未来简史的读后感
01
其实，书评半年前就写完了，只是重新读了书评后，我决定只留下自己总结的的部分：从狩猎时代到农业时代，宗教作为副产品由泛灵论（动物和人类被认为是平等的生灵）衍变为有灵论（神高于人，人高于动物）。随后，人类由农业革命到科技革命，而宗教由有灵论变为了人文主义（人文主义认为人的感受才是最重要的，自由意志被推到了神的位置）。后来，科学家打开了智人这个黑箱子，既没找到灵魂，也没找到自由意志，只找到基因、激素、神经元，遵守着世界其他所有事物都相同的物理和化学法则，于是科学家学会了控制生物基体，转移或增加人类观感，可以配置希腊神话中的力量、智慧以及美貌，学会了创造“灵魂”，我们由科技革命到了数据时代，解构自由意志，自主创造智神。
跟着作者走了这么一大圈，脑子里却还是我是谁我从哪里来的问题，就还是回到小时候孤独的对着巨大的镜子看着自己问自己是谁的孩子，我就还是摇一摇头，告诉自己，请善待自己的一生。
02
逻辑十分清晰的一本著作，从未来人类的需求为切入点，对于人类对永生、快乐与成神这三个欲望的追求展开讨论。欲望从何而来，科技的进步如何使之成为可能，人类一路狂奔，最终驱动自身的的意识、认识和价值变得一文不值渐渐消亡。反思今天我门在做的一切，自以为的成就，读书过程中你会不断思考，并且觉得历史与人类的行为颇为讽刺。本书是一个大胆的假设，但是带来的思考很有意义，阅读的过程还是很有趣味的。对我而言，书中对人文主义最终溃败的描述，让我很失落。
03
上一次看尤瓦尔·赫拉利的作品是《人类简史》。《人类简史》阐述了智人如何在激烈的竞争环境中走上进化的巅峰。
而这一部《未来简史》则是强调了智人如何走上“智神”，从控制自然界再到未来向宇宙进军。而赫拉利关注的，则是未来人类的走向，“智神”究竟是人类进化的终结，还是一种新的形态的开始？
从原始社会，奴隶社会，封建社会，到资本主义后期的`极权主义，共产主义，经济增长主义，科技人文主义。科技和万物联网ai时代，社会，个人，职业，家庭模式都将进入剧烈变革。极少数精英阶层与极大多数人工智能时代的“无用阶层”（87%以上的人们）如何调和？
宗教时代和经济增长主义日渐衰微的时代，什么样新的主义将深刻的影响社会，世界和国家民族甚至家庭模式？
究其本质，赫拉利指出，人类本身是一种“算法“，未来更优越的“算法革命“出现后，人类何去何从，将决定智神，是天堂还是人类进化的地狱。
对于我们自身来说，引用狄更斯的一句话“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。或者，在某个意义上说人类本身和未来，会不会如《诗经》里那句低低的、无奈的警告“靡不有初，鲜克有终”。
这或许，也算是盛世危言吧！
04
未来的魅力在于其神秘莫测。赫拉利以他独特的视角，剖析了人类在历史上的璀璨成就，解读了成就背后的矛盾，以及对未来疯狂、大胆地预测。
历史难以预测未来。该书最困难的，也是最受人诟病的就是他对现在和未来大胆的分析，和科学实验不同，历史上的理论没法去预测未来。我们可以依据现有的科学理论去设计机器、设计分子、设计蛋白质，并且预测他们的性质，尽管不能百分之百的准确。历史和股市尤为相似，无论你怎么收集过去K线的数据，你也没法仅仅根据这些数据去预测未来的走势。那些历史的经验很有可能就会成为历史，而未来的经验只能等到未来才能得知。
归纳推理不适应于历史，演绎推理也可能错漏百出。人类社会是一个庞大而复杂的系统，数不清的矛盾纠缠在一起，作者挑出了主要的矛盾，对未来进行演绎推理，但是演绎推理不能忽视细枝末节，尤其是当细枝末节交错纵横，不可忽视的时候，只针对主要矛盾的演绎推理，就极有可能导向错误的答案。
数据主义也好，人文主义也好，都可以说最先进的几种主义之一。人类的历史就是在旧有的、落后的主义中，发展出新的主义，这样一种递归的算法，未必会得到最佳答案，或者说，根本就没有最佳的答案。人们所能做的，只是不断地适应、再适应。但是，当进化的遗留在基因里的痕迹，足以被抹消或者消除的，可能就达到了递归的最佳值。但谁又能想到人类会不会开启下一个递归？
刚才的分析都是基于逻辑的思考，逻辑的思考又建立在人类基因决定的大脑结构上，大脑的思维模式有没有可能有先天的盲区，如果有，我们能否找到它，我刚才的所写又正确否？人类所构建的逻辑、文明又正确否、合理否？
这个答案我们可能找不到，以后也找不到，但是
人类是好奇的种族
探索脚步不会停止，思考不会停下。
~
《未来简史》读后感
答：《未来简史》读后感1 尤瓦尔赫拉利所著《未来简史》观点新颖,内容丰富。拜读之后,有一种悲观的感觉。其实,科学技术是一把双刃剑,换一个角度看,人类前途未必如此。 首先,从人类发展史看,总体上是进步的。从原始社会到农业社会,人类摆脱了茹毛饮血、危机四伏的生活,圈养牲畜种植庄稼,生活稳定;从农业社会到近现代工业...
《未来简史:从智人到智神》读后感
答：《未来简史:从智人到智神》读后感1 本书信息量巨大,若求解般阅读将会痛苦万分或是心有不甘。一方面佩服作者的认知广度和理解深度,可以洋洋洒洒挥笔自如,但另一方面又因此而让读者门会倍感阅读压力。 人类的未来会如何?一般人并不关心也一直认为还没有到应该去关注的时刻,人作为个体的时刻往往只关注与自己关联的一切,...
未来简史的读后感
答：而这一部《未来简史》则是强调了智人如何走上“智神”，从控制自然界再到未来向宇宙进军。而赫拉利关注的，则是未来人类的走向，“智神”究竟是人类进化的终结，还是一种新的形态的开始？从原始社会，奴隶社会，封建社会，到资本主义后期的`极权主义，共产主义，经济增长主义，科技人文主义。科技和万物联...
《未来简史:从智人到智神》读后感
答：杀人诛心。 近期来讲,随着算法将人类挤出就业市场,财富和权力可能会集中在拥有强大算法的极少数精英手中,造成前所未有的社会及政治不平等。远期来讲,算法也可能会获得一个人格的地位。这样一来,某一套算法就能自己拥有一个运输帝国或是创投公司资本,而不必服从任何人类所有者的命令。乃至,控制整个人类世界。 更为残...
《未来简史》读后感
答：《未来简史》读后感 作者在第十章《意识的海洋》中描写了人类未来可能的发展方向，可以分为两大类型：科技人文主义和数据主义。作者分析认为，科技人文主义仍然认为人类是造物的巅峰之作，也坚持许多传统的人文主义价值观。但普通的大众智人已经成为历史，以后不再那么重要，未来人类应该运用科技创造出神人：...
《未来简史》读后感1500字
答：《未来简史》读后感 1500 字 再读《未来简史》，已是半年之后，旅行归来。在新西兰，没有动物会 “怕人”，人与自然和谐共处，虽未做到真正的平等相处，但已可以发现人类对自然、对动物的尊重。因为在新西兰，人类时刻与动物相伴，动物的数量数十倍于人类，而人类是不允许有驱赶动物的行为，一旦...
科技越发达,人类就越不平等!——读《未来简史》有感
答：农民实在吃不饱饭，还可以揭竿而起，士兵手里的长矛未必比他手中的菜刀锋利。 信息技术革命到来，给我们的生活带来翻天地覆的变化，但同时，也造成了贫富差距的不断拉大。北上广深的孩子都是含着金钥匙出生的，天生就可以拥有大城市的各种福利，农村的孩子只有努力学习打拼...
《未来简史》读后感1000字
答：《未来简史》读后感 第一天打卡《1-26》：饥饿、瘟疫与战争虽不在话下，但人“生”不易仍需且活且珍惜！最近频频头条的被研究生控制和要挟年轻学生自杀的事件，着实让人可惜。老师不给毕业，不给论文答辩过关，不给找好工作为由要挟你，让他滚，大不了就不毕业，也不要被个别禽兽教师欺辱。第二天...
《未来简史》读后感600字,不要网上的
答：开篇就以令人艳羡（同时也令人警醒）的文字明确指出，由于基因技术、人工智能和机器人技术正在不断改变人与人之间的关系以及人与其他物种之间的关系，所以我们所有物种都面临着巨大挑战。甚至可以说，这本书比他那本了不起的《人类简史》更具可读性和重要性。——《卫报》赫拉利之所以能够从当代众多历史学...
《人类简史》读后感800字
答：《人类简史》读后感 十万年前，地球上至少有六种不同的人。但今日，世界舞台上为什么只剩下我们自己？从只能啃食虎狼吃剩的残骨的猿人，到跃居食物链顶端的智人；从雪维洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯特丹踩上月球的脚印；从认知革命，农业革命，到科学革命，生物科技革命，我们是如何登上世界舞台成为万物...
