请求语言非常非常华丽(优美)的抒情文。 最好是关于友情的。 要写的非常非常美。800字。 谢谢。! 怎么写关于友谊的借物抒情文(600字)

作者&投稿:淫熊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
  常听到这样一句话:君子之交淡如水!
  是啊!君子之交!
  人的一生中,总会遇到形形色色的人。在他们当中,也许有的开朗,有的乐观,有的成熟,有的稳重,甚至有的度量不凡,有的心胸陕窄。
  可是在他们当中,也许就会有那么一个人,虽然他和你不是每天都能见面,但是你们彼此却都不会忘记对方。在你你开心得意的时候,也许不会想起对方,可是当你们伤心失意的时候,你们一定会想到向对方颂诉,而你们也一定愿意为对方分担心事!
  我们每个人都有朋友,在他们当中有男有女,有老有少!友谊不会因性别而止步,也不会因年龄而隔阂!真正的友谊都是美好的,而真正的朋友却并不多!
  有的朋友像可乐,味道甜美却没有营养,少饮可以调剂口味,如果过量却只会让你血糖升高,脂肪过盛;有的朋友像烈酒,我们沉迷于那种醇厚刺激的口感,孰不知,在推杯换盏之间,他会让我们丧失自我,迷失本性!
  而在他们之中,有很少数的一种,就像是白开水,虽然口感不如可乐甜美,也不如烈酒醇厚,可是却是我们每个人的生命之中都必不可少的一部份!
  这,就是君子之交!
  也许我们不可能会舍弃可乐的甜美和烈酒的刺激!
  可是
  也请你一定不要忘记
  当你渴了
  还是来一杯淡淡的白开水吧!

  朋友,是一种别样的温柔
  总觉得,有朋友,有了朋友的爱,有了对朋友的爱,该是件十分温柔的事情,有的时候,在灯下念书,会走神,想起一个又一个的朋友,想起许许多多共同经历的事,想起曾经讲过的话,那种温柔会立刻包围你。在这样一个深夜里,让你迷醉,让你欣慰,让你为之感到快乐。

  也许,朋友本不该有那么重要的,可是,朋友又的确那么重要。因为:我们的在生命里,或许,我们可以没有感动,没有胜利,没有其他的东西,但,不能没有的是朋友。
  朋友是什么呢?

  是可以一起打着伞在雨中漫步;是可以一起骑了车在路上飞驰;是可以一起沉溺于球馆、酒吧;是可以徘徊于商店、街头;朋友是有悲伤一起哭,有欢乐一起笑,有比赛一起打,有好歌一起听……

  朋友是常常想起,是把关怀放在心里,把关注盛在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的人生,携手共度一个又一个黄昏;是可以同甘共苦也可以风雨同舟,朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。

  朋友如醇酒,味浓而易醉;朋友如花香,芬芳而淡雅;朋友是秋天的雨,细腻又满怀诗意;朋友是十二月的梅,纯洁又傲然挺立。

  朋友不是画,可它比画更绚丽;朋友不是歌,可它比歌更动听;朋友应该是诗——有诗的飘逸;朋友应该是梦——有梦的美丽;朋友更应该是那意味深长的散文,写过昨天又期待未来。

  朋友,是一种别样的温柔。

  朋友的美不在来日方长;朋友最真是瞬间的永恒、相知的刹那。

  朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月,朋友最难得是分别以后依然会时时想起,依然能记得:你,是我的朋友。

  朋友,是一种温柔,一种别样的温柔。

  有朋友的日子里总是阳光灿烂,花朵鲜艳,有朋友的岁月里,心情的天空就不再飘雨,心就不再润湿,有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切。 我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。

  朋友不是一段永恒,朋友也只是生命中的一个过客,但是,会因为随着;缘起缘灭而使我们的生命变得美丽起来。
  即使没有了将来,可是只要我们拥有了朋友,那又有何惧呢?至少,我们拥有了朋友以及与朋友一起走过的岁月。

  有的时候,残缺是一种美,距离也是一种美。

  朋友之间并不是说要没有秘密,其实,朋友之间要的只是坦诚相待,朋友之间也不必把什么都算得很清楚,否则,又怎么能算是朋友呢?

  朋友的相处,不必暮暮朝朝,如澧如饴,朋友之真,是在相视一笑时的心意相通,我们也并不必期望朋友能彻底的了解你,理解你,只要我们都能记住“这是我的朋友”就好。

  朋友的定义很狭窄也很广泛,只看你如何看待。

  朋友之真,就是一份自私的情感,就是可以为之心痛,为之心碎,朋友之间的情感有如亲情又有如爱情。

  朋友是世界上最美丽的名词之一。

  并不是每个人都希望能功成名就,但是每个人都希望能有朋友。

  朋友,是一种别样的温柔。

友好的报答
格雷夫斯

1956年我生儿子那时,在医院裏和一位年轻妇女住一间病房,她在同一天也生了一个儿子。也许是由於我的双亲开有一家花店吧,我们的病房裏很快就充满了玫瑰花的甜香。

在第七次给我送来花束时,我却感到有些不安起来,因为和我住同屋的妇女从没有收到过一朵鲜花。她坐在床边,探身欣赏�刚刚送到的花束。她年轻、漂亮,但她褐色的大眼睛中的某种神情使我感到对她这样的年纪来说,似乎已经历了过多人生的艰难和忧伤了。我感到她过去也总是只能欣赏别人的花朵。

「我在这儿一直过得很愉快,」她似乎看出了我的心思,而想要让我放心才这样说,「我真有幸能和你作伴。」

不过,我依然觉得有些不自在。要是有那麼一种神奇的按钮,我只要一按就能消除她眼中的忧郁,那该有多好哇!不过,我想至少我还可以给她搞点花来。那天当我父母来看望我时,我便要她们给安也送点花来。

正当我和安用完晚餐,鲜花就送来了。

「又给你送花来啦,」她笑�说。

「不,这回可不是给我的。」我看�卡片说,「这是给你的!」

安默默地长久地凝视�鲜花。她的手指在浅蓝色的靴形瓷瓶上抚摸�,又轻轻地触摸每一朵插在瓶中的艳美的玫瑰花,似乎想把这一切深深地铭刻在心上。

「我该怎麼谢谢你才好呢?」她终於柔声问道。

我有点窘。对我来说,这一点点好意又算得了甚麼呢!

我在1956年那一天生的儿子成了我们夫妇的独生子。将近二十一年来,他用爱和欢笑充实了我们的生活,使我们感到心满意足。但是,1977年4月复活节的一个早晨,经过一场与癌症进行的漫长而又痛苦的搏斗之后,他静静地死在我们的怀抱之中了!

丧礼是在家中举行的。当我孤零零地跟儿子呆在一间弥漫�玫瑰花香的屋裏时,有一个信差送来一小瓷瓶鲜花,直到我们乘车上公墓去的路上我才看了卡片:「献给约翰‧格雷夫斯——与你同一天出生在纪念医院裏的孩子和他的母亲谨上。」

这时,我才认出多年以前我送给一位忧郁的年轻妇女的这只靴形瓷瓶,今天这瓶中又一次插满了玫瑰。我和安早就失去联系了。她根本不认识我们的儿子,也不知道他患病。她一定是看到报上的讣告了,我把卡片递给坐在我身边的妈妈,她也想起来了。

「这是一种友好的报答。」母亲说。

几天后,我们夫妇和家裏人一起上公墓去给约翰扫墓。那瓶玫瑰还在墓边,上边堆放高高的花圈和花枝。

「怎麼会有人送这玩意儿作葬礼,」有人在说,「如果是为祝贺新生儿,那还差不多。」

「它原是为祝贺新生的,」我丈夫静静地说,「约翰降生在永生之国了。」我吃惊地瞅他,我知道,对一个从来没有直率地谈及这类事情的人来说,说出这些话是并非轻而易举的。

他抽出鲜花,将那只靴形瓷瓶递给我。我捧著它,就像当年安所做的那样,用手指抚摸它,一边思索它所包含的种种含意:我想到岁月流逝,但友谊依然常青;我想起了记忆长河中的感激之情;还有最重要的是新生的希望。现在正是这些在安抚著我们的心。

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李贺(790—816),字长吉,是中唐的独树一帜的诗人。生于福昌昌谷(今河南宜阳),是唐宗室郑王后裔,到李贺时家道已经彻底没落了,父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试,后只做过一个九晶的奉礼郎,不久辞官归故里而卒,年仅27岁。李贺少年时代就有才名,可惜仕途坎坷,怀才不遇,于是形成了凄艳诡谲的诗风,故被称为“诗鬼”。《李凭箜篌引》是李贺的代表作,大约作于元和六年(811)至元和八年(813),,当时李贺在长安任奉礼郎。

  《李凭箜篌引》是一篇描写音乐的佳作,和白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》一起被称为“摹写声音至文”。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李凭是著名的宫廷乐师,唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。李贺这首歌行体的诗作想像瑰丽,境界奇幻,浓墨重彩,尤为出色。

  全诗可分为三个段落。第一段为前四句。

  吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

  江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

  这四句先声夺人,意象突兀奇险,听者首先被李凭精湛的演奏技艺惊呆了,一刹那间,仿佛失魂落魄。李凭在明净清远、秋高气爽的境界中演奏,“高秋”既点明了演奏时间,又写出了演奏环境。“张”宇不仅仅是演奏的抽象动作,而且很容易引起这样的联想:音乐的情韵高远饱满,直上云天。“空山凝云颓不流”紧承上句,写音乐效果,空旷山野上的流云听到这夺人魂魄的乐声都为之凝神驻足、忘记了流动。“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比,前者饱满,后者无力,“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。那么,到底是一种什么样的音乐如此震撼人呢?“江娥啼竹素女愁”巧妙地点出了音乐表情:“愁”。如长堤决口的高潮过去之后,幽怨低回的情绪延展开来,仿佛湘夫人对竹挥泪,为舜的去世而悲痛欲绝,仿佛善鼓瑟的神仙素女愁容满面。此时,音乐的节奏中才有了一个小小的间歇。诗人趁此机会交代了演奏者的情况:原来是李凭在国都长安城弹奏箜篌。

  第二段为中间四句。

  昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

  十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

  这四句是乐曲发展的第二个段落。

  “昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,直接描写音乐的音色和表情。“昆山玉碎凤凰叫”描写音乐时而清脆激越如昆山上的玉石碎裂,时而空灵哀婉如凤凰的叫声。昆仑山自古以来就被叫做“玉山”或“群玉之山”,用“昆山玉碎”来形容乐声,表现乐声极其激昂·,具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰”句在意象上又和“昆山”句构成了一个整体。凤凰在传说中是一种高贵的神鸟,居住在昆仑山。《韩诗外传》云:“其翼若竽,其声若箫。”箫的音色柔和典雅,低音区深沉哀郁,演奏时余音袅袅,给人“如怨如慕,如泣如诉”之感。“昆山玉碎”后,栖居其上的凤凰的叫声自然是凄厉婉转。 “昆山玉碎”写乐音之强,“凤凰叫”写乐音之弱。这一乐章也是以山崩地坼的气势开端,然后转为如怨如诉的温婉,忧伤情绪就在这温婉中绵延。“芙蓉泣露香兰笑”描写乐声从悲戚转为欢快。“芙蓉泣露”承接上句,以哭泣的声音摹写乐声的凄惨,又以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切,似乎比“凤凰叫”还要和缓。“香兰笑”写音乐表情的变化,“笑”具有诉诸听觉的属性,描摹出乐音的流丽爽朗,它还能给人以“笑靥如花”的视觉感受,描摹出乐音的流畅鲜明。

  “十二门前融冷光”写乐声由欢快转为清冷,回到了音乐的主体情绪。“十二门”代指长安,清冷的乐声仿佛使整个长安城都沉浸在寒光之中。诗人用“融”这个充满暖意的字来极力渲染音乐不可抗拒的感化力和渗透力。 “冷光”和“高秋”不谋而合,都散发出清寒之气,音乐的境界和自然界和谐一体。这句诗给人以清空之感,整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。“二十三丝动紫皇”承接“十二门”句所营造的时空感来写。李凭的演奏感动了“紫皇”,“紫皇”一语双关,主要指天上的皇帝,兼指人间的皇帝,巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界。此时,整个宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。首句的“高秋”和这里的“十二门”“紫皇”等意象营造出无限广袤的宇宙时空,仿佛万物皆空,箜篌的乐声包容了整个世界。

  最后六句为这首诗的第三段。

  女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

  梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

  吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

  “女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,这两句诗的情境承接:“紫皇”;在天界,展开。清冷的音乐情绪发展到极致,达到整个乐曲的高潮。在女娲炼石补天的地方,连五色石都被乐音震破,引来了一场秋雨,把音乐的震撼力描摹得无以复加。“秋雨”又能够让人产生丰富的联想:’“秋雨”是一个忧愁的意象,“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨,象征铺天盖地的茫茫愁绪;秋雨落地的声响,恰如紧凑繁复的乐声。乐曲就在这种惊天动地的凄冷情绪中结束了。曲终人寂,诗意本该完结,但是诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。演奏结束了,诗人还没有从音乐的境界中走出来,神志还徘徊于凄迷的仙境幻觉中。整个演奏过程像一场梦,李凭不是在人间演奏,而是在神山上教神妪弹奏箜篌,仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪,在波涛中翩翩起舞。月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树,倚在桂树上凝神倾听,不知困倦;桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境,全然觉察不到寒露打湿了全身。诗人回味整个演奏过程,美妙的乐曲使人宛在仙境,进而想像出仙界神灵的痴迷状态,从音乐效果的角度渲染出乐曲的美妙。

  这首诗用瑰丽的词采、天上人间的想像来描摹听乐的感受,把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质。南朝有一则著名的讲经传说:云光法师讲经,感动了上天,天上的鲜花纷纷坠落。李凭演奏箜篌就有这样美妙的效果,通过李贺的生花妙笔,表现出音乐繁花似锦、万物动容的“天花乱坠”之感。空山凝云、江娥素女、昆山风凰、芙蓉香兰、城门紫皇、秋雨、五色石、神妪鱼龙、吴刚玉兔,众多驳杂的意象、虚虚实实,使人有满天花雨的神奇感受。诗人又通过“啼”“愁”“碎”“泣”“冷”“破”“湿”“寒”等表示消极情感的语汇来渲染乐曲悲伤清冷的情调。因此,诗中的境界虽然绚烂,却充满寒意。正如近人罗根泽对李贺的评价:“冷如秋霜,艳如桃李。”(《乐府文学史》)

  在艺术手法上,这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化了,化无形为有形。诗中的通感往往具有复合通感的性质,在动作中表现感觉,以听觉来涵盖各种感觉。无论是“芙蓉泣露香兰笑”,还是“石破天惊逗秋雨”,都是五音繁汇,听觉中有视觉感受,视觉感受中还有动感。这首诗侧面烘托的手法也很成功,通过大肆渲染音乐产生的效果烘托演奏技艺的高超绝伦。李贺喜欢用借代手法指称事物的特点在这首诗中表现得也很突出’,如用“吴丝蜀桐” “二十三丝”指代竖箜篌,用“十二门”指代长安城。李贺诗中色彩意象繁多密集的特点在本诗中也有所表现,如“冷光”?紫皇”,以及暗含色彩的“玉”“芙蓉”,“补天石”等语汇,都显得富艳高贵。

  这首诗为乐府歌行体,音韵流转自然。诵读时,要注意诗句之间的起承转合。这首诗的篇幅较长,共十四句,都属于描述性的语言,诵读起来有一定的难度。首先,要明确这是一首描述音乐感受的诗歌,诗中纷繁的意象中蕴含着音乐的情感基调和音乐表情的起伏变化,了解这些是诵读好这首诗的基础。第二步,要对诗中的情感基调进行层级区分,既要突出主色,又要显现辅色。对于这首诗来说,诗歌的情感基调基本上等同于音乐的情感基调,其主色调是凄怆激昂的,但是中间也有哀婉柔和的情绪,甚至还有稍纵即逝的欢快情绪,如“香兰笑”,这些辅色调需要点染出来。第三,这首诗每句都是七言,格律严密,四次换韵,句句用韵,节奏很快,处理不好很容易给人造成刻板单一的印象。所以要仔细划分意群,找到诗中情感的起伏脉络,把握诗歌的节奏。这首诗中,音乐的乐段就是情绪发展的脉络,而这种情绪发展的阶段又非常鲜明地体现在诗歌韵脚的变换上。也就是说,诗歌的前四句为第一个意群,中间四句为第二个意群,最后六句为第三个意群。第一个意群表现音乐的悲哀情绪由强到弱,由突然爆发到舒缓低回。第一句语势要平起平收,中速,神清气爽。第二句是这个意群中的情绪高潮,要读出突然之间被优美的乐声所震慑的感觉,“空山凝云”语势稍快,音量高亢,“颓不流”语速稍慢,表现沉醉之感。第三句情绪幽怨,语调低沉。第四句语速渐慢,稍作停顿,表示“第一乐章”的结束。第二个意群表现音乐表情由悲怆到欢快,再到清冷。第一句是情绪高潮,“昆山玉碎”要读出气势,声调高昂悲怆,要有劈空而来的爆发力,“凤凰叫”要如泣如诉。“芙蓉泣露”要紧随上句读出,忧郁婉转,之后稍作停顿,“香兰笑”要适当体现欢快的感觉。“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”表现清冷凄寒之气直上霄汉,要一气呵成,语速渐快。第三个意群表现乐曲在凄寒的情绪中结束,并在余韵中展开联想。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”是整首诗的情绪高潮,前句要紧承“二十三丝”句,语势扶摇直上,“石破天惊”要重读。最后四句表现想像的境界,要有梦幻和痴迷的感觉,语速稍慢。

可以写你们之间有联系的物件开始。。如礼物,或者看到某种可以代表你们之间友谊的东西在偶然之中被你看到。。。

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答:她坐在床边,探身欣赏�刚刚送到的花束。她年轻、漂亮,但她褐色的大眼睛中的某种神情使我感到对她这样的年纪来说,似乎已经历了过多人生的艰难和忧伤了。我感到她过去也总是只能欣赏别人的花朵。

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答:第一句语势要平起平收,中速,神清气爽。第二句是这个意群中的情绪高潮,要读出突然之间被优美的乐声所震慑的感觉,“空山凝云”语势稍快,音量高亢,“颓不流”语速稍慢,表现沉醉之感。第三句情绪幽怨,语调低沉。第四句语速渐慢,稍作停顿,表示“第一乐章”的结束。第二个意群表现音乐表情由悲怆到欢快,再到清冷。

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答:金子:《夜上海》吹奏的如泣如诉的丹青,被逼无奈的丹青,百乐门里风华绝代的丹青,一脸阴狠的丹青,开心明快的秀娥,满脸血污仍无怨无悔的秀娥...我站在一边,看着风云变幻,怒浪狂涛,自以为无欲无求,却仍躲不过这命定的一切...云狐不喜:《宅女在古代后宫的幸福生活》一个穿越到古代后宫,一门...

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答:——怨怼之中又带有辛酸意味,感情真挚动人,既没有优美的画面,又没有华丽的词藻,语句平淡近乎口语,对偶不工极其自然,言浅意深颇有余味。 8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山兑是客中过。 关城树色催寒近,御苑站声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易磋跎。 ——...

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答:月章星句 形容文章优美,辞藻华丽。 掷地有声 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。 锦囊佳制 犹言锦囊佳句。指优美的诗句。 锦心绣腹 形容优美的文思,华丽的辞藻。 字字珠玑 珠玑:珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。 5.形容语言优美有深意的成语有...

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答:44、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。 45、一个人要正视和克服自身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大,...

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答:雨伞美丽了风景 扬墨 雨,就这么倾盆地下着,或者或时淅淅沥沥地下着。没有理会,地上面是有谁,也没有理会脚步匆匆走去何处将去向何方。雨不是无情的,她只是懵懂而已,她不懂得她落下的这个地方,有多少的因为雨而生出的无限伤感,又不懂得她的身影有多少人又为之而去迷恋。她只是静静地下着,...

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答:形容文章非常完美。 【匕首投枪】匕首:短剑。比喻短小犀利击中要害的文章。 【笔头生花】比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 【不易一字】不更动一个字。形容文章写得又快又好。 【璧坐玑驰】形容文章的语言精采美妙。 【沈博绝丽】指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。 【操翰成章】翰:鸟...

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答:《简·爱》夏洛特•勃朗特 “我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”“我要牢牢守住这个立场。”――在简爱决定离开罗切斯特的时候,简爱给了罗切斯特这个理由。在简爱发现罗切斯特有意对她隐瞒了他已有妻子一事之后,虽然简爱深深爱着罗切斯特,...