球人完全不知情的情况下，把太阳系或银河系，直接换个地方放 菩萨、佛 用一个词来表达【遍十方界】，，用现代...

...称号名称及等级含义,从高到低怎么排列?比如佛,菩萨,尊者,罗汉...
答：普贤菩萨：道场在峨眉山，具有候补佛的资格，职责在把佛教加以普及，遍及到一切所在，坐骑白象。地藏菩萨：道场在九华山，职责于二佛中间（释迦灭、弥勒生期间）无佛世界教化六道众生，代行佛位，坐骑啼听。三、罗汉 修得此...

佛教和道教的等级划分?
答：一、佛教中，初出家的，叫做沙弥（意思是勤加策励，息恶行慈）。生年满二十岁，受了比丘戒，称为比丘（意思是乞士──上乞佛法，下乞饮食。）。受了比丘戒的五年之内，不得做出家同道之师；五年之后，若已通晓戒律，始...