诚信文言文注释
1. 关于诚信的古文,有翻译
1.陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
译文：
陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。
2. 急不相弃
译文：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
2. 【《吴起守信》文言文解释】
下面的译文仅供参考 一、昔吴起出遇故人②，而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来，起不食待之.明日早，令人求故人，故人来，方与之食.起之不食以俟者，恐其自食其言也.其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也.（选自《龙门子凝道记》） 从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭.老友说：“好啊.”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐.”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他.第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐.吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊.他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的.子之（战国燕王哙的宰相）为燕相时，有一天坐在厅堂上假装说：“刚才走出门的是一匹白马吗？” 左右亲信都说没看见，只有一人追出门外，回来时禀报说：“确实有一匹白马.”子之借这事知道了左右对他的不诚实.子之为燕相，应该用诚实信用来教化国人，为什么要使用诡计呢？以正道来教导（国人）尚且都有人不听从，何况用诡计呢！这只能扰乱国人啊.凡是那些扰乱国人的，都那些喜欢耍巧弄诈玩弄智谋的人.二、从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭.老友说：“好啊.”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐.”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他.第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐.吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊.他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的.子之为燕相，应该用诚实信用（来教化国人），为什么要使用诡计呢？以正道来教导（国人）尚且可能不听从，何况用诡计呢.何以用这个来扰乱一个国家的.那些扰乱国家的，都是机巧狡诈的人.。
3. 有关诚信的文言文
原文：
范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
翻译： 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。
<<；曾子杀彘>>
曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”
4.
郭汲字细侯.茂陵人，为并州守.素结恩德.后行部至西河.童儿数百，各骑竹马，迎拜于道.问使君何日当还，汲计日告之.既还.先一日，汲恐违言，逐止野停，后期乃入.以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童.先归一日.宁止野亭以侯期，可谓信之至矣.译：汉朝的郭汲，字细侯，是茂陵人.他官拜并州太守，一向广施恩德.有一次巡行部属来到西河，有几百个小孩，各自骑着竹马，在道旁行礼迎接.（小孩们）问使君哪一天能回来.郭汲计算日程，告诉了他们回来的日期.巡视回来，比原定的日期早了一天.郭汲怕失信于小孩子，就在野外亭中歇宿，等到预定的日期才进城. 郭汲以太守这样尊贵的身份，与骑竹马的小孩子在道边野外说的话，都不肯失信.回来早了一天，宁可在野外的亭子里歇宿也要信守自己说出的归期，可以说是做到了守信的极致啊.字词素：向来，一向 行部：巡视州郡.竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿.使君：汉代称刺吏为使君，汉代以后尊称州郡长官为使君.至：到乃：才希望能够帮到你，O（∩_∩）O~。
5. 关于诚信的文言文
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太 丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊 君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中 不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
译文： 陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正 午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太 丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来 。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在 门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗 ？”元方答道：“等你好久都不来，他已经 走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不 是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人 丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸 爸约好正午一同出发，您正午没到，就是 不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是 失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来， 想跟元方握手，元方连头也不回地走进了 自家的大门。
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文言文郭伋守信的意思
答：3. 郭伋守信文言文 【原文】郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜.伋问“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎.”伋辞谢之.及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还.”伋谓别驾从事，计日告之.行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭...
使臣失信则不能用人矣翻译 郭进守信文言文翻译及注释
答：“使臣失信则不能用人矣”的意思是：若皇上让臣失信于人，那么我以后就没办法用人了。“使臣失信则不能用人矣”出自文言文《郭进请官》，全文体现了郭进重诺守信的品质。《郭进请官》太祖时，郭进为西山巡检，有告其阴通河东刘继元，将有异志者。太祖大怒，以其诬害忠臣，命缚其人予进，使自处置...
魏文侯守信文言文译文
答：文章译文: 魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮,天又下起雨来,文侯准备去赴约。 左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您将要到什么地方去?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊,虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯亲自前往,于是停止了酒宴。 字词注释: (1) 虞...
《吴起守信》文言文翻译及注释是什么?
答：被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。
国以信立文言文注释
答：3. 建信立木文言文注释 原文: 令既具,未布。恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者,予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 译文: 商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三...
郭伋小传文言文
答：7. 郭伋守信文言文 【原文】郭伋始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜.伋问“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎.”伋辞谢之.及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还.”伋谓别驾从事,计日告之.行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入.其为人若此....
商鞅立木取信文言文翻译注释
答：商鞅立木文言文翻译 【原文】商鞅变法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰...
《魏文侯守信》解释
答：《魏文侯守信》之一:魏文侯①与虞人②期猎③。明日会天疾风，左右止，文侯不听，曰:“不可以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风④而罢虞人。——《韩非子·外储说左上》注释:①魏文侯，战国时期魏国文侯(魏斯)公元前445年即位。②虞人，管理苑囿的官吏。③期猎，约定打猎时间。...
关于信的文言文古诗
答：6. 雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗,造化可能偏有意,故教明月珑珑地,共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉,此花不与群花比。——李清照《渔家傲》 2. 带有"信"字的古诗词,古文~~ 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》低眉信...
信的文言文称谓
答：撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用。撰,即著述。史,指有著作传世垂史。 4. 中国人对“信”的称呼有:雁书、()、信札、()等 中国人对“信”的称呼有:雁书、(尺素 )、信札、(书筒 )等。 雁书:是汉语词汇,出自 《九日怀封元寂》,解释为书信。 尺素:小幅的丝织物,如绢、帛等...
